笔趣阁 > 历史军事 > 大明从慎重开始 > 第570章 皆是苟官算计

大殿中,弘治皇帝从御座上站起来,视线却没离开严成锦。

    “朕且不说,科举设心学为策题,是改制之举,你让国子监的监生,该如何公平参加科举?”

    国子监的监生,久在监舍里读书。

    监生分为四等,甫入国子监的新生,学习《四书》,若通过考核,则进入正义堂、崇志堂、广业堂学习。

    学满一年半后,优越的监生可以进入修道堂、诚心堂学习。

    再过一年半,出色的监生,可以进入最高的率性堂学习。

    率性堂以学分制考核,要在一年之内积满八分,才能毕业,后世的大学制度,与国子监有极大关系。

    所以,国子监生忙到无暇顾及学其他,也有四旬不能毕业的人,更遑论接触心学。

    严成锦微微躬身,作揖:“故而,臣才说,出的策题不难,若用一月学习心学,足以将策题答出。”

    心学的道理很简单,他出的题也很简单。

    科举对于大明,是善政。

    它能让丘濬和李东阳这些在底层挣扎的人,突破阶级,参与治理天下。

    但八股也有不完善的地方,所做的学问太单一,且需要以朱程理学的观点来答题。

    文官除了争辩圣人的道理,其余少有涉猎。

    弘治皇帝目光若有深意:“你毫无准备,就敢来谏言?袖口里有什么,拿出来吧。”

    握~,陛下竟然轻车路熟,看来以后的疏奏,不能放在袖口里了。

    严成锦掏出疏奏:“是儒学的策题,若陛下不许心学,臣就出儒学的策题。”

    弘治皇帝板着脸,轻哼一声:“你是为了谏言心学,才搬府邸?!”

    “是。”

    严成锦怕将心学加入科举,遭到书生报复抵制?  搬府邸会稳妥些。

    王守仁心学对治理大明?  有极大的影响,诸如破山中贼易?  破心中贼难。

    这个浅显的道理?  却找到了大明匪盗屡剿不止的根因。

    军事上,一生伏首拜阳明?  以及王守仁屡次打胜仗。

    这是就是心学,在治理天下上的运用。

    在教化百姓、边陲领兵皆能用上?  是一门实用的学问。

    “你倒是大胆?  敢谏言朕整饬科举。”

    弘治皇帝声音中,隐隐压抑着怒意。

    严成锦吓得心中微惊。

    科举改制大胆了些,幸亏,是陛下单独召见。

    本想等策题封卷后?  再递呈给陛下。

    但没料到?  京城的书生会跑回原籍参加科举,这与后世跑去xin疆高烤,一毛一样。

    弘治皇帝见这个家伙低着头,只怕是以后又不敢谏言了,脸色稍微缓和些。

    “你可知道?  将心学列入科举中,会有多大的震动?那便等于朝廷承认心学?  也是正统!”

    第三层,被陛下看破。

    但严成锦还是要装糊涂:“臣考虑不周。”

    弘治皇帝只是听过心学两字?  实则没有听过心学。

    “你出去吧,此事休要在朝堂上提。”

    严成锦应了是后?  微微躬身退出大殿。

    若将心学列入科举?  推行将会变成水到渠成。

    弘治皇帝令他禁言?  也是为了朝堂安宁,此事乃是与朝中大臣作对,朝中大臣本就反感心学,再立为科举的考题……

    真正支持心学的,恐怕,只有良乡那群读书人。

    李东阳几人等在殿外。

    见了严成锦出来,纷纷围上去:“陛下与你说了什么?”

    “你想出什么策题?”

    “陛下不许下官再提。”严成锦回应。

    大臣们面色严峻,想当官,必定要经过科举,科举是天下读书人的大事,也是家族大事。

    熊繍板着脸望着他,淡然道:“严大人若是无题可出,可向陛下辞去此职,何必从儒学外取题。”

    科举已经延续了近百年,题必须从四书和五经中出,而四书共计才十七万字。

    就算一句话作为一道题目,近百年来,也出完了。

    出题变得极为令主考官头疼的事。

    刘健三人还未离去,等待弘治皇帝召见。

    可殿门一直紧闭着,陛下似乎没有召见他们的意思。

    严成锦走回都察院时沉思。

    明朝的心学大致分为八个学派,泰州学派、江右学派、浙东学派、北方王门学派……

    连徐阶也是心学门生,但真正将心学用起来,只有王守仁。

    对于朝廷的用途,并不大。

    陛下若推行心学自然好,若动怒摘掉他主考官的帽子,也是好事。

    成与不成,皆是本官算计。

    大殿中,弘治皇帝坐了片刻后,望向萧敬:“王守仁在良乡讲心学?”

    萧敬点头:“在,他每日要讲一个时辰心学,似乎成定例了。”

    弘治皇帝想了想,倒是没留意过宋景和谢丕等人,与心学关系。

    起身,到偏殿换了身衣裳。

    萧敬知道接下来要干什么,忙去命人准备马车。

    半个时辰后,弘治皇帝出现在良乡藏书阁。

    书生们盘腿坐着,为容下更多人,并无桌椅,读书人皆坐在地上。

    王守仁看见了弘治皇帝,陛下今日,怎会专程来听他讲心学?

    “王守仁见过朱爷。”

    “你不必多礼,继续讲吧。”弘治皇帝颔首点头,面色平静如常。

    王守仁再次回到台上,继续讲学:“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成……”

    弘治皇帝听得半知半解。

    是否要将心学立为朝廷正统,不能偏听严成锦一人。

    忽然,他想到了个问题,可想了许久不得答案。

    翌日,快要到了下值的时辰,命人召见了内阁和六部。

    “朝廷为何要以四书五经取士?”

    李东阳几人被问懵了。

    刘健仔细想了想,便说道:“自唐朝起,就以儒学经书为题,虽然唐朝是考九经,可大体上还是五经,陛下为何要这么问?”

    唐朝的科举,考得范围更宽广,是九经。

    “诸位卿家可知,严成锦从何处出题?”

    李东阳全神贯注,此子必定是告诉陛下了?

    张升几人全心全意听着。

    能感觉到陛下今日不对劲,听说,还微访去了良乡。

    等众人洗耳恭听的时候,弘治皇帝反而陷入沉思般,许久不说话。

    “陛下,此子从何处出题?”

    “王守仁的心学。”

    心学刚出来几年,而儒学已传承了千余年,几年就想登堂入室,作为读书人的学问?

    严成锦这家伙,想出学问竟是心学!

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