笔趣阁 > 玄幻魔法 > 这个异界需要革命 > 第一百四十四节感觉真的是杂家

守园门的一个身材魁梧的黑衣大汉继续带着刘知易往吕园深处走去。在一片筑着篱笆的菊花园中,见到了正在浇花的老人。

    正是借图给刘知易的那个老人。

    “学生刘知易见过前辈。”

    刘知易恭敬行礼。

    老人微笑着扶起刘知易,面色平静,可刘知易却通过他的手心感觉到他心跳的变化,这老人似乎很激动。

    刘知易不知何故,本着医生的习惯,劝道:“前辈,冷静。”

    老人颇为尴尬,将刘知易让进花园中的草庐中。

    这时候才开口:“小友。你来找我,可是有什么疑惑?”

    刘知易点点退,拿出那副图。

    “敢问前辈,这幅图是何来历?”

    “家传的。先祖当初与画圣有恩情,画圣特意画了这副画作相赠。传了近百年了!”

    刘知易微微点头,画圣的作品,难怪如此不凡。

    还有一个疑问:“如此宝物,前辈为何借给学生?”

    刘知易才不相信什么鉴宝的说法,老人将宝物交给他,肯定有原因,不问清楚,他不踏实。

    老人笑道:“先不谈这个。你观此图,可有收获?”

    刘知易点头,收获太大了,修为大进。

    老人又道:“我有一物,请你再看一看。”

    说着走进草庐外,唯一的建筑,一个茅屋中,不久抱出来一个盒子。

    一个大盒子。

    随意放在草庐的石桌上,掀开盒子,里面是一个人偶,一米五左右,外表看不出什么材质,像发黑的皮子,有头颅,有四肢,没有面孔。

    老人将人偶抱出盒子,小心的放在地上,人偶竟然能够站立。看着细胳膊细腿的,关节处仿佛是活动的,竟然能站立。

    老人将人偶的双手抬起来,做出双掌前推的姿势,松手人偶保持了这个姿势。

    “请!”

    老人伸手对刘知易示意。

    看到这个模样,刘知易懂了,他也伸出双掌,跟人偶双掌对掌,触碰的感觉很奇怪,仿佛碰的不是死物。刘知易输入一道真气进去,他的真气开始在人偶体内运转,刘知易顿时明悟,这是一套功法。几个周天过去,刘知易已经深刻记住了功法的修行方式。

    老人点着头,虽然看着风轻云淡的在喝茶,可胡子都不小心落在茶杯中也没有察觉。

    “可记住了?”

    老人问道。

    刘知易点头。

    “不妨试着修行一下。”

    老人说着,神色紧张,已经无法掩饰,而且似乎带着哀求。

    刘知易不忍,而且他真的好奇,这套功法有些奇怪,跟其他功法都不同,修的不是经脉运行,而是经脉窍穴。行气路线非常复杂,竟然仿佛包含所有门派,刘知易从中至少分辨出儒家、法家和医家三种。而且修炼的时候,竟然要酝酿不同的意志,儒家、法家、医家等等。

    刘知易当即盘坐在地,按照刚刚感受到的修行功法,运转最强的法家真气。先将一股气凝聚在眉心,然后引动儒家意志,真气与意志融合,生成一种特殊的气旋,在窍穴中翻滚不息;接着在腹中关元穴位置,灌注一股真气,融入医家意志,也成功凝聚成气旋;最后在本家法家的膻中穴凝聚法家气旋。

    全都成功之后,发现自己身体内,同时存在了三股不同气息的真气。虽然都是法家真气演化出来的,都带有法家的味道,可一股更像儒家,一股更像医家。

    凝聚三道气旋,只是第一步,接下来最重要的是将三股气融为一体。刘知易先尝试着将模拟出的医家、儒家真气灌注进缠中,跟纯正的法家气旋融合起来。

    这两股真气确实融合了,而且很轻松,可奇怪的是,其中蕴含的儒家和医家意志,被法家冲散了,彻底变成了纯净的法家真气。这跟功法中的情况不同,没有诞生出新的真气。

    刘知易睁开眼,看见一双期待的老眼,他竟然生出内疚之感,好像辜负了对方一样。

    惭愧的摇头:“没成。”

    老人鼓励道:“不急。不要轻言放弃。”

    刘知易感觉这老人比谁都急,可他还是继续尝试。

    三股气旋很快形成,这一次尝试将法家真气融入儒家真气中,直接失败,因为冲入儒家真气中的法家真气,直接将儒家真气同化了。毕竟一个是正品,另一个是模拟出来的。第三次,换法家融入医家,同样以失败告终。

    刘知易睁开眼,摇摇头,他不想再试了。他觉得这肯定不会成功,也许这功法是给没有开悟的人练的,他已经开悟,不可能用法家真气模拟出来的其他真气跟法家相容,试验一百次也只会吞噬,不会融合成新的真气,因为两者中蕴含的真意先天就不是一个级别。

    老人不说话,就盯着刘知易,刘知易看着他灰白色的眼睛,一头银发,感觉他突然就憔悴了下来。

    “我再试试!”

    刘知易叹息道。

    说试就试,也不是敷衍,而是认真尝试。这次用儒家真气做根基,模拟法家和医家真气,也成功形成了气旋。但同样的结果,在融合的时候出现了问题。

    此时刘知易突然想到,为什么功法在融合之前,要先生成气旋呢?莫非有什么关系?

    他不在强行将其他真气灌注进一家真气中,而是将三股真气全都催动,在经脉中高速运转,先形成三天不同轨迹,又不相交的气路。每个气路中的真气都自带旋转,不是有意为之,而是气旋被驱动到经脉中,就带上了旋转。

    快速旋转中的三股真气,在经脉中运行,无形中被拉长了。刘知易尝试让拉长,变得稀薄的真气,慢慢靠近,慢慢融合。

    他对这个方法报以巨大的希望,结果依然失败了,此路不通。

    这样都不行,刘知易有些灰心了。

    摇了摇头:“前辈。学生恐怕无此天赋!”

    老人颓然坐在石凳上,腰身明显伛偻下去,强撑着笑脸。

    “无妨。机缘未到,不必强求。”

    刘知易觉得自己继续留在这里太难受了,起身拱手告辞。

    老人随便摆摆手,似乎连说话的力气都没有了。

    刘知易刚走了两步,突然停住了步伐。

    “前辈。学生还想试一试。”

    “嗯?”

    老人抬起低垂的头,那头仿佛有千钧重一样,沉重的点了点头。

    刘知易没有进草庐,而是直接坐在一旁的菊花旁,他决定再试试,因为有了新的主意。

    既然用儒家和法家真气模拟其他真气,无法融合的原因是模拟的真气跟本家真气里的精神意志相差太大,融合的时候,很容易就被吞噬了。那么如果是无属性的真气呢?

    刘知易还有一道道家真气,十分微弱,感觉连秀才都不如,连画地为牢这种法术都使不出。

    这么微弱的真气,还要一分为三,至少为三,不知道分出来的真气能不能感觉得到。

    所以刚才尝试的时候,他先用进士六品的法家真气尝试,再用进士八品的儒家真气尝试,连举人境界的医家都没用,道家更不考虑了。

    此时盘坐在地,小心翼翼的驱动道家真气,先分一股进入眉心,酝酿一道儒家真意,冥冥之中一股意志出现“达则兼济天下,穷则独善其身”,这是当初他在儒家高手压力下,生出来的一个意志,这个意志当初让他开悟儒家,这次竟自然而然的由心而生,可能他内心深处,也藏着这样一个“士大夫”的灵魂吧。儒家真气生成,感觉跟纯粹的儒家真气没有任何区别,道家果然是百家之源,转化的毫无痕迹。

    接着是医家、法家,也都十分顺利。医家的意志,刘知易灌注了一道尊重生命的精神意志,这就是医者仁心;法家凝聚的却不是人人平等的信念,而是一股“即使天塌下来,正义也要得到伸张”的理想意志。

    三股真气气旋形成之后,刘知易松了一口气,可是三团细微的真气,如同烛火一样微弱,他很担心一不小心就溃散了。不敢大意,用一百二十个心,小心驱动三股真气,按照儒家、医家和法家的行气路线慢慢运转起来。

    最后将三股真气同时缓缓导入丹田,如同三个细细的导管,同时向一个容器注入液体。真气本身就自发的旋转,进入丹田之后,继续旋转。互相之间,一开始并不相容,如同河流交汇处的分界线一样清晰,泾渭分明。

    慢慢的三股真气同时进入了丹田中,本身就在自旋,现在又相互围绕着旋转,形成复杂的真气状态。好在没有出现一股被另一股吞噬的情况,可是也没有明显相容。等待了许久,之间三股互相旋转的真气中心,慢慢出现一团新的气团,这个过程十分缓慢,不是刘知易用了十二分的心,根本无法分辨。可他的心神无法支撑长时间的全神贯注观察,不得不睁开眼睛。

    长出了一口浊气,看到老人期待的眼神,刘知易也不知道该怎么说,到底成功了没有,他没有底气?

    只能用最好的话术:“好像没有失败。”

    老人一惊,几乎跳了起来,跌落在地后,半天爬不起来。

    刘知易要起身帮他,老人却大声喝止:“你不准动!”

    老人好容易爬了起来,匆匆跑到刘知易身旁。

    “你听我说。现在收敛心神。不要运功。听我来说。你现在修的这门功法,叫做杂家……”

    杂家刘知易当然是知道的,诸子百家之一,九流十家之一流。只是消亡了,被魏无暇给逐出了百家,这件传奇往事,在太学中盛传,一代又一代,魏无暇有多辉煌,作为背景的杂家就有多可悲。

    在老人的讲述下,刘知易知道了更多关于杂家的辉煌。杂家兴盛的很早,四千年前中原尚未统一,天下有八百诸侯国。诸子百家先后诞生,但一开始,这些学派都不算出众,因为无法得到君王的欣赏。可杂家却很早就与政权结合,不仅一些杂家先辈在各个国家的官府做官,就连一些国家的王公豪族本身,就是杂家。他们收养门客,兼容百家。

    后来狄人入侵,摧毁了无数邦国,中原人联合驱逐狄人之后,建立了第一个大一统王朝,叫做殷朝,殷朝是一个邦国的联合,因此十分松散。很快分崩离析,进入战国时代。诸侯国之间相互吞并,第二个大一统王朝建立了起来,叫做虞国。这个王朝推崇法家,法度森严,却因为严刑峻法导致很快亡国。此时古老的诸侯已经灭亡,取而代之的是门阀世家,中原进入了混乱的门阀时代。

    门阀时代经历了五百多年,数以千计的大小门阀互相兼并,混乱比战国时期尤甚。最后一个礼贤下士的杂家先辈,带领三千门客,征服了其他门阀,建立了第三个大一统王朝,叫做孟朝。

    孟朝崇尚杂家,兼容并蓄,治国以律法,治军以兵法,外交用纵横家,礼仪用儒家。孟朝保持了长治久安,国祚八百余年。孟家达到了鼎盛,杂家也达到了鼎盛。孟朝末期,天下灾害不断,百姓流离失所,边郡武将叛乱,引西戎为外援,结果引狼入室,西戎灭亡了孟朝,建立了戎朝。

    戎朝不尊诸子百家,而崇尚摩尼教,诸子百家濒于灭绝。此时儒道兴起,通过正史野史,将百家记录并传承下来,最后通过教化太子,让摩尼教灭中原文教的势头熄灭。

    大夏起兵反戎,驱逐戎人之后,建立夏朝。夏朝儒家大兴,成为诸子百家中第一大学派。儒家虽然没有杂家的兼容并蓄,但却能师法百家,儒家弟子竞争力比其他家更强。始终力压法家和兵家,成为朝野第一大流派。

    而杂家,却逐渐消亡,终于到了魏无暇之时,驱逐杂家,杂家道通就此灭绝。

    听老人的讲述,杂家最大的特征,就是可以兼收百家之长,可以说,百家可以同时修行。

    刘知易听着,一度感觉他就是真的杂家,他那个系统根本就是一个杂家系统。

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