瀛洲承华元年八月，青丘国处处的农田都已成熟，大地染上了金黄的色彩，就连各地的葡萄园也进入结果期，农夫们开始进入一年之中最忙碌的时阵。
再晚一些，葡萄园边上的各大酒庄就要马上开始准备酿酒。这一年中先前烧制的玻璃、陶瓷器皿甚至瓶口木塞，正是为了秋季的丰收而做的准备。
扶桑海岸漫山遍野的橡树也逐渐结果，文礼官陈梦球不得不暂且放下其他工课，开始组织筹备采子节庆典，并请青丘王准备好主持今年在金京的中秋宣颂与大祭！
这也是实践烈儒教仪轨的最佳时机，同时也是让金京台裔明人学习烈儒教的最佳时机——这一回，郑克殷打算用官话和闽南语分别讲上两场。
各地紧张备考科举考试的年轻文人们绝不会错过这个机会，这可是除了在纸面上学习《承华元年烈儒教参考神言》以外直接听取教主、先知讲解的唯一机会。
这些人涌入金京，也使得城内的旅店、酒家生意顿时火爆，市井之中也几乎是一年之中最热闹的时阵。
张万祺在觐见青丘王的时阵也不禁感慨，“这可能是神州东渡以来，我们所见过的最热闹、最温馨的场面了。”
洪守信也说道，“而且王后怀孕的消息传开，估计人们都想来金京沾沾喜气。”
郑克殷倒知道这个场面是暂时的，不过自从他设立采子节以来，至此已是第三年了，采子节在扶桑大地上的规模和影响的确是在越来越大。
许多的澳龙人厨娘都已经被聘用，准备好在橡果丰收之后制作大量的焗糜和橡子饼，连带着与橡果有关的其他食材也一并涨价，像是糠百合、娑罗子，以及新鲜的或干制的众多海产品，像是鲍鱼、贻贝、鲑鱼。
靠着市场调节，这些嘉洲原产的作物也终于开始受到青睐，郑克殷从张万祺处听得汇报之后，心中也颇感欣慰。
毕竟唯有人们愈发重视嘉洲本地的物产，青丘国才能逐渐减少对进口货物的依赖，从而大幅减少通货的流出，这将极大地有利于青丘国的财政和经济发展。
毕竟按照重商主义的观点，一国必须少进口、多出口，将通货尽可能留在自己本国之内，甚至尽可能多地从别国获得通货，这样才有利于该国自身的经济。
这样的思想的确使欧洲国家在近代汲汲于积累原始资本，为后来的工业革命奠定基础。瀛洲青丘国也必然要走这样的路。
穿越以后辛苦奋斗这三年时间，一切都是值得的，郑克殷确实也颇为感慨。
除了市场上的变化，在中秋大庆到来之前，郑克殷还收到了多方面的汇报——
首先是两大铁哨除了将生铁矿运回金京、金京又将其中一部分运去鹰阳，两大铁哨还发回了有关当地生番的珍贵情报。
蔡卓谷带着人记录了当地人语言中的单词，郑克殷即使不交给陈博朗，都基本可以判断得出，盘龙城那一带的生番还真就是殷士人！
这意味着，一旦他指派门徒陈博朗组建的队伍建设完成，那么青丘国就将有条件收迁、教化盘龙城附近的北部殷人，将他们迁往盘龙城，利用他们的人力开矿、种田，使得盘龙城逐渐做到自给自足。
若是被收迁的殷士人之中有能够较快速汉化的，又可以补充陈博朗的队伍，进而潜入到陈辛的可能所在地，观察和掌握陈辛所部的发展情况。
其次是北方另一个方向的扩张情况，那便是正在北境探索和建立据点的朱振勲发回的汇报。
北海舰队的确沿着当地番人称为ㄨㄧㄌㄇㄚ（Wilma）的大河向内陆做了许多探索，这条河则被汉化为“卫马河”，并的确发现了不少粗壮的支流！
最重要的一条，乃是离河口据点近三百里水程的南北向支流，朱振勲相信这一定就是青丘王指示北海舰队去发现的地方。
根据支奴干语的名字，他们将这条南北向支流称为卫林河——与卫马河都是“卫姓”，就仿佛注定有什么关系一样。
到了北境之后，朱振勲一行人也意外地发现，他们在河口遇到的生番支奴干人，其实是相当擅长航海、经商的一族人，除了在最初对明人感到恐惧以外，支奴干人竟然会小心地主动前来接触，从而使北海舰队终于得到了与支奴干人沟通的机会。
在支奴干人的语言中，的确有ㄓㄧㄋㄨㄍ（Činuk）这样的词，这令朱振勲、孙庭楷等人都惊叹于青丘王料事如神，也正是因此他们决定这族人就直接按青丘王的说法，叫作支奴干人，不起他名。
而且相当有趣的是，支奴干人有蓄奴、掠奴的行为，据说他们会把从卫马河流域掠夺而来的奴隶卖到北方可能有一干里距离的地方，那一带的生番对奴隶的需求很是旺盛。
所以管他们叫“支奴干人”在字面上也很贴切，就像意思是“擅长支配奴隶的一干人等”那样。
有了与支奴干沟通的机会，北海舰队才会这么顺利地进入卫马、卫林两条大河，朱振勲又在认真考察过后，在两河汇流处以南的卫林河畔，建立了兰苏驿，他相信这也一定是青丘王想要他建设的据点。
毕竟后面的事，再一次令众人惊叹——
从兰苏驿继续溯河南行，明人们果然发现视野愈发开阔，前方见到的竟然是越来越广袤的平原！
朱振勲记录称，就连李望山都不禁感叹难道青丘王果真是什么神明派下来的先知？
郑克殷也拿起地图观察，便知道朱振勲真的找了块好地方建立据点，这个点果然就是原世界线中俄勒冈州第一大城，波特兰。
兰苏驿，或者说波特兰，位于一片小型的河畔平地之上，其东侧是卫林大河，西侧不远处则是一道屏障式的山脉，山水相夹，使得此地可以说有着得天独厚的地理优势。
不过要在这里开辟田地的话，可能会面临鹰阳那样的问题，那便是这一块地方不够大，要种田最好是到河对岸的广大平原之上。
根据明人的观察以及支奴干人提供的情报，这一带的生番可能叫做ㄨㄚㄍㄧㄚㄍㄨㄇ（Wakiakum），是比支奴干人弱小得多的一族，却对明人不太友好，因此有过几次小规模的战斗。
所以北海舰队的确得到了生番战奴，已经纠集起来，随汇报奏章一同南下，抵达金京，听候青丘王发落。.
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