笔趣阁 > 历史军事 > 大明之太孙无敌 > 第701章兖州现状

山东兖州,府城。

                此刻城门口处早已聚集了不少官员翘首以待,引得平民百姓好奇不已地驻足停留,似乎想要亲眼看看,究竟是哪位大人物抵达兖州,竟然能够使得知府大人亲自出迎接。

                兖州知府郑刚,以监生入仕,洪武九年巡视山东诸府,直到洪武十八年正式就任兖州知府,得以主政一方。

                但洪武十八年的兖州府,时逢建国之初,山东久经战乱,又有营造鲁王府,浚通河道等沉重徭役,堪称一个费力尚不讨好的烂摊子。

                郑刚就任之后尽心调度,尽皆全力安抚军民,为政务恺悌,不求赫名,以簿录刑人家属事,民不困扰,休养生息,纷纷感念知府恩德。

                正因为郑刚政绩突出,即便他的贤名早已上达天听,却是始终未曾得到半步晋升,这是基于出任兖州知府的能力需求。

                与其他一百五十九个州府不同,兖州府在大明的山东有着极为重要的地位,从地理位置上来看兖州府位于明代两京间的中点位置,府志载“由府治北千二百三十里达于京师,南千二百三十里达于南京”。

                特殊的地理位置使得兖州府既成为燕京京幾腹里重地,又是拱卫南直隶的锁钥,具有重要的战略地位。

                并且从经济上来看,兖州更是漕运重镇,大明首设河道总督于此,管理黄河、京杭运河事务,以便维护帝国“南粮北输”的大动脉,同时便利的水陆交通也为民间商品经济的繁荣提供了有利土壤,使兖州府成为“舟陆辐揍之道,帝王家里之都,圣贤停毓之乡”。

                而提及兖州府,就不得不提及兖州府内盘踞的两大宗藩贵戚势力:鲁王与孔府。

                明洪武十八年,太祖朱元璋第十子,鲁王朱檀就藩兖州。

                有龙子龙孙居住的兖州,地位自然要“水涨船高”,并且鲁王朱檀谦恭下士,博学多识,好文礼士,善赋诗歌,加之母妃乃是太祖高皇帝宠妃郭氏,故而深得太祖爷喜爱,兖州也因此即刻由州升为府,而济宁府则降为济宁州。

                这位鲁王爷虽然身份尊贵,倒也是个风度翩翩的温润佳公子,待人温和友善,不时在兖州府内兴建一些公共工程,水旱天灾时更是开棚施粥赈济灾民,即便是郑刚这等直臣都对他颇有好感。

                至于孔府,历代文人、士大夫身至孔府时,无不油然心生一种崇敬感与使命感,那是对圣人的崇敬,以及寻求圣人之道的使命责任。

                郑刚回想起这些年来,平衡满足两大宗藩贵戚势力间的各种需求,忍不住苦笑着摇了摇头。

                他今年刚刚年过半百,却已是满头白发,老态尽显,唯有他自己才清楚,这兖州知府一职,背后暗藏的辛酸苦辣。

                鲁王与孔府这两大宗藩贵戚势力,他们长久地寄生在兖州府内,拥有着强大的政治、经济势力,触及兖州府地方方面面,如何妥善处理与他们的关系,是留给每一任兖州知府的一道棘手的必答题。

                知府与鲁王的交往事务比较复杂,涵盖了祭祀、经济、司法、军事等诸多方面,若非当代鲁王朱檀为人温和友善,郑刚很难想象他这十几年的知府生涯该如何度过。

                不过在洪武二十四年,监国皇太孙那么一番捧杀操作后,太祖高皇帝终于意识到了封建诸王的弊端,随即特别颁布《皇明祖训》一书对天下诸王的权利做了诸多的限制,甚至取消了不少封王的爵位,造成宗藩势力被大幅削弱。

                与此相反,代表朝廷与官僚集团的知府权力则日渐膨胀,使得王城所在地的官员与王府之间的关系开始变得微妙起来,两者都有了相互拿捏的机会。

                比如说自己这位兖州知府与鲁王朱檀在严格的法律,繁密的宗藩条例所交织的场域中相互合作,又相互牵制,既不过往太密,又不熟视无睹,形成了一种复杂的共生关系。

                或许这样一种微妙的关系,才是最佳的选择,既可全了太祖高皇帝对皇室子孙的亲亲之谊,又可保证朝廷在地方的统治稳固,不至于出现割裂地方的国中之国。

                而他这位兖州知府与孔府的关系,则主要体现在知府代表朝廷对孔府捐助学田,辅助孔庙的翻修,上书厘定礼仪等方面,基本属于朝廷单方面的给予,由此不难看出孔府这“天下第一家”的特殊地位。

                以衍圣公为代表的孔家,地位尊崇且世居曲阜难免与兖州知府有所来往,但因为衍圣公本职在于奉孔子之祀,历朝历代均不参与朝政事务,因而两者较少有公务上的来往,他们的交往主要集中在为其捐置学田、修孔庙、厘定礼仪等方面。

                为教育孔孟颜等先贤后代,朝廷在曲阜设有三氏学,招纳三氏子孙入学,并同时赐予学田,其租税用来补充办学费用,后又加入曾氏一族,三氏学变为四氏学,入学人口的增多和办学费用的增长需要更多的学田作为经济来源,而兖州知府主一府之政,又是孔子门生,向孔氏捐赠学田成为其义不容辞的责任。

                而对待这两大宗藩贵戚势力,郑刚处事的态度又截然不同。

                鲁王府权利来自于太祖高皇帝定下的祖制,这也就表面在某些情况下,它是比皇权更强有力的依据,加之鲁王自身的天潢贵胄身份,郑刚对其难以携天威而命令之。

                而孔家的权势则全为皇帝赐予,朝廷对其可谓一言兴废,代表皇帝管理地方的知府在孔家可以有效行使权利,两者交往可完全按照既定成法,一旦起争执可据此力争,郑刚不必害怕触怒这个天下第一家。

                比如老衍圣公孔讷已经行将就木,其嫡长子孔公鉴前些时日请求上奏朝廷修缮修阙圣庙,似要完成其父遗愿。

                但这个差事对于郑刚本人而言,并不是一个好差事,或者说就是个烫手山芋。

                朝廷对孔庙、孔林等设施多有重建和修,这些工程大体可分为官方敕建和官员私募资金修建两种方式。官修工程即以朝廷名义整修孔庙的工作在工期、费用上均有严格规定,知府对于工程进度虽然不起决定作用,但作为一府长官又必须参与进来发挥必要协调、后援工作,如果工程顺利完成知府难得隆厚的封赏,如果出现问题他们又难辞其咎,因而奉旨修孔庙对兖州知府来说是烫手山芋。

                故而郑刚今日听闻山东巡抚杨士奇即将抵达,特意率众出迎,准备从这位天子宠臣处探探口风,了解一下当今天子对孔府的看法。

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