第229章 一介学者
五天之后。
污污污——
加来前往巴黎的火车即将到站。
陆时、托尔斯泰、凡尔纳、庞加莱、罗兰，
五人坐在一个包厢内，游玩《大富翁》。
托尔斯泰啧啧称奇，
“不知为什么，我明明是最讨厌地主、资本家的，可是一旦玩起这个游戏，就忍不住想要置其他玩家于死地，太让人上头了。”
罗兰轻笑，
“托翁，你想置人于死地，却从没成功过啊。”
“啊这……”
托尔斯泰不由得尴尬。
陆时适时地岔开话题道：“托翁，你觉得《大富翁》上头，还是斗地主上头？”
托尔斯泰想了想，
“斗地主。”
果然，短、平、快在每个时代、每个国家都讨喜，
也难歪嘴龙王的短剧能在欧美爆火了。
过了几分钟，
污污污——
火车汽笛再一次响起。
托尔斯泰一扬手，把手里仅剩的几片纸币丢回《大富翁》银行，说道：“马上就要到站了。不玩啦~不玩啦~”
他放赖，甚至把自己的地产卡也丢了。
另外四人面面相觑。
托尔斯泰摆摆手，说道：“你们别这么看着我。到了巴黎，我还要转车，所以现在想闭目养神一下。”
“噗！”
陆时笑喷，
“好好好，这么玩儿是吧？”
他把自己的纸币和地产卡也丢了，说道：“我认个第一，没人反对吧？”
众人听得狂笑，
“哈哈哈哈！”
良久，托尔斯泰才收敛笑意，低声道：“陆，伱这次来巴黎，是做儒勒·凡尔纳奖的评委的。科幻这个题材刚刚登堂入室，所以，你们一定要慎重慎重再慎重。”
陆时和凡尔纳一齐点头。
托尔斯泰放心了，
他不怀疑，将来的科幻小说会成为一个大品类。
这时，火车开始减速。
托尔斯泰起身，
“我们整理……”
话音未落，便被罗兰打断，
“托翁，你……你能让我看看奖牌吗？诺贝尔奖牌。”
众人这才想起罗兰是托尔斯泰的小迷弟，之前甚至以粉丝的身份给托尔斯泰写过信。
庞加莱善意地笑，
“是啊，拿出来让我们近距离看看吧。”
托尔斯泰自不会反对。
他从行李箱拿出一个蓝羽绒的盒子，缓缓将之打开。
在柔和的阳光下，奖牌熠熠生辉，仿佛有种神秘的力量，
奖牌的正面雕刻着诺贝尔的侧面像，雕工精致，目光深邃而坚定，就连皱纹、胡须都显得栩栩如生。
罗兰喃喃道：
“诺贝尔先生的面容，即使经过时光洗礼，依旧鲜明。”
凡尔纳说：“真是有魅力啊。”
陆时嘴角勾起，
“奖牌的魅力一般，关键是其象征的庄重与荣誉。”
尤其是第一届诺贝尔文学奖的这个背景，
托尔斯泰几乎是被整个文学圈“捧”上的领奖台，荣誉更重。
罗兰又将奖牌反过来，
背面印着橄榄枝，象征着和平与知识，
每一片叶子都细腻入微，仿佛能传递出大自然的气息。
罗兰将奖牌还回去，
“谢谢你，托翁。”
托尔斯泰点头，手指轻轻触摸奖牌，
“我能感受到它的冰凉和细腻。这种触感，仿佛能让我和它产生一种奇妙的连接。”
说着，他抬起头，
“将来，诺贝尔奖会成为世界上最重要的奖项之一。”
庞加莱问：“为什么这么说？奖金多的原因吗？”
托尔斯泰摊手，
“奖金多固然重要。但更重要的是宣传。别看这次瑞典文学院被陆狠狠地打了脸，但也变相地将整个文学圈框了进来，让大家都认可了这个奖项。”
其余人点头，
塞翁失马，焉知非福。
用西方的说法是，“If it does not kill you，it will make you stronger.”
托尔斯泰将奖牌放回行李箱，
等着火车停下，几人依次下车，走到车站。
托尔斯泰要去买一份《镜报》，准备转车的时候看，
罗兰自告奋勇跑腿。
结果，他没多久就气喘吁吁地跑回来了，
“你们看……快看这个！”
他手里拿的不是《镜报》，而是德国的《历史杂志》。
因为巴黎站是国际中转最多的火车站之一，所以能买到外国杂志、报刊，倒也不稀奇。
托尔斯泰接过，
看了眼封面，他不由得“咦？”了一声，十分疑惑。
“怎么？”
其余三人凑了上去看封面。
第一反应，他们都以为看到了《黄祸图》，
因为封面上的画片在构图上与之几乎一模一样。
可再看第二眼，便会发现不同之处，
在《黄祸图》中，象征日耳曼民族的天使手执闪光宝剑，告诫欧洲列强的各保护神：
“黄祸”已经降临。
而欧洲（法国、德国、意大利等）则面露不安。
整幅油画的背景很压抑，
乌云密布、
城市燃烧、
浩劫就要降临。
而这幅封面截然不同，
德意志的天使张开双臂，呈拥抱的姿态，其它欧洲国家的拟人化形象也是面露笑意，开放、欢迎的意味无须用语言阐述。
画面上还有威廉二世的题词：
“拥抱文明。”
从“黄祸论”到“拥抱文明”，这转向未免也太快了！
几人沉默，
“……”
“……”
“……”
不知过了多久，凡尔纳忍不住低声说道：“牛X！太特么牛X了！”
他看向陆时，
“陆教授，这是你的杰作吧？”
陆时笑着点了点头，
“嗯。”
众人肃然起敬。
在美国，陆时能尽量消除《排华法案》的影响；
在德国，陆时能让《黄祸图》转向。
如此影响力，真不是一般文人能办到的。
而且，不只是影响力，
还得会忽悠才行，
特别能忽悠的那种。
陆时提议：“别看封面了，我们往后翻一翻，看看这个封面对应的正文吧。”
凡尔纳说道：“好像叫《上下五千年》。”
他“哗啦啦——”翻了几页，之后轻轻嗓子，念道：
——
上下五千年？
看到这个短语，大家的第一反应可能是，“算下来得有一万年。”
但实际上，“上下”指的是“公元前、公元后”，
加起来一共五千年。
而这个时间，是中国文明存在的时间。
——
陆时嘀咕：“看来，这是蒙森教授写的了。”
托尔斯泰好奇，
“你怎么知道是他所写？”
陆时回答道：“我和他坐同一班邮轮，在哥德堡相遇的时候讨论过。”
托尔斯泰恍然大悟，
“就是‘他凭什么跟托翁比！？’那天？”
陆时一愣，随即大笑，
没想到托尔斯泰这老头也会开玩笑。
他摆了摆手，
“咱们继续往后看。”
凡尔纳接着读，
——
在世界各文明古国中，中国文明发展的连续性是十分突出的。
其最直接的证据，便是汉字。
要说汉字，须先说拉丁文，
发明文字概念的族群，一般都使用直接通达意义概念的文字，
而周边族群一旦理解了文字的概念，就很少会自力更生地发明它，而是利用已发明文字记录自己族群的语言。
……
——
接下来的内容很专业。
陆时看了，都觉得蒙森比自己还能忽悠。
蒙森先讲历史，
随后，从悠久且没有断代的文明入手，证明中国人并非“黄祸”。
在文章最后，他甚至引用了拿破仑的名言：
“一头雄狮睡着了，苍蝇都敢去它头上叫几声，可当雄狮被惊醒后，那世界将为之颤抖。”
陆时听凡尔纳读完，不由得心中感慨，
历史进程当真是有趣，
“拿破仑大帝尝以雄狮譬中国，谓睡狮醒时，世界应为惊悚。”
这话其实是出自近代文学大师胡适的《藏珲室札记》。
至于拿破仑的原话到底是不是描述中国……
<div class="contentadv"> 只能说，狮子是百兽之王，而法国恰巧曾经是欧洲的霸主，拿破仑又是法兰西第一帝国的皇帝。
嗯，一切都是巧合。
没想到的是，
因为陆时搅乱，都不用胡适先引用，蒙森就开始了。
托尔斯泰拍拍陆时的肩，
“陆，你比我成功。”
陆时摇头，
“托翁，你这……”
话没说完便被托尔斯泰打断，
“我写一本小说，只能得个诺贝尔文学奖。而你呢？竟然让威廉皇帝改口风，这实在是……实在是……”
托尔斯泰有些磕巴，似乎找不到合适的措辞。
庞加莱替他说：
“伟大。”
托尔斯泰连连点头道：“是的。用‘伟大’这个词确实合适。能在海外为自己的同胞争取生存空间的人，都是伟大的人。”
陆时：“……”
无法反驳。
坦白讲，他只是尽力而为，当时也没想名留青史。
或许，这就是作为穿越者的自觉。
庞加莱问道：“这个‘黄祸论’，是威廉皇帝提出来的吗？”
陆时摇头，看了眼托尔斯泰。
托尔斯泰却神色如常道：“不是威廉皇帝。一般认为，‘黄祸论’的始作俑者是俄国人巴枯宁。他写了一本书鼓吹‘黄祸论’，书名叫《国家制度和无政府状态》。”
罗兰咀嚼着这个书名，
“是那个巴枯宁？米哈伊尔·巴枯宁？无政府主义的创始人？”
托尔斯泰点头，
“沙皇将之称为‘巴枯宁主义’。”
罗兰有些无法理解，
毫无疑问，在封建的俄国，提倡无政府主义的人肯定是先进的，
可是，巴枯宁又怎么会以民族取人呢？
陆时看出了罗兰的疑惑，
他笑道：“人，都是矛盾体。”
罗兰叹气，又问：“巴枯宁之后呢？”
托尔斯泰只是听过巴枯宁，细节知道的就不多了。
他看向陆时。
陆时会意，继续道：“巴枯宁根据他逃亡期间在中国的见闻进行创作，他认为，中国是‘巨大危险’。我甚至能背一些原文……”
另外四人露出佩服的表情，
不过，陆时的博闻强识已经不能让他们感到多么惊讶了。
他们静静等待。
陆时便背了一段，
“
‘中国有四亿人口。他们十分拥挤地居住在帝国境内，于是现在越来越多的人以不可阻挡之势大批向外移民……这就是来自东方的几乎是不可避免地威胁着我们的危险。轻视中国人是错误的。’
”
庞加莱说：“单看这段，逻辑似乎是通顺的。”
确实，这一段听着顶多算“中国威胁论”，
和“黄祸论”差得远。
“啧……”
陆时不由得咋舌，
“那这一段呢？”
他继续背诵：
“
‘把这种纪律和对新武器、新战术的熟悉掌握同中国人的野蛮、没有人道观念、没有爱好自由的本能、奴隶般服从的习惯等特点结合起来，再考虑到中国的庞大人口不得不寻找一条出路……’
”
话音未落，凡尔纳就低骂了一句：“扯淡！”
陆时看过去，
“怎么？”
凡尔纳看了眼托尔斯泰，随后小声道：“讲什么‘没有爱好自由的本能、奴隶般服从的习惯’，他怎么不说俄国之前还是封建农奴制呢？”
俄国农奴制改革就在不久前——
1861年。
历史课本上说得非常清楚。
陆时看了眼凡尔纳，
心说，
这老哥，怎么看着比自己还生气。
凡尔纳继续道：“而且，‘没有人道观念’这一点也很离谱。你们中国不是说‘粮仓装满了，人们自然会遵纪守法’吗？”
陆时听得有点儿懵，
良久，他才反应过来，说道：“‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’？”
凡尔纳点头，
“对对对！就是这句话！”
陆时无语，
和自己熟识的外国人也不知道是怎么回事，一个两个的，全都喜欢引用中国的古训，
但是，引用正确的没几个。
他继续解释道：“这句话的意思是说，当仓库充实时，人民会明白什么是礼节；当衣食丰裕时，人民会认识到光荣和耻辱。”
凡尔纳点头，
“这话才是真的符合哲理。我们法国人以前吃不饱的时候，甚至还在壁炉里拉屎呢。”
这个例子举得也太有味儿了。
陆时说：“那个，凡尔纳先生，大可不必。”
罗兰和庞加莱附和，
“大可不必。”
凡尔纳尴尬道：“我就是那个意思。巴枯宁让一堆吃不饱饭的农民谈什么人道主义，那不是扯吗？甚至以此得出‘黄祸论’，更是可笑至极！”
凡尔纳十分激动，
罗兰赶紧拍拍他的后背，说：“凡尔纳先生，你别把自己气得背过气去。毕竟七十多的人了……”
凡尔纳白了罗兰一眼，
随后，他又想起了什么似的看向托尔斯泰，
“托尔斯泰先生，说起来，俄国民间似乎不盛行‘黄祸论’。”
托尔斯泰点头，
“就像陆刚才说的，‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’。虽然‘黄祸论’不是什么礼节，但作为一种思潮、一种主义，只有吃饱饭的人才配接受。俄国一堆农民饿着肚子，哪有功夫管外国人？”
这话说得对。
陆时摊手，
“所以，从某种角度上讲，‘黄祸论’的根源确实在威廉皇帝。”
威廉二世给沙皇尼古拉二世写信，
什么“着手征服东方”、
什么“如果真的要从事征服，为什么不从中国开始呢？”、
什么“广袤的土地在那里等待”、
……
让人想想就来气。
托尔斯泰问道：“陆，你为什么会这么觉得？”
陆时摊手，
“说到底，巴枯宁不过一介学者，手里没权、没钱、没势，能起到什么至关重要的作用？”
没想到，此言一出，另外四人都用极其诡异的眼光看着陆时，
盯——×4
搞得陆时浑身起鸡皮疙瘩。
“咕……”
他僵硬地咽了口唾沫，问道：“那个……我说错了什么吗？”
托尔斯泰直勾勾地看他，
“陆，你难道就不是一介学者了？”
“啊这……”
陆时被整不会了。
一旁的庞加莱开玩笑：“陆教授确实是一介学者没错，但是他有权、有钱、有势啊！”
陆时连连摆手，
“不，我可没权啊！”
庞加莱又笑，
“你看吧，你都不否认自己有钱、有势的。”
陆时：“……”
决定还是不说话了。
托尔斯泰拍拍陆时的肩，说：“如果某一天，我也能成为你这样的‘一介学者’就好了。”
说完，他深吸一口气，看向巴黎火车站的大钟楼，
“我得走了。”
罗兰“啊？”了一声，
“托翁，我还没给你买《镜报》呢~等等……我帮你拿行李。”
他正要行动，
托尔斯泰阻止了他，
“我自己来就好。”
说完便挥挥手，与几人道别，随后拎起行李朝候车厅走去。
没过多久，托尔斯泰的背影消失了。
另外四人站在那，久久地没动弹。
终于，罗兰率先开腔了，
“我觉得，托翁已经是伟大的学……伟大的作家了。他的文字虽然很难让农民理解，却可以鼓舞、启发整个欧洲的作家，尤其是俄国作家。”
这话让陆时想到了有过一面之缘的高尔基，
那位“人民的作家”，就是深受托尔斯泰的影响。
陆时深吸一口气，
“走吧。”
他转向凡尔纳，
“我还是住在法兰西学院？”
凡尔纳点头，
“是的，‘一介学者’。”
陆时：“……”
“凡尔纳先生，你能不能别那么叫我。”
凡尔纳还是点头，
“好的，‘一介学者’。知道了，‘一介学者’。”
陆时暴躁，
“可恶的法国人！”
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