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第117章  装神弄鬼自己耍自己的南极仙翁(求订阅支持。)

而姬昌,其实却并没有变,不过是形象变化的太大,实在无法再联想到从前的姬昌,所以才让西岐所有人都感觉变了个人一般。

        同样对于姬昌,随着身体的彻底变化,心境也不由发生了天翻地覆的变化,仿佛破罐子破摔一般,反正都已经变成如此模样了,就是再虚伪些又何妨。

        即虚伪不虚伪都已经无所谓了,既然这散宜生要将自己塑造成圣人形象,那自己就做个圣人吧。

        而朝歌羑里城一段时间,也终于是想明白过来!自己当初根本就没有必要吐血的,那大商君主为何要拉自己提起挡箭?

        因为有洪荒练气士要对付其大商,要亡其大商!所以才需要拉自己为其挡箭!

        关键洪荒中的练气士,要对付的却是大商,而不是自己西岐,那么就算自己西伯侯替其挡了箭,难道那洪荒中的练气士,就不会对付大商了吗?

        同样将大商的亡国之祸嫁祸给西岐,虽然阴险卑鄙无耻,但自己同样没必要郁闷吐血的,因为同样说明洪荒中有练气士要亡大商!

        而那洪荒中的练气士,要亡的却是大商,并非西岐!自己有必要吐血吗?就算那大商君主嫁祸,真就能嫁祸得了吗?

        那所谓左道邪教练气士终南山云中子,虽不知为何要陷害自己,又给自己安排什么百子,但显然要亡大商的,便当是那云中子背后的左道邪教了。

        可惜羑里城的一段时间,本想从那尤浑小人口中套点消息的,那小人嘴巴竟滴水不漏,现在也没搞明白那终南山云中子背后的左道邪教到底是什么势力?

        同样那火烧大商历代先王灵位太庙的灵宝大法师,明显想要亡大商的左道邪教,便当是那云中子、灵宝大法师背后之教了。

        自己西伯侯,不过是被‘连累’的而已,那云中子又是题诗圣德播扬西土,又是给自己安排百子,难道那洪荒中的左道邪教,精要辅助自己西岐不成?

        且洪荒中的练气士大教要亡那大商,那大商又如何能够抵挡?眼下虽然什么天谴而死了两个练气士,只怕并不是天谴而死的,自己这西岐不如便且坐观下去。

        于是不动声色,夜梦飞熊?栋梁之臣?心中自也忍不住期待,这栋梁之臣,会不会就是那要亡大商的左道邪教之人,前来相助西岐的?

        很快渔人被请到面前。

        只见渔人竟也不恭敬跪拜,但想到这东南有君候夜梦飞熊的栋梁之臣,南宫适、毛公遂、辛甲等老货也都不由忍住一声大喝。

        姬昌肥脸上依旧让众人看不出表情,直接似乎微激动道:“孤听作歌,韵度清奇,内中定有大贤,敢问老者,此歌是何人所作?”

        渔人却是不卑不亢,微微一礼道:“此歌确非小人所作。乃是离此三十五里,有一磻溪,溪中有一老人,时常作此歌,我们耳边听的熟了,故此随口唱出此歌,实非小民所作。”

        离此三十五里?磻溪之中一老人所作?

        瞬间散宜生、南宫适、毛公遂,一众西岐土著老货都是不由老眼中精光一闪,同样跟着的姬发、姬伯安、周公旦、姬叔度等九十八公子,也都是不禁神色一动。

        明显君候(父亲)所梦飞熊,所应西岐栋梁之臣便当是那磻溪中的老人了,且离此就只有三十五里远,顷刻却就可一个来回请来。

        于是紧接浩荡的队伍便又往磻溪方向而去。

        然而不想刚走不远,突然便又一樵夫迎面作歌而来道:

        “凤非乏兮麟非无,但嗟世治有隆污。

        凤兴云出虎生风,世人慢惜寻贤路。

        君不见耕莘野夫,心乐尧舜与黎锄。

        不遇成汤三使聘,怀抱经纶学左徒。

        又不见一傅岩子,萧萧笠甘寒楚。

        当年不入商王梦,霖雨终身藏版土。

        古来贤达辱而荣,岂特吾人终水浒。

        且横牧笛歌清昼,慢叱黎牛耕白云。

        春水悠悠春草奇,金鱼未遇隐磻溪。

        世人不识高贤志,只作溪边老钓矶。

        王侯富贵斜晖下,仰天一笑俟明君。”

        这歌作的什么意思?

        瞬间一歌落下,姬昌老眼中也不禁闪过思索之色,这是又来给自己指路的?告诉自己那溪边垂钓的老叟乃是一位高贤?

        上大夫散宜生老眼中同样不禁微微思索,如此却已是说的再明白不过。

        而对于南宫适一众老货,则就只有最后一句好理解,仰天一笑等候明君?等候明君就等候明君,为何还要仰天一笑?难道君候夜梦飞熊,竟是有此装神弄鬼之人给君候托的梦?

        先是给君候托梦夜梦飞熊,告诉君候栋梁之臣在东南方向,结果君候来了这东南方向,便先是一渔人作歌指路,接着又一樵夫作歌言有人仰天一笑在等候明君。

        姬昌同样不动声色不由心中微动,想到往朝歌路上遇到的那左道邪教云中子,却也是如此的装神弄鬼般。

        难道真是圣德播扬西土?前方磻溪之地西岐的栋梁之臣,莫非正是那云中子左道邪教之人?正是要亡那大商的左道邪教之人?

        而姬发、姬伯安、周公旦一众的九十八子,则也都是听懂了最后几句,尤其是最后一句,仰天一笑等候明君,这是有人在等候父亲?父亲便就是那明君?

        于是眼看樵夫走到近前,姬昌也再次不由洪亮声音问道:“此歌韵清奇,敢问樵夫此歌是何人所作?”

        只见樵夫也是在西岐一众老货瞩目下,同样不卑不亢一礼道:“此歌乃是前边十里,地名磻溪,其中有一老叟,朝暮垂竿。

        小民打柴回来,磻溪少歇,朝夕听唱此歌,听得熟了,故此随口唱出。不知君候驾临,有失回避,乃子民之罪。”

        又是磻溪老叟?

        那夜梦飞熊的栋梁之臣竟作歌仰天一笑等候明君,莫非真是那左道邪教的练气士?西岐也要有练气士了?如果不是练气士,怎可能如此装神弄鬼?

        顿时散宜生、南宫适一众老货,同样姬发、姬伯安、周公旦九十八子,也都是再次不由神色一动,浩荡的队伍继续往前方磻溪而去。

        但看不到的紧接身后。

        樵夫却突然摘下头上的斗笠,现出一个大肉头的老货,也不禁点点头兀自轻声道:“如此却就可应师尊的几句钤偈了,磻溪石上垂杆钓,自有明主访子贤……

        也罢,此西岐既已安排妥当,我且再往那朝歌看看,不知那大商背后究竟是何人?”

        于是无声无息便又戴上斗笠土遁往朝歌而去。

        与此同时的朝歌。

        

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(本章完)

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