所以，为了贯彻朝廷律法，就要压上数之不尽的百姓的命为之做赌吗？
面对方孝儒的解释。
两名师弟的眼中并没有心悦诚服，而是涌现了一股浓重的质疑之色，只是官大一级压死人。
他们对视一眼，又很快将这股情绪收敛至眼底。
就算不理解又能如何？
他们人微言轻。
况且朝廷的出发点和所做的事还是利国利民。
他们有什么资格替真正得了照拂的百姓评头论足，“伸张正义”。
至于到底是人命重要还是法重要？
这个问题，或将成为他们倾尽一生去考量验证的疑惑。
相同的疑虑，同样发生在应天府东宫。
面对朱标近似的发问，常升没有直接解释，而是笑着反问：“姐夫，假使抛开你作为当朝太子的身份不谈，叔伯驱除鞑虏，建立大明之后，你过的日子有何变化？”
朱标张了张口。
刚想诉说大明建立之后的辉煌成就。
可听闻常声提起摒弃当朝太子的身份来讨论，他开始设想，自己身为一个普通民众，从大明开国之后所获得的好处。
可是当他仔细想过之后。
他那张开的嘴又缓缓闭上了。
因为他发现了一个残酷的事实，不管是元朝的覆灭也好，又或是大明朝的建立也罢，天下事物运行的规律并没有任何本质意义上的更改。
基层农户依然要耕田，要缴纳税收。
就算老朱准允了百姓们自由垦荒，且有明文，开荒田前三年不会缴纳，对百姓们而言，最为直观的好处，也就是他们税收每日桌上的陶碗里多了一两米饭，
所以真正在这场灭国与立国战争之中，谁真正得了好处呢？
可以是勋贵，可以是官员，可以是豪门，可以是士绅
答案千变万化。
但唯独不包括黔首百姓。
常升也没在这个问题上过多纠结，而是意有所指的说道：“姐夫熟读经史，不知可曾听闻，前远诗人，张养浩的《山坡羊，潼关怀古》。”
”中有一句，弟深以为然。”
“兴…百姓苦，亡…百姓苦。”
“这也是我为何素来尊敬叔伯，却从不按其形式设计，为民请命的原因。”
常升自顾自的说着。
话题一度牵扯到了如今还在凤阳府中的老朱。
按理说当人子面议论其父之过，该当称不尽，为人子有权利也有责任，维护自家父皇的威名。
可跟随老朱处理政务三年。
朱标可太明白自家父亲的执政风格与政治上的缺陷。
论权谋论心计，他的天赋与本领，算是历朝历代兴衰王朝中属一属二的那种。
可自小没读过书的朱元璋在政策的设计及执行中，总是抱着些不切实际的想法，却完全忽略了其对应的风险。
正因如此，这父子俩可没少因为政务的决策上的差异而怒吵一架。
就好比户籍制度。
他是强烈反对朱元璋那一套设计的。
可偏偏因为他是太子。
许多时候就会被老朱以孝道或是君臣之礼行打压实，留下一堆烂摊子，让朱标耗费脑细胞去填补，辛苦。
所以，当面对常升对于自家亲爹的评头论足，他选择了听若未闻。
无他，这话实在说到心坎里了呀。
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