笔趣阁 > 恐怖灵异 > 一个刀匠的无限 > 第一百三十章 人类史与兽的驱逐

泛人类史的否定居然来得如此之快。

        这是冶没有想到的。

        不过他也不是很在乎这一点。

        作为一个在觊觎兽之位的存在,被泛人类史所厌恶并不是什么值得惊讶的事。

        面对否定,他只是展开对万物万象的拒绝,重新扬起牵引虚空之风的风帆,驾驭他的世界,向下一个时空起航。

        那里是四千五百年前,那里是与神明诀别的乌鲁克,那里是人理烧却最后的基石。

        只有修复这个时空,迦勒底才有资格前往制造人理烧却的BeastⅠ那里,真正解决人理烧却。

        不过这和冶没有什么关系。

        他去那里,只是想见一见BeastⅡ,曾经身为创世母胎,却被世界否定,失去了一切,堕落为兽的提亚马特。

        提亚马特,是两河流域神话传说中的创世母神。

        在神话传说中,她与另一位创世神阿普苏一起创造了世界和众神。但众神诞生后,他们的喧闹使这两位创世神无法安睡,终日痛苦。阿普苏决定消灭众神,让世界回归原初。而提亚马特却出于对孩子们的爱,没有第一时间动手。不过在阿普苏战败身死后,提亚马特的恨还是战胜了爱,对众神出手。但她最终被马尔杜克击杀,尸骸被拿去创造了天地万物。

        在此世,提亚马特的身份与神话传说中大致相同。只是,她会被众神所杀的更深层的本质是,这个世界已经不需要她了。

        她是创世的母神,是在星球上的生命还不完善时存在的一种生命设计系统。

        在星球生态系统完善之前,她会随机设计出各种各样的生命投放到这个世界上,让这个世界愈来愈多姿多彩。

        可在星球生态趋于完善后,她设计生命的机能就是无用之物了。而且她随机的生命设计方式对完善的生态系统只是一种妨碍。

        于是,借众神之手,提亚马特被放逐到没有生命的虚数空间。

        她无法理解这一点。

        为什么呢?

        为什么她就不被需要了呢?

        曾经在她身下欢笑的孩子们,为什么要对她露出獠牙?

        不甘心、不愿意、不想留在这个空洞的世界里。

        被流放到虚数空间的提亚马特,无时无刻不在想着回归。

        回归,重新发挥创世之母的作用,重新不停地设计生命,重新规划星球的的生态系统,那样是多么喜悦啊。提亚马特无时无刻不在这样期待。

        这就是她所持的回归之理,她对人类的爱。

        这就是她的人类恶。

        这就是她,持有回归之理的BeastⅡ。

        冶想要体味这个。

        冶想要搜集这个。

        这个无私而残酷的爱,一定能成为他篡夺BeastⅢ之身最好的支柱之一。

        在提亚马特之后,还有BeastⅠ,正在进行人理烧却的所罗门。

        不,冶是清楚的,那并非所罗门。

        所罗门,是抑制力用来应对兽的灾害的冠位之一。

        BeastⅠ,实质是窃取了所罗门躯体的,昔年被所罗门召唤的七十二柱魔神的集合,其名为盖提亚。

        因为观测到无穷无尽的悲伤,因为观测到人类一直一直重复着悲伤,所以认为人类没有意义,于是怜悯,所以烧却人类史,以人类史的力量为燃料,推动名为盖提亚的,从人类手中诞生却超越人类存在,代替人类达到终极。这样就让人类的存在有意义了。

        这就是盖提亚的理由。

        这就是这只兽的爱与恶。

        这就是这只兽所认同的真理。

        当然,这样的理由,这样的真理,十个人大概有九个人不会接受。

        连冶都觉得比较无聊,与人理烧却这样的大事件不匹配。

        不过……

        毕竟是魔神。

        用人类的视角去理解魔神的想法一定会有各种各样的问题。

        嗯,虽然冶是妖怪,但他还是认为他的视角是人类的视角。

        毕竟他的本体是一个人类殒灭后遗存的念。

        而且,盖提亚究竟怎么想跟他也没有什么关系。

        他毕竟只是想要,盖提亚的爱与恶来补全他成为兽的资格,仅此而已。

        仅此……

        “诞生之时已至,以此修正万物。”

        ?!

        冷漠的声音仿若自时间的尽头传来。

        一道光徒然而至,仿若自时间的尽头射来。

        连伦戈米尼亚德的光之枪都无法比拟。

        因为伦戈米尼亚德的光枪只是一具神灵借助宝具发动的有限的力量。

        而这道光,却是燃尽人类史的一切,获得的无与伦比的,足以贯穿星辰的力量。

        这是盖提亚的宝具。

        冶很清楚这一点。

        但他无法理解,盖提亚,为什么要这么做。

        无聊。

        太无聊了。

        只因为他并非人类,却有着人类的思维,会对盖提亚的人理烧却造成影响吗?

        不,这不可能。

        身为人类恶,怎么可以不对人类,而是对妖怪用处针对人类的宝具?

        没有道理。

        真正对抗人理烧却的是迦勒底。

        迦勒底人才是必将毁灭所罗门圣殿,击倒盖提亚的命运。

        而他,冶,从不在任何世界之中。

        居然为了驱逐他,分出本应烧却人理的宝具的力量,令应对迦勒底的力量少了一分。

        太没有道理了。

        余拒绝。

        余拒绝如此没有道理的东西。

        冶展开了对万事万象的拒绝,抗拒烧却人理的光辉。

        “拒绝!拒绝!拒绝!”冶的世界里的一切也随着冶发出声响。

        没有道理,所以一定要拒绝。

        “无法理解,无法理解……明明不是人,却装作人类的模样。恶心、厌恶、愤怒,我的手无可抑制地抬起。毁灭吧,不是人类却装作人类,不是人类却拓展人类的边界,不是人类却像人一样爱人类的幻想种。我,拒绝你的存在!”

        然而,被冶拒绝的存在,也同样在拒绝冶。

        明明是幻想种,明明在追求兽,明明不是人类,却装作人类,却像人类一样爱恨,这样的东西,如果存在,岂不是一直在说:

        盖提亚,汝的坚持,余弃如敝履。

        盖提亚讨厌这样的存在。

        盖提亚讨厌冶。

        正巧,盖提亚很清楚,冶不是这个世界的东西。

        既然不是这个世界的东西,就滚出去吧!

        驱逐!驱逐!驱逐!

        盖提亚如此释放了宝具。

        这个宝具源于人类史的力量。所以,也是人类史在驱逐冶。

        哈,甚至无需如此思考。

        冶,想成为兽,人类史,本就不喜冶。

        驱逐吧,驱逐吧,离开我的世界。

        这个世界,不需要兽。

        驱逐吧,驱逐吧,离开我的世界。

        这个世界,不需要这样的兽。

        人类史与兽,在这一瞬,居然达成了一致。

        讨厌,驱逐。

        不是我的孩子。

        无聊的爱。

        芙……

        ……

        一切,都在驱逐。

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