“当然，其中还存在着诸多复杂多样的因素，而这些都受到了‘中医不科学’这一观念的深远影响。
因此呢，就在今日，让我来谈谈自己对于这件事情的一些个人见解。
像梁启超、陈自秀以及胡适等这样的人物，之所以会萌生出那些错误的观点，追根溯源，主要还是因为他们盲目地崇洋媚外所致......”
只见马教授突然话锋一转，迅速地将话题焦点转移到另一个对象身上。
与此同时，他的心中不禁涌起一阵懊悔之情：哎呀，早知道在来之前就应该先把要说的话好好打个草稿。
平日里参加一些小会小讲座的时候，随口吐槽几句倒也没什么大不了的，但今天这个场合可是非同小可。
在座的各位可都是来自五湖四海的专家教授们，且不提其他方面，光是在座的这些人当中，就有好几位教授隶属于“以岭”派系，要知道，刚刚讲到的纷争早已不再仅仅局限于中西医之间的学术争论了，其背后更是涉及到资本大佬们之间激烈的竞争角逐。
自己又并非那些在网络上盲目跟风、被他人胡乱带节奏的键盘侠之流，事不关己高高挂起，实在没必要去蹚这趟浑水。
“中医能够成功地治愈各类疾病，这绝非偶然或巧合，而是有着坚实的理论作为支撑和指引的。
同时，这里面也必然包含着严谨的科学原理。
就拿经方来说吧，既然它拥有自己独特的名称，那么自然也就意味着背后隐藏着特定的规律与方法。
所以呀，当经方能够有效地治疗疾病时，我们完全可以清晰明了地阐述清楚其中的内在逻辑和道理所在。”
马教授开始讲干货了：“今天我在这里回答几个问题，首先，第一个问题：经方源自古代的科学。
中医经方在古代就有着科学的依据，它的发源就是古代的科学，中医的经方本来就是很朴实、很简单的科学道理，但是历史上被一些人过度歪曲、粉饰，弄得扑朔迷离了，弄不清楚了。
我的老师胡希恕在他好几本笔记里面写到：‘本来嘛有是证用是药，还要引经据典地论证一番，干什么？旧社会为了写给富贵老爷们看，显得自家儒气，便于售技讨饭，这种可怜相，现在没必要了。’”
黄教授连连点头，他之前就说过嘛，这种歪风邪气到现在还在，你给患者说大白话可以，沟通是个语言，虽然动不动就说别人肾虚呀，血虚呀，气虚呀，阳虚呀，阴虚呀，还有就是湿气大呀什么的有点土，但是患者爱听多说几句也没什么。
可是自己人医学讨论，还天天撤这些，就太没水平了——这属于忽悠人忽悠多了，把自己给绕进去了。
不过，也不完全是这个原因，其中还牵涉到派别的问题。
老刘左右看了一眼，小声嘀咕：“幸好老唐没来，不然还不冲上去来个全武行。”
唐老鸭大战马伯爵？大树一想到那个场面，自都忍不住笑了出来。
以老唐的医宗水平，估计干不过马教授这位恐怖如斯的医尊强者。
林动则是说出了自己的疑惑：“他这是在否定《内经》吗？”
老王摇了摇头：“并非否定《内经》，而是在给《伤寒论》去内经化，减去自宋明以来，不断增加的各种理论，让经方轻装上阵.......这是当年京城很多经方大家的想法，没想到他们故去后，如今真的讲出来了。”
不同的身份地位，讲出来的话分量是不一样的，这话其实李介宾也曾有感而发，伤寒论自从宋代流行开来后，被各种过度解读，同时增添了各种复杂的圈圈绕绕。
但是他一个大学生，别人听他说只会觉得他奇思妙想。
马教授讲这个话，也是不够资格的，真当京城里面就伤寒派一家吗？那些搞内经的，分分钟拉出来一个教授团跟你开团pk。
也就是今天在座的大部分是搞经方的，所以没出现恶劣的攻击行为。
所以马教授说完这段话，又加了一句：“这是胡希恕老师在20世纪60年代、70年代写的一段话。
章太炎也有同样的内容、同样的批判，指出中医理论必以五行五气笼罩的弊病。
这在《章太炎全集》里面，你们看一看就知道了。
所以要想知道经方治好病的道理，首先要了解它的本来面貌。”
你看，这可不是我一个人说的，我老师胡希恕也说过这样的话，还有记录呐。
我的话你们可以不听，我老师胡希恕的你们能不听？
会场下面有一阵议论声，不过马上归于平静，毕竟今天是经方交流会，而不是内经交流会，在座的大都是研究经方的，相对来说，马教授讲的胡希恕的学说是有人愿意接受的。
马教授看没人站起来怼自己，自嘲的笑了笑。
“在前几个月的时候，我身处美丽的蓉城——成都。
那时，我正在参加由咱们中医药管理局所举办的一个培训班。
在这个班会上，我兴致勃勃地分享了自己对于中医学习的心得体会。
然而就在此时，一些同学提出了他们心中的疑问和看法。
其中有个同学说道：‘您这样做岂不是颠倒了中医理论？简直就是对中医理论的一种颠覆。’
听到这话，我赶忙摇手解释道：‘不不不，这可不是什么颠覆，而是一种恢复呀！我的初衷在于，想要让中医理论能够回归到当年张仲景时期的本来模样。
大家都知道，张仲景乃是中医学历史上的重要先辈，他留下的经方有着极其重要的地位。
而我们如今所要探究的，正是那原本六经的真正本质究竟为何物。
即便时至今日，我们依然还在不断地探索、研讨之中，目的只有一个，那就是竭尽全力去恢复其本来的真实面目。’”
说到这里，马教授顿了一顿，接着又加重语气强调道：“因此，如果真的想要学好经方，那么首先就得做到正本清源。各位务必清晰地认识到一点，那便是经方理论绝非源自于《内经》……”
如果将《内经》与《伤寒》其混为一谈，会造成思维上极大的混乱，很容易走火入魔。
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