第43章 决定儒家未来的走向
刚刚还人满为患的房屋内，转眼间，便只剩下了淳于越和伏生两人。
伏生小心翼翼得将《论语》卷起——这是孔子亲传弟子颜回亲手所刻。
今日若不是为了向淳于越发难，这本《论语》他定是不会拿出来，他本打算当做传家宝，传给子孙后代的。
“淳于越，你到底是如何想的！”伏生怒气未消道:“朝会那般作为，晌午后又遣张平四人去楼台，你所图为何啊！”
“伏兄，这些事你不消理会，安心做你的学问便是了。越能保证后世仍有儒家，但后世之儒会否是当今之儒，那却是伏兄的事了。你我二人，不是一向如此分工的吗？”
淳于越含蓄地笑着，他眉眼柔和，浑然没有记恨伏生的模样。
往日如果淳于越这般说法，伏生也就作罢了，两人此类对话已不是一次两次了。
但这次不行。
伏生手掌自竹简上的刀刻痕迹，竹子纹络划过游走。
那粗糙凹陷的触感，让伏生的内心无法平静下去。
儒学传扬之路，亦是如此坎坷不平。
他和淳于越之前说好的。
一个主内——钻研儒学。
一个主外——传扬儒学。
伏生本以为自己做的事，比淳于越做的事要难上数倍。
如今却发现，他错了。
因为钻研儒学，至少没有性命之忧，没有名声之患。
而淳于越，今日不仅差点掉了脑袋，还险些名声大衰。
伏生在将竹简卷好后，将靠在墙边放着的一条草席铺在地上。
他又从桌案上取下以陶土烧制而成的茶壶茶杯，放在了草席中央。
伏生拖去鞋子，跪坐在了草席的一边，手掌平伸指着草席的另一边，对着淳于越道:“坐。”
“何至于此？”
淳于越无奈，也褪去鞋子，如伏生一般，跪坐在了草席另一边，与伏生相对而坐。
春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下，终于回到了父母之邦鲁国。
从此孔子专心于著述，编辑整理《诗经》、《尚书》、《礼记》，用自己观点撰写《春秋》。
同时开坛讲学，讲学时不分贵贱，所有人都正坐在地，弟子最多时达三千人。
这便是坐而论道。
自此以后，凡儒家弟子，若是摆出正坐姿势，邀请同坐论述。
如果接受邀请，那便意味着双方接下来所谈论话题，就是最肃穆，最正经的事了。
茶壶虽叫茶壶，倒出的却不是茶汤，而是热水。
茶汤是年俸一千石以上的高官，才能喝得起的奢侈品。
在秦朝，能随时随地喝到热水，就已经是条件极其不错了，毕竟烧水的木炭很贵的。
伏生双手举着茶杯，递给淳于越，正色道:“生向淳于兄赔罪，今日行事，是生不晓时务。淳于兄若还认生，便请满饮此杯。并如实告知生，你之想法。”
淳于越也是双手，从伏生手中接过茶杯，不在意地道:“同为儒家，你何错之有？”
他将茶杯递到嘴边三寸处，停了一下，便将伏生所递茶杯放回草席。
“淳于兄不饮，可是不原谅生？”
淳于越看了看伏生有些疑惑，焦急的神色，他拿这个只会读书的书呆子，是一点办法都没有。
叹了口长气，淳于越极其无奈得从嘴中蹦出一个字。
“烫！”
茶壶之水，是淳于越刚烧好的开水。
都不用淳于越送到嘴边，距离三寸，那热气就灼地他嘴唇生痛！
“额，又是生考虑不周，考虑不周。”
看着伏生尴尬的模样，淳于越诚恳地道:“伏兄啊，今日这坐而论道，还是算了吧。”
“不可！生必要通晓淳于兄之艰难，解淳于兄之疑难！你我同为儒家门生，自当同进同退！”伏生断然否决，一脸慷慨之色。
“……好吧。”淳于越不忍心再打击伏生。
他嘴上答应着，心中却是想着:你仅钻研学问，便是对我最大帮助了。
“秦孝公提拔卫人公孙鞅，公孙鞅变法以致秦国强大。历经六代秦王，皆遵循以法治国之根本，不曾有丝毫变动。今陛下能一统天下，法家居功甚伟。越所言，伏兄可认？”
伏生虽然万般不愿，但他是个不愿言假话之人。
在秦国崛起的路上，确实是法家起到巨大作用，儒家门生是天下一统后才来到秦国朝堂的。
伏生勉强点了点头，连一个“认”字都不想说出口。
淳于越继续道:“陛下虽熟读诸子百家典籍，其倾向，却是绝对的法家。陛下为韩非一人，兵临韩国威逼韩王安。重用曾为叛逆吕不韦门客的李斯，让李斯担任九卿之廷尉。要求关中各郡县官员要普及秦法给百姓，做到事皆决于法。陛下做的这些事，足以看出，诸子百家，陛下唯独对法家青睐有加。法家在秦国之地位，不可动摇。”
伏生听呆了。
这些话，伏生是第一次听到，以往淳于越从来没与他说过，他也从没没有在乎过什么局势问题。
他就只醉心于儒学，精研《尚书》、《论语》等书籍。
“朝堂之上，我儒家门生人数，不是已超过法家门生了吗？”
“那皆是虚妄。”
淳于越摇摇头，道:“我儒家门生官职多为年俸六百石的博士，有议权无实职，只是看起来人多势众。反观法家，占了年俸两千石的上卿廷尉，一千石的廷尉监，一千石廷尉正。那开在咸阳正中大道的廷尉府，不如叫做法家府来的实际。”
“呵，我儒家其实不仅比不过法家，就连其他家也比不过。纵横家门生顿弱为上卿，名家门生姚贾为上卿，连墨家孟腹都为上卿。我儒家空有如许多人数，但却无一位上卿啊！”
许是内心谋划从未与他人说过，这些事在淳于越心中憋闷许久，此刻打开了话匣子，就再也停不下来，不等伏生说话，淳于越就继续讲述。
“我儒家之力，显于治国安民，不显征战厮杀。乱世之中，我儒家难与各家争雄。秦国闻战则喜，陛下好大喜功。故秦堂之上，身居高位者无我儒家门生。”
“陛下以法领天下，收我儒家入秦，不过是聚拢人心之举。实际上，陛下未有一刻将儒家放入眼中。若要我儒家重归显学，寄望于穷兵黩武的陛下，必不可行。故，我儒家之显赫，在于陛下身故之后，在于秦二世！”
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