拿《三字经》坑贾敦颐的事，只有李佑和经办人洪成金知道，李佑压根就没知会过柔嘉，因为他怕贾敦颐不上钩。
否则牛吹出去了，实现不了，岂不是打了李佑自己的脸？
“李先生准备用《三字经》换一百车木料和六十名工匠，这事难道寨主不知道？”贾力看着柔嘉疑惑的表情，有些诧异地问道。
“哦哦，我想起来了，他跟我提过一嘴……”柔嘉听了贾力的话，有些无语。
这个李佑，真是太精明了，前脚把《三字经》给了徒弟，转手又拿《三字经》来换人换物资，这算盘打得贼溜。
“老六，去把仁杰叫过来！”柔嘉转头对六哥说道。
六哥，本名马立本，就是曾经问候了李佑十八辈祖宗的那位。
不过，现在马立本对李佑可谓崇拜至极，天天跟飞虎寨的人吹牛，把李佑打劫的场面变成故事，绘声绘色地讲给大伙听。
现在听到李佑又跟人要了一百车木料和几十名工匠，马立本也是震惊不已，不过更多的是开心。有了木料、有了工匠，盖房子的速度就会加快，他们就能更早的住上新房了。
一溜烟的小跑，马立本将狄仁杰叫了过来。
当全身汗唧唧、上下沾满泥的狄仁杰出现在柔嘉身后时，混迹在人群中的狄知逊怒了，自己儿子好歹也是公卿之后，何曾受过这等苦楚？
“我可怜的儿啊……”狄知逊从人群冲了出来，张开手臂扑向狄仁杰，声音中略带着哭腔，说道，“天杀的李五郎，居然如此虐待我儿，我定要与他拼命！”
所有人都被狄知逊的这一举动给吓了一跳，包括狄仁杰。
狄知逊上前拉住狄仁杰的胳膊，上下仔细打量着狄仁杰，伸手去摸狄仁杰的后脊梁，说道，“仁杰，你受苦了！你身上的伤好些了吗？”
“阿耶，你在说什么呢？什么伤？”狄仁杰一头雾水地看向狄知逊。
“那李五郎不是抽了你三十鞭子，你才写出了《三字经》的吗？”狄知逊手轻轻抚摸着狄仁杰的后背，生怕触碰到狄仁杰的伤口。
“呃~~~”狄仁杰听狄知逊这样说，一时不知道该如何回答，想了想说道，“阿耶，这其中或许有什么误会……”
“误会？怎么会是误会？李五郎的侍卫亲口所说，还能是什么误会？”狄知逊振振有词地说道。
柔嘉在一旁听了两人的谈话，大概能猜出点什么来，于是开口说道，“先生是仁杰的父亲吧？这其中可能有什么误会，不如我们到山寨上坐下来好好聊聊。”
狄知逊听柔嘉对狄仁杰的称呼很亲切，不知道两人是什么关系，转脸看向狄仁杰。
“阿耶，这位是我师母，飞虎寨的寨主！”狄仁杰赶紧给狄知逊介绍。
一听这话，狄知逊顿时就来气，这是仇人见面分外眼红，刚要开口斥责柔嘉，就被狄仁杰给拉住了。
狄仁杰压低了声音说道，“阿耶，这里面好多事你不知道，你不要说了，等到山上，师父会给你解释的！”
这儿子才来飞虎寨几天？师父、师母叫的这么顺溜，简直是气煞人也！狄知逊看着自己的儿子，心里莫名地有种失落感。
“老六，去把人都叫回来，帮着贾先生卸车！”柔嘉见狄知逊不说话了，转身对马立本说道。
很快，跟着凌风往山上跑的人又回来了，开始卸木头。
柔嘉带着狄知逊和贾力二人，狄仁杰跟在身后，往山上走去。
路过砖窑时，狄仁杰兴致勃勃地给狄知逊介绍起来，自己如何指挥大伙干活，还给狄知逊讲解烧砖的过程和细节，听得狄知逊一愣一愣的。
俗话说一日不见如隔三秋，自己这个儿子才几天不见，就跟换了个人似的，烧砖这么高难度的事，居然讲得头头是道，真是令人刮目相看。
人和人不一样，有些人一学就会，一干就废；有些人一学就会，一干就成，狄仁杰就属于后一种，他能从千头万绪中找出正确的线头，将事情理顺。
当然，这也多亏李佑的理论指导！
李佑干活可能不行，但有点嘴皮子功夫，毕竟后世是信息爆炸时代，人人都掌握了很多知识，能够触类旁通，成为多面手。
听完狄仁杰的话，狄知逊忽然有种感觉，似乎把儿子留在李佑身边，也是个不错的选择。
李佑听说贾力和狄知逊来了之后，抱着刚醒来的柔柔，很是开心地迎了出去，米粒跟在了后面。
简单寒暄之后，一群人来到了聚义厅。
李佑让狄仁杰拿了两份《三字经》，交给贾力和狄知逊一人一份，两人看了之后，大为惊讶。
就算狄知逊是狄仁杰的父亲，也毫不吝啬赞美之词，把《三字经》夸得跟一朵花似的，顺带也表扬了一下狄仁杰聪慧。
李佑也顺着狄知逊的话，大加夸赞狄仁杰才华横溢、出口成章，顺便拍了一下狄知逊马屁，说狄知逊教子有方、治家有道。
狄仁杰在一旁听着两人的吹捧，脸臊得羞红，本想说几句，结果都被李佑用眼神制止。
“狄公，我准备将《三字经》印个十万本，然后派人在洛阳和长安城中免费分发，到时候仁杰就会名扬天下，你意下如何？”吹捧过后，李佑转入正题。
虽说狄仁杰天才，收来当徒弟很好，但亏本的买卖不能做，得让狄家出点血啊，否则，这买卖就亏大了！
土匪毕竟是土匪，还得以打劫为生！
“嘶~~十万本？会不会有些多？”听了李佑的话，狄知逊倒吸一口凉气。
“多吗？我觉得还少了呢！”李佑笑了笑，说道，“大唐有户八百九十余万，就算印十万本，算下来也不过一百家有一本而已！”
“十万本？这得找多少人抄……”狄知逊当然想儿子名扬天下，但对李佑这个建议持怀疑态度。
因为大唐还没有印刷术，印刷术是出现在唐中后期，因为佛教兴盛，雕版印刷才开始出现，用于印刷佛像、经咒、发愿文以及历书，宋朝毕昇发明了活字印刷术，极大地提高了印刷效率。
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