织田信长,是岛国这个时代当之无愧的王者。晕
她通过自身强大的意志和军才,革新政治,军事,经济。
从腐朽的土地贵族与寺院尼姑手中,夺取大量的资源,打造了织田军团这部近乎无敌的战车。
如果没有斯波义银出现,这个天下没有人是织田信长的对手,因为织田信长的思想是跨时代的,把各家的革新政策组合拳打了出来。
武家集中居住,夺取寺院土地,下沉管理到村落,打破足轻上升的玻璃天花板。
织田信长所做的每一件事,都是在壮大织田家的实力,也是在往传统保守派的心口捅刀子。
但在战场上,却没有人能够战胜织田军团,因为解放了大量财力人力的织田信长,可以调动比对手更多的力量去打压对手。
织田信长就处在战场胜利,解放更多生产力,继续战场胜利的螺旋上升期,这种全方位的压制,对传统武家集团属于降纬打击。晕
而斯波义银的出现,仿佛是历史和织田信长开了一个大玩笑。
斯波义银的军事实力远比织田信长孱弱,但经济和政治方面的建设却是从另一个层面,对织田信长进行了降纬打击。
负责北陆道商路的高田阳乃,她做出的许多经济政策,是寻常武家根本无法理解的。
而来自现代社会的义银却能够明白高田阳乃的经济手段,支持她在这个中古时代尝试了最先进的金融创新,俗称庞氏*局。
因为无法理解,盟友武家集团几乎毫不提防就被斯波家的金融体系淹没,成为斯波粮票的提款机。
在政治上,比起织田信长的铁腕集权,义银利用强大财力打造的斯波忠基金,斯波编制,又何尝不是另一种高纬度对低纬度的打压?
天朝战国时期,荀子早就有议兵之说,流传于世。晕
荀子曾经走访齐魏秦三国,最后议兵断言,秦国上佳,魏国次之,齐国最差。
齐国军事实行雇佣制,雇佣之兵只能欺负弱者,一旦遇到强大的对手就容易退缩。
因为雇佣兵是来赚钱的,不是来搏命的,与强大的对手交锋,必然会伤亡惨重。
人死了,钱财还有什么用?所以雇佣兵自私自利,大不了硬仗。
而这种雇佣之意,犹如岛国武家的本质。
奉公恩赏也可以被看做一种长期雇佣,地头地侍忠诚于大名,愿意跟着大名吃香喝辣,欺负弱小。
但如果遇到强大的敌人,地头地侍很容易动摇,优先考虑自己小团体的利益,大名势力分崩离析的速度,有时候快得让人目瞪口呆。晕
织田信长虽然做了些许改革,但她改变不了武家的本质,她的织田军团里的各个小团体一样是自私自利,容易动摇。
在荀子看来,雇佣兵就是亡国之兵,齐国迟早要完。
而比齐国高一个层次的魏国,玩的是编制兵。
招募强壮的勇士,给予土地,家人免税,作为有产阶级的魏武卒,土地财富都被绑在魏国的战场上,自然有心杀敌,奋勇向前。
斯波义银的斯波编制,可以看做另一种魏武卒。
斯波家的姬武士有旱涝保收的铁杆庄稼,坚定支持斯波家,愿意为了保住自己与斯波家绑定的利益,拼死作战。
但这种编制兵,在荀子看来却是危国之兵。晕
因为编制兵会老,会衰弱,为了应对战争,魏国不得不招募更多的编制兵。
而另一方面,老兵们虽然打不动了,却不喜欢被新人比下去,失去自己的良好待遇。
新老编制兵的龃龉,为了应付战争不断扩张道编制,迟早会压垮财政,难以为继。
所以在荀子看来,魏国的编制兵是危国之兵,作为一次性使用的兵员还好,但长此以往,一定会越来越臃肿,暮气沉沉,危害国家。
简单来说,编制壮大不了魏国。编制导致垄断,垄断导致僵化,作战效率只会是越来越低。
斯波义银手中的斯波编制姬武士,可以被看做危国之兵,虽然荀子看不上眼,但对付织田信长的亡国之兵,却有着降纬打击的功效。
自私自利,只顾自己小团体的织田家臣团,到关键时刻怎么可能打得过编制团结,一致对外的斯波家臣团?晕
斯波义银能在余吴湖合战击败织田信长,看似是神迹的巧合,但在巧合背后,却是斯波家对织田家在经济政治两方面的降纬打击。
除了军事实力拿得出手,织田信长哪点比斯波义银强?
而此时,两人在未来的选择面前,更是分道扬镳。
织田信长继续走着铁腕集权的道路,妄图通过征服和革新相辅相成,滚雪球一般壮大实力,打遍天下,完成她布武天下的战略思想。
而斯波义银却是在金融掠夺,编制扩张的基础上,利用肉体优势走血脉征服,建立起以神权控制武家天下的斯波灯塔信仰路线。
两个人各取所需,都很满意现在的合作方案。
这就像是在做交易股票的两个股民,一个觉得买的便宜,一个觉得卖的昂贵,心中互道一声傻b,乐呵呵完成了这场交易。晕
一场见面会,座上的斯波义银与跪拜的织田信长都很满意,前来观礼的各方势力也看清了斯波织田两家联手的现实。
近幾的政局,正向着统合归一加速。不属于斯波织田联盟管辖下的丹波国波多野家,摄津国荒木家等地方分离势力,开始担心未来。
在此同时,斯波义银宣布在将军西狩期间,他将在伏见城开设政厅维持幕府日常运转工作,织田信长表示甘愿辅佐。
织田信长名为辅佐,其实大家都看得明白,这是斯波织田两家联合执政,斯波义银在近幾复制起了越后模式。
当年,斯波义银跟随上杉谦信前往越后国,斯波上杉两家联手进行关东攻略。
春日山城之下的御馆,被上杉谦信献给斯波义银,作为斯波义银在越后国的驻跸地。
因为御馆本身就是上杉谦信的政厅,斯波义银入驻之后,斯波上杉两家开始了联合执政。晕
直至今日,御馆依然是斯波上杉联合执政的象征,关东侍所的大评议就是在这里召开,常务理事会也是在这里办公。
而今天,斯波义银将越后模式复制到近幾,把伏见城作为政厅使用,与织田信长联合执政,也是有意复制关东的成功。
斯波织田两家联手共进,在伏见城政厅建立互信共治,有利于日后的政治稳定。
织田信长欣然接受了义银的这一善意,斯波织田两家的关系至此步入了新的阶段。
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