越来越多的青丘国船只开始出没在南、中、北玉醴河及各条支流之上。
其中郑克殷亲坐一船，要从野烛堡去往北边。
皆因在他消化野烛的过程中，他派往北边的知番二哨传来消息，他们成功地在北玉醴河与一条大支流的汇流处建立军营！
就陈士鳌与胡毅文发回的汇报来看，他们声称周边的生番对明人没有什么敌意，只是双方沟通困难。
弥细湳人的那些人很小心地想要凑近观察他们，他们则命士兵收起武器、拿起澳龙人制作的篮子前往弥细湳人跟前放下，又做出手势请弥细湳人品尝篮子里的东西。
这些东西，包括撒了糖的橡子饼，加了少许可可辣汁夹心的南瓜面饼，还有小陶瓶盛放的红酒。
为了让弥细湳人不必害怕，士兵们放下篮子、做出手势之后，会先退个十来步，这样那些生番才敢上前，蹲在篮子跟前，又继续观察篮子里的东西。
士兵们做出吃吃喝喝的手势，这才有生番捡起橡子饼——毕竟橡果做的食物应当是嘉洲人最熟悉、最放心的——开始放进嘴里。
之后令双方都感到愉快的是，生番说了什么，流露出开心的表情，这显然是甜甜的橡子饼抓住了他们的心。
之后他们又继续吃南瓜饼、喝葡萄酒，吃得他们连连点头赞叹！
只是天色渐暗，弥细湳人说了可能是道谢、道别的话之后，便离开了。
至少这么一来，知番二哨可以放心地留在军营那儿，不必担心弥细湳人认为这是侵犯他们的领地。
而更令青丘人惊喜的，当属他们在那条大支流——他们暂且称之为胡金河——里头果真发现了金砂！
几乎是随手一淘便有“河里的星星”，士兵们都兴奋地喊着发达了、发达了。
胡毅文相信若是沿着胡金河溯流去看的话，他们一定还能找到更多的黄金，甚至不会只是金砂，而是存在大金矿！
收到这样的汇报，郑克殷也的确是欣慰不已。毕竟黄金可以说是本次出征的第一大目的，有了黄金，来年前往亚洲做生意便也顿时有了极大量的资金。
除了用于外贸，由于明人也都非常喜爱黄金，因此黄金可以拿来投入到青丘国本国的市场当中以刺激经济。但郑克殷知道这种投入不能操之过急，否则黄金的价值会迅速大跌，造成通货膨胀。
因此郑克殷对金铁四哨也提出了要求，关于黄金的事情要保守秘密，若是发现有谁向东征部队以外的人泄漏了秘密，青丘王将不留情面，斩立决！
皆因郑克殷知道黄金乃是一把双刃剑，这的确能给瀛洲青丘国瞬间带来大量的财富，但一直防备着南方西班牙人的郑克殷决不能让那群对黄金有毒瘾的红夷轻易地知晓这一秘密。
否则不只是基诺神父，恐怕整个墨西哥的白人都会涌来西北！
为此，郑克殷甚至不打算在与蓝珑舒的买卖中使用黄金。
除此之外，所有对金砂、金矿的处理，都得在胡金城完成，工匠们在这里铸造金块、金条，并且存于本地金库，作为王国国库的一部分。
只有到需要拿出来投入到北沧海航线中时，郑克殷才会以秘密王命的形式调出一定数额的黄金交给西洋舰队，如此可以确保就连青丘国的普通老百姓都不知道金矿的事。
抛开金矿，郑克殷也根据汇报开始认真考虑在弥细湳人之地展开拓殖一事——从这里开始往北，气候会越来越湿润，因此就连水稻都适合在此地种植。
随明郑势力参与神州东渡的闽人在十年时间里放下了对水稻的依赖，不过郑克殷打算从亚洲吸引来更多的各民系汉族人，包括主要来自日本的浙江裔和主要来自南洋的闽人、粤人，这些南方人自然还是更偏爱吃米饭的。
一旦能够种上水稻，瀛洲对这些人的吸引力一定会增加不少。
既然弥细湳人没有因南边的平原、北山两部苗国人的消失而对青丘人存有敌意，甚至有过友好交往的经历，郑克殷觉着通过和平方式收服弥细南整部应当不是妄想。
这一部人，可能有三四干口人。
困难在于迈杜族系的语言是与澳龙、苗国、药蛞都不一样的，而且现在看来郑克殷一时半会没法从平原部苗国人中找来会讲弥细湳语的人，也没法直接从弥细湳人中找到会讲苗国语的人……
这也是郑克殷要亲赴胡金军营的一个原因。这种完全语言不通的双方要如何建立联系的问题，需要谨慎地去解答。
所幸胡毅文所部的应对是正确的，确保了双方关系的友好，这大概是源于胡毅文与生番交往的经验。
郑克殷知道弥细湳人来过一次，一定会再来第二次、第三次，那么青丘人可以继续送些小礼物，使弥细湳人完全相信青丘人是友好的。
若是弥细湳人有愿意进入青丘人营地中的表态，那郑克殷便可以尝试用罗塞塔教学法从零开始收集弥细湳语词汇，逐渐建立起青丘人对弥细湳语的认识。
要做这种事情，基本上非郑克殷不可，直至从平原部苗国人中找到懂弥细湳语的翻译员为止。
胡金一地接下来的任务可谓繁重，郑克殷在船舱里做了总结：
其一是寻找金砂、金矿并开始淘金，郑克殷也要在这里建立起严密的黄金管理制度；
其二是与弥细湳人展开交往，逐渐掌握弥细湳语，从而为此后的收化奠定基础，收化之后，则可以利用弥细湳人之地尝试开辟水稻田；
其三则是两大铁哨也将要马上开始准备一路向北探索的工课，为此需要准备大量的舟船、物资，负责勘探铁矿的人员也已到位。
对于郑克殷而言，因他追求扩张的高效，接下来的这段时间他可能将要同时面临收化两族的工课：偏南的珠阆人和偏北的弥细湳人。
前者之中有六氏都已经全部抵达新鄞，郑克殷也要求新鄞官府仔细探讨是否应当分一些人去橡阳；而野烛、斗居两氏既是沦为国奴，便要在野烛堡做好建设工课，在那之后国奴们还得马不停蹄地北上来到胡金城，继续建设。
“收”的工课应当基本没有问题，那么对于郑克殷而言，挑战便在于“化”的工课。毕竟光是对两族语言的认知，青丘国就很欠缺。
如此思考着，郑克殷抵达了胡金军营。
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