笔趣阁 > 武侠修真 > 洪荒之伏羲开局成圣了 > 第182章

下一刻,整个天道舰队便开始降临在地道之内。

        战舰浑厚有力,乃是一天道之力夹杂两位天道无极圣人合力炼制而成,战力之强,实属罕见,绝对堪比极品先天灵宝。

        一时间,伏羲看的头昏眼花。

        “科技的尽头吗?”

        “道的极致,科学的极致,相互扶持?”

        饶是以他地球穿越者的心性,也有些想不通。

        “外来者,汝不该来此界,更不该向着帮助地道。”

        时间无极圣人的声音响起,在混沌之中传播,作为梵天第一高手,他便是整个混沌的主宰。梵天与第六混沌,本就一体。

        强大至极的混沌,终归还是开辟除了梵天这个至高世界。

        “呵呵,本来是没打算管的,但本尊在看到你们的真面目后,还是觉得揍一顿你们才出气。”

        说完,伏羲手中长剑飞出,剑气如虹,纵横天地间!

        ……………

        ……………

        ……………

        画面转到洪荒!

        整个洪荒此刻与三千大千世界产生了部分分歧。

        洪荒要壮大,必须要吞噬三千大千世界,然而,又有那个大千世界希望自己的被吞噬呢?

        哪怕是大千世界上诞生的生灵,那也不情愿被洪荒吞噬。

        三千个世界,所蕴含的本源之力,比起整个洪荒都要庞大不少。

        天地之上,洪荒之巅,十二位洪荒圣人于不周山一聚。

        鸿钧,后土,皆在其内,作为无极圣人,他们更是对抗大千世界的主力。

        洪荒太强,大千世界更强。

        毕竟每一个大千世界之上,都存在一个混元大罗金仙。

        这是亘古不变的存在。

        大千世界,芸芸众生,皆要一个顶尖强者作为守护者,世界之主,来镇守大千世界。

        不过,略微强大的大千世界,也能够孕育出数个混元大罗金仙,就像荒古大世界,作为大千世界前一百的存在,此刻已经拥有两位混元大罗金仙坐镇。

        一个名曰荒天帝,一个名曰叶天帝,这是整个荒古大世界前所未有的盛世。

        一界双天帝,能够称得上天帝的,皆是混元大罗金仙。

        荒古大世界最为古老的不就是荒古圣尊吗,而荒塔便蕴含了帝释天的传承,被一个名曰石昊的小孩子得到,成长为如今的天帝至强者,他再次以荒为号,带领荒古大世界变强。

        叶天帝,据说是一个未知世界的灵魂!,携带着至强宝物于北斗星域启辰,征战天地。

        …………

        另外还有无数的大千世界,在三千大千世界中拔得头筹。

        三千大千世界中,无奇不有,三千种修炼之法,但却殊途同归,利用我们洪荒的境界来看,就是每一个大千世界都有一个混元大罗金仙坐镇,也就是他们所说的天帝境界!”

        “而依照实力的排名下,第一大陆早已成定局。”

        “帝神大陆三千最,乃是三千大千世界中最为强大的存在。”

        “帝神大陆中,就大罗金仙境界的强者就有数千,大罗之上更是有着数十混元金仙,另外还有四位混元大罗金仙!”

        ………

        另外,还有类似于洪荒的雏形世界,仙境大陆。

        仙境大陆跟洪荒一样,是可以容纳十二位圣人的!

        只不过仙境大陆容纳的无极圣人比洪荒少罢了!

        洪荒大陆,六大天道圣人,六大无极圣人!

        仙境大陆,九大天道圣人,三大无极圣人!

        看起来,相差不大,实际上却是差别巨大的!

        仙境大陆同洪荒一样,能够自行运转,法则齐全!

        洪荒六大无极圣人,乃是仙魔妖冥人佛,而仙境大陆却是天地人三大无极圣人!

        洪荒的圣人数量会不断壮大,直至抵达真正的六大无极,十二普通,再抵达永恒,成就十八极限世界。

        千年时间,匆匆而过,不留痕迹,也许只是弹指一瞬,但在仙境大陆上却是恒古长青!

        “八百大帝出世,十大帝尊出世!”

        大帝为大罗金仙,帝尊为混元金仙!

        仙境大陆巅峰之时,可以诞生三千帝尊,九大帝祖,帝祖为圣,或为低阶圣人,或为太极圣人(伪天道圣人),又或为无极圣人。

        不过,无极圣人的可能率不太高,因为大千世界的圣人之境,最高也不过是太极圣人巅峰境界。

        不说可悲,只能可叹,生于洪荒之后,大道不管,说不定日后还要被洪荒天地吞噬壮大,用来凝聚洪荒天道下的另外六尊无极圣人。

        说起来,洪荒很有趣,洪荒天道下,没有太极圣人,只有普通圣人和无极圣人,太极圣人好似是个空缺,因为没有这么一个境界。

        毕竟,洪荒是圆满至高世界,不存在半步天道的因果。

        “星陨大陆,三千大千世界排名第二的存在,据说已经有了一位混元大罗金仙,还有五位混元金仙,以及五百大罗金仙境界的强者!”

        “神武大陆,排名第三,十位混元金仙,三位帝祖境界的混元大罗金仙,其中有三位帝尊已经马上要度帝祖之境了,也就是等同于洪荒中的混元大罗金仙境界了,只不过有点不切实际,帝尊突破帝祖,太过于艰难了,已经相当于洪荒的证道不朽了!”

        到了那时,神武大陆便会直追星陨大陆排名!

        大陆争夺战,也是三千大千世界互相攀比进步的时候。

        “九州大陆,排名第四,拥有三位混元大罗金仙境界的强者坐镇。”

        “天明大陆,排名第五,这个据说原本不是三千大千世界的大陆,但不知为何最后竟然会加入三千大陆中,听闻乃是一个创世强者创造而出,进阶迅速,现如今已有三位位混元金仙大罗强者坐镇了。”

        ………

        三千大千世界的修炼法则,基本相同,虽然境界划分不同,有的世界帝祖为混元大罗金仙,有的以天帝为混元大罗金仙,有的更以圣王为混元大罗金仙……

        规定的太多,估计整个三千大千世界拥有超越四千左右的混元大罗金仙,只不过他们的战力只能相当于洪荒圣人的七成。

        洪荒现在拥有两位无极圣人,十位普通圣人,数量上绝对不占优势。

        只不过,大千世界还没有联合,鸿钧和后土此刻准备先让洪荒世界前往一些大千世界进行征战,磨炼一下诸多圣人的战力。

        本章完!

        Ps:何为大千世界?

        三千大千世界,略称“大千世界”。佛教说一日月照四天下,覆六欲天、初禅天,为一“小世界”;一千个小世界覆一二禅天,为一“小千世界”;一千个小千世界覆一三禅天,为一“中千世界”;一千个中千世界覆一四禅天,为一“大千世界”。一大千世界有小、中、大三种“千世界”,故称三千大千世界。

        一千个小千世界,叫做“中千世界”;一千个中千世界,叫做“大千世界”。一个大千世界,因为它里面有小千、中千、大千,我们称作“三千大千世界”,而三千大千世界为一个佛国土的世界。三千大千世界,是一个大千世界。因为它的结构是从小千,一千个小千是中千,一千个中千是大千,这个三千是讲它组成的结构,而不是这个大千世界是三千个。

        三千大千世界是佛教的宇宙观。三千大千世界:即大千世界,因为三个千连乘,所以叫三千大千世界。《大智度论》中说:“百亿须弥山,百亿日月,名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界,是名为一佛世界,是中更无余佛,实一释迦牟尼佛。”

        佛教说明世界组织的情形:每一小世界,其形式皆同,中央有须弥山,透过大海,矗立在地轮上,地轮之下为金轮,再下为水轮,再下为风轮,风轮之外便是虚空。须弥山上下皆大,中央独小,日月即在山腰,四天王天居山腰四面,忉利天在山顶,在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天,再上则为色界十八天,及无色界四天。在须弥山的山根有七重金山,七重香水海,环绕之,每一重海,间一重山,在第七重金山外有碱海,碱海之外有大铁围山。在碱海四方有四大部洲,即东胜神洲(东方持国天王守护)、南赡部洲(即地球,南方增长天王守护)、西牛贺洲(西方广目天王守护)以及北俱芦洲(北方多闻天王守护),叫做四天下,每洲旁各有两中洲,数百小洲而为眷属。如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天,为一小世界。集一千小世界,上覆以二禅三天,为一小千世界。集一千小千世界,上覆以三禅三天,为一中千世界。

        集一千中千世界,上覆以四禅九天,及四空天,为一大千世界。因为这中间有三个千的倍数,所以大千世界,又名为三千大千世界。

        三千大千世界,根本没有道教的说法在其中,各位不要误会了。

        要说道教有没有等同三千大千世界的体系,其实还是有的!

        三千世界是佛教的宇宙观,道家当然有。但是太难理解。我就说个简单的吧。

        36重天。这道家三十六重天,分为六界,欲界六天,太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。色界十八天,依次是虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。无色界四天,皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天,第四界是四梵天,无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天;第五界是三清天,即玉清天、上清天、太清天;最高境界是第六界大罗天。

        道教三十六重天对应的佛教三千大千世界,其中都包含的六界,每一界都大为不同,道教追求道,

        欲界六天

        欲界:具有**、情欲、色欲、食欲的有情众生所居住的世界,因男女参居,故称欲界。欲界的人出生是“胎生”,欲界中上至第六天——他化自在天,中间包含人界所居住的四大部洲,下至无间地狱等。共有二十种各类生命形态的居住处所。

        第一层四天王天,又称地居天(因此天在须弥山山腰)。

        第二层忉利天,也是地居天(因此天在须弥山顶,并未超出须弥山。四王天与忉利天都通称为地居天)。

        第三层是夜摩天,又称时分天。(夜摩天以上都通称为空居天)。

        第四层是兜率天,也称知足天,弥勒菩萨(即未来弥勒佛,因成佛之日在未来,故为菩萨道)现居于此天上。

        第五层是化乐天。

        第六层是他化自在天,这一层归魔王波旬管辖。

        欲界到此为止。

        色界十八天

        色界:远离欲界**、食欲而仍具有清净色质的有情众生所居住的世界。此界在欲界之上,无有欲染,亦无女形,众生的出生方式是“化生”。色界的众生所居住的宫殿非常高大,都是由色化生,一切都非常的殊妙精好。但因为尚有色质,所以称为色界。色界又依禅定的深浅粗妙而分成四级,从初禅的梵天到四禅的阿迦腻吒天,共有十八天。

        初禅三天:梵众天、梵辅天、大梵天。

        二禅三天:少光天、无量光天、光净天。

        三禅三天:少净天、遍净天、无量净天。

        四禅九天:无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。共十八天组成。这些天都有天王管理。

        色界到此为止。

        无色界四天

        无色界:只有受、想、行、识四心,而没有物质的有情众生所居住的世界。此界没有任何物质之物,因此也没有身体、宫殿、国土,只有心识住于深妙的禅定之中。此界在色界之上,共有四天,又称四无色、四空处。

        第一空天:空无边处天。

        第二空天:识无边处天。

        第三空天:无所有处天。

        第四空天:非想非非想处天。

        在此非想非非想处天就是天之尽头处了

        咳咳,说多了,挂针去了,拜拜!

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