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第26章  找原因

        这次,张溪是真没法拦了。

        按照今天训练宣读的惩罚措施,今天在场的八十位什长确实都犯了“操练怠惰”之罪,每人杖五下,这是军法,不可能因为人多就减免,否则日后军法就没有威严了。

        军中可不存在法不责众的说法。

        张溪可以拦着不让张飞动鞭,是因为鞭笞士卒不是军法,军中将士也不认可这是军法,只会以为张飞是暴躁泄私愤。

        当时可能不会说什么,但私下肯定会抱怨。

        但张溪真的拦不住张飞实行军法。

        虽然说军法应该是军正率领的士卒来执行,可一军主将要亲自行军法,你也说不出什么来。

        张溪只能眼睁睁的看着,顺带祈祷那几位倒霉什长好运。

        有一说一,你让军正执行军法,这五杖下来,也许会很疼,但还不至于破皮或者淤血,也不耽误第二天的生活。

        可你要让张飞打着五杖,还是气头上的张飞.张溪已经能想到这几个倒霉什长的下场了.

        果然,没一会儿的功夫,校场上已经哀嚎声四起了。

        一开始,张溪还有些不忍心看,想着要不要劝劝张飞别这么冲动这年月打坏了,伤口可不容易好,要是感染了就真的完了。

        但是吧,张溪看着看着,才发现张飞这个黑厮,其实并不是无脑之徒。

        这货亲自动手打的,都是自己部曲中的那三十个什长,普通士卒的什长,他借口打累了,让军正去执法了。

        张溪突然有所明悟——这黑厮该不会就是打自己人狠,然后借此杀鸡儆猴,警示三军吧?!

        如果是这样,倒也不是说不过去,毕竟是自家部曲,自然是赏赐第一,待遇第一背个黑锅也说得过去嘛。

        怪不得这黑厮打完了人,还会把人留在身边,这黑厮压根不觉得自己是在鞭笞士卒,只认为是自己人合起伙来演了一场戏。

        就是这场戏演的有点疼主要是士卒比较疼。

        这事儿,虽然说的过去,但依然也是不太好。

        士卒也是人,就算是自家部曲,虽然伱给的多,但大家在战场上也是真的拼命啊。

        这要是战场上拼命还不够,战场下还要时不时的挨打,那你给再多的赏赐,大家心里还是会不痛快的这黑厮看着也不像那种会私下收买人心的人,所以最后才会被自己的部将刺杀吧。

        这事儿,张溪琢磨着,一会儿还得跟张飞说道说道。

        经过这几天跟张飞的相处,张溪也算是看明白,这个张飞,真不是某些电视剧里演的那样,脾气暴躁到没脑子的蠢货。

        张飞很率直没错,但不是分不清好坏,也不是不懂得学习,相反,这家伙其实很善于观察,也听的进去别人的谏言。

        这才是张溪认为自己可以跟张飞说道说道的原因。

        真要是个“李逵”式的张飞,张溪绝对不会多嘴一句话。

        张飞似乎真的是打累了,又或者是看着校场上的那帮子士卒实在气不过,直接拉着张溪回他的军帐中去了。

        而一回到军帐,张飞立刻跟变了跟人似的,对张溪说道,“元长,你说说,怎的我麾下士卒,连一个时辰的站立都坚持不下来呢?!”

        这个问题,张飞实在是不解了很久。

        如果说没有体验过也就罢了,可张飞真的自己站过,他真不觉得难啊,怎么士卒就坚持不下来呢?!

        而这个问题,张溪一开始也没多想,张飞这么一问,这才开始觉得不正常。

        也是,真要说身体素质的话,张飞麾下的士卒也许良莠不齐,但总体来说也不差了,更别说张飞的那些部曲们,每个都不会比现代人的体质差。

        可他们还是没有坚持下来.这是为什么?!

        思来想去,张溪只能把这事儿归于思想。

        这年月的士兵,不管是不是部曲,他们打仗从来都是给别人打仗。

        主君对我好,对我有恩,那我就在战场上努力作战。

        主君对我不好,我当兵就是混口饭吃,那在战场上我打的过就打,打不过就跑。

        这种事儿很常见,而且持续了近千年,并且还会再持续一千多年,一直到后世出现一群兔子,彻底改变了这一状态。

        张溪没本事给这个时代人来上思想课,这个不现实,这个年代的人也不理解张飞,刘备这些个地主阶级更不可能支持张溪。

        不当场以妖言惑众的名义宰了他都算好的了。

        所以吧,张溪只能告诉张飞,这是士卒毅力不足的体现。

        “以往军士作战,只凭血气之勇,一鼓作气,再而衰,三而竭,便是此理!”张溪想着说辞,对张飞说道,“今操练亦是如此,军姿之事,三将军亲身经历过,当知道开始一刻钟最为难熬,大多士卒便是在此时放弃坚持,临阵退缩,却不知只需熬过此一刻钟,之后便可获胜矣。”

        这段半文不白的话,又让张飞对着张溪翻了个白眼,但话的内容,张飞却听懂了。

        然后张飞仔细回忆了一下,好像确实跟张溪说的那样,大部分士卒坚持不下去都是在开始的一刻钟里面,相反,越是到后面,坚持不下去的人越少。

        再回想自己以往征战,有些时候不是自己打不赢,往往是在两军交战的关键时刻,自家士卒先顶不住溃散而逃,这才导致整个战斗功亏一篑.如果当时能坚持住哪怕一刻钟的时间,恐怕溃散而逃的就是敌军了。

        这年月作战,只要不是碰到真正武装到牙齿的精锐,大部分战斗,都是在比烂,比谁的军队更烂而已。

        张飞越想越觉得张溪说的有理,越想越觉得这个站军姿的训练方式是对的如果士卒能在这时候增加一点意志力,以后上了战场,肯定比对面的敌人要来的能坚持。

        有时候胜负可能就在这坚持的一瞬间。

        “元长所言甚是但今日之状,早晚传遍诸营,恐为诸营耻笑,待后日操练时又如此,如之奈何”张飞询问道。

        今天这个状态实在是太丢人了,难道后天还要来这么一回?!

        没人看到也就罢了,但今天这个阵仗这么大,估计晚上这场军中笑话就能传到其他营里去,明天整个刘备军都会知道,他张三爷帐中军士,连站立一个时辰都做不到。

        这要是后天再来这么一回,那他老张的老脸就算彻底丢没了。

        张溪对此能怎么说,只能笑笑,然后安慰张飞,说道,“后日操练,当还按原样来,军中无儿戏,不可擅自更改章程。再者,将军可知“知耻而后勇”?!”

        “啥?!”张飞挠挠头,一脸的不解。

        张溪也被张飞的反应给楞了一下。

        这不对吧,你张飞不是豪族出身嘛,《礼记》的话你都不知道?!

        但仔细想了想,好像这还真的不能怪张飞。

        这年月的人读书挺难的,书籍的流传并不广泛,有些书甚至被世家视若珍宝,外人根本无缘一见。

        而且这年月的书也都挺深奥的,比如一部《左传》二爷就读了一辈子。有些人皓首穷经的,也只能研究一部书,实在没有太多的经历。

        比如一辈子专精《礼记》的人,你冷不丁的跟他说一个来自《诗经》的典故,他可能真的不知道,因为他很有可能就没有读过《诗经》。

        所以这年代的郑玄牛逼啊,因为他读了当世大部分的儒家经典,并且还都做了注解.全国就出了这么一个牛人,可想而知有多难。

        因此,张飞既然不知道,张溪也没有瞧不起的意思,而是开始跟张飞解释。

        “昔年吴越交兵,越国兵败。越王勾践入吴宫为奴。勾践未曾放弃,知耻而有勇,十年生聚,十年教训,终于国家富足,军队精壮,一举灭掉吴国。此为“知耻而后勇”。”张溪先说典故,然后再对张飞说道,“今日之事传于诸营,却也并非坏事今日之辱,稍加引导,便是后日之勇也。”

        张飞听了,默默点头,没说话。

        张溪却继续说道,“再者,今日军中将士未能坚持一刻钟,大多为自身不愿坚持之故,并非真的无法坚持,若得知诸营耻笑,为雪前耻,当不会有人轻易放弃.如此,何须担心再有后日之辱?!”

        说白了,这帮大头兵身体素质不差,今天这么多人坚持不了,纯粹是那帮人不想坚持。

        训练嘛,走走过场得了,干嘛那么拼命啊。

        尤其是张飞的那些部曲们,这帮人的身体素质绝对没问题,没坚持下来的人就是想偷懒。

        这些人并没有什么“练时多流汗,战时少流血”的觉悟,他们就是吃粮当兵,当兵吃粮,战场上打的赢就打,打不赢就跑.有这种思想的人不少,甚至张飞的部曲里也大多是这种想法。

        现在真正要做的,就是纠正这帮家伙们的这种想法。

        练兵,真不是练给长官看的,而是练给自己保命用的。

        得让这群混蛋们知道这点才行。

        张溪琢磨着这个事儿,对着依然还有点不放心的张飞说道,“三将军要是还不放心,溪还有一法.后日不如请二将军,赵将军麾下小校等,亲来我营参观”

        “参观?!却是只请小校?!”张飞抬眼看看张溪,想了一想,然后明白了。

        你要请关羽赵云来参观,这帮大头兵虽然会重视,但也不会有多大的触动。

        毕竟阶级不同。

        但你要是请军中小校来参观大家都是平级的,以后打仗还可能在一个锅里吃饭呢,这要是当场丢人了,呵呵,这是一辈子的被人嘲笑的问题。

        所以说啊,这帮文人嗯嗯,坏的很!

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