道无处不在，无所不在。
这样的存在，却并不像是那些小说影视里面所说的道一般是某种实体的，特定的个体。它，若是硬要说的话，却就是一整套规则网络！
这种规则网络，贯彻了世界的方方面面，甚至与诸天万界之中的其他世界的规则网络都隐隐相连，彼此又组成了一个更加庞大的网络。
这种网络，决定了世界的一切，决定了在世界之中的万事万物的一切！
这样的规则网络，便是道！
道，本就是强自名之的一个概念，是因为对这种掌控一切，无处不在，无所不在的伟大存在强行命名的一个东西。
这样的强行命名的东西，本就是一种极为不规范的说法。
所以，道这种东西，其实本身就是不存在的，只是规则网络的另一种说法，一种简化的说法而已。
立道之境，立的，便是这种道。
换句话说，立道之境的前提，便是需要掌握有足够形成规则网络的复数规则。
想要组成一张网，需要有节点，而节点，显然需要复数的线交织来形成。对于规则网络来说也是如此，想要不同的规则组成规则网络，首先需要有规则节点。而规则节点，百年需要有复数的规则来形成。
若是一般的网络，那组成和网络的线还可能是同一种线，毕竟，线是有实体的，同一条线的不同位置，同一种线，都还是有着不同，还是能够打结的。
但，规则却不一样。规则本身终究是某种形而上之的存在。这样的存在，若是相同的话，交织在一起，便自然会融合成为一体！
就像是两条河流，若是其中的水是一模一样的，那么，他们交织在一起之后，自然就会变成一条河流。
从这一条河流再分出去，那也只是这一条整体的河流再重新分叉而已，那分出来的也再不是原来的那两条河流了。
这规则同样如此，一旦交织，哪怕是看起来似乎已经是一个节点，但事实上，那也不过是这一种规则的一种特殊形状而已……
若是一张网络之中的所有规则节点都是如此，那么，这一张网，根本就没有任何意义，看上去，顶多就像是这种规则的分布，刚好就像是网络一般的形态而已，其所具有的性质，依然是那种规则的性质，而不会是规则网络的性质！
唯有不同的规则交织在一起，才可能避免这样的结果，才可能真正形成规则网络。
当然，不同数量的规则形成的规则网络，其效果显然是不同的。
或许，只要是稳定的规则网络，便能够在一个世界之中占据一席之地，但，若是组成这规则网络的规则数量有限，规则的种类太少，规则本身也只是那种大路货一般的规则而已，那么，其即便是打入世界之中，与世界成为一体，那修炼者所能够在这世界之中做到的事情，也是有限的。
换句话说，所得到的，这个世界的权限，也是有限的！
相比之下，若是组成这规则网络的规则足够多，这网络的构成也足够复杂，那么，其对世界的影响自然便越大，借助这网络所能够在这个世界获得的权限，也就将变得越多！
这，便是立道之境的高下之分，也是不同功法的高下之别所在。
强大的功法，立下的道，自然更强，甚至足以以自身的规则网络包裹世界，将整个世界彻底掌控！
而弱小的功法，或许就只能够勉强称之为立道而已，或许能够在世界之中得到一定的优待，得到一定的权限，但限制却会更多……
在立道之境后，便是创世。
创世之境，乃是立道之境的升华，是在立道之境的基础上更进一步的产物。
立道之境，是将自身的规则网络融入世界之中，通过这样的过程，修炼者自然能够对世界有着极为深刻的了解，对世界的构成，世界的运转，都将渐渐了然于心。
到最后，在这种了解达到极致之后，他自然便有了创造世界所需要的种种知识积累。
再加上，之前的一切修炼，都是在修炼他们所获得的那一股气，所有的一切修炼成果，也都会融入那一股气之中。
由此，自然便使得，立道之境之时所创造的那规则网络，同样便会存在于那一股气之中！
这样一来的话，当修炼者将立道之境修炼到极致，达到对整个世界的了解深刻到进无可进的程度之后，自然而然的，他们所拥有的那一股齐，自然也就能够拥有诞生世界所需要的规则网络！
到了这一步，修炼者想要创世，所需要的，显然就只是足够的力量而已了……
只要有足够的力量，结合相应的法门，再结合那一股他们所有修炼进程所形成的那一股气所拥有的规则网络，他们便有机会创造世界出来！
而且，这样创造出来的世界，完全是以他们修炼而成的那一股气作为根基，因此会完全适合修炼者。
这样一来的话，作为那个世界的创造者，修炼者在其中自然就是真正的无所不能，无所不知，无所不晓了。
到了这一步，只要世界不灭，修炼者哪怕是粉身碎骨，魂飞魄散，都不会死亡！
这，可以说就已经是永恒。
不过，显然的，这种永恒却还有着限制，因为只能够在这和个世界之中才是永恒，一旦离开这个世界，便会被打回原形，重新倒退为立道之境了——创世者离开了世界，自然不会受到世界的守护。而世界，显然不会因为脱离创世者而覆灭。就像是，一个人制造了某种维持自己生命的机器一般。这人靠着这机器维持生命，那么，一旦他离开这机器，自然就没命了。而这机器，哪怕是他离开了，它也依然是维持生命的机器，不会因为他的离开，不会因为没有人需要自己维持，就损毁了。甚至，说不定因为不需要维持他人的生命，它反而会因为压力减少而变得更轻松。
所以，很显然的，这并不是真正的永恒。就像是，只是在某片区域之中才能够长生之辈也并不是真正得到长生一般……
如此一来，想要真正得到永恒，在接下来的修炼进程之中便需要打破这种桎梏。
这也就有了之后的，永恒之境。
唯有打破这样的桎梏，做到在一切世界之中都能够永恒，这才是真正的永恒！
也才是真正的永恒之境！
而要做到这一点，其实也相当简单，那便是，凭借自身的创世经验，借助规则网络之间的联系，将自身的那一股气，将其中与自身融合一体的那完善的规则网络，彻底的嵌入整个诸天万界之中！
换一种说法便是，要让自己所创造的世界，真正的成为这诸天万界不可或缺的一部分！
诸天万界每时每刻，都有着无数世界在诞生，也每时每刻的都有着无数世界在覆灭。
所以，一个普通世界，对于生灵来说，或许已经是永恒，其所存在的岁月，对于一般生灵来说，可能已经是永久。但事实上，相对于诸天万界来说，一个世界，其实根本算不得什么。
说不定，什么时候就覆灭了。
而显然的，诸天万界有着无数时间层，有着无数个世界。
一个普通的世界，对于诸天万界来说，显然不会是不可或缺的。消失了，也就消失了。
这种事情，其实很正常。
诸天万界绝大多数的世界，都是如此。但，对于靠着世界才能够永恒的创世之境的气宗修炼者来说，这就很要命了。
这种情况，似乎就是一个天生的矛盾，根本无法解决。
但事实上，之前所说的问题，已经是将解决的办法明明白白的讲出来了。
诸天万界之中的绝大多数世界都是如此，都是覆灭了也就覆灭了，消失了也就消失了。那么，显然就还有一小部分世界并不是如此！它们一旦覆灭，对诸天万界，便是天大的损失，甚至可能造成诸天万界出现某种问题！
这样的世界，很显然，诸天万界不可能任其直接覆灭。
或者用某种方式对其进行守护，让其再怎么样都能够保留一点生机。或者，直接就将其存在化入诸天万界之中，让其存在直接成为诸天万界的某种基础规则。
前者，这世界自然便是怎么样都不会彻底覆灭。若是将自身的永恒寄托在这样的世界之上，那么，自身的永恒，自然便能够高枕无忧。毕竟世界再怎么也不会覆灭……
当然，若是这样的话，似乎修炼者也还是不能离开这个世界，似乎依然不是真正的永恒。
但，显然的，这种情况却是能够被轻易改变的。
世界有着诸天万界守护住最后一点生机，和没有被诸天万界守护住最后一点生机，那显然是有着本质的不同。
有着诸天万界守护住最后一点生机，那么，修炼者只要将自身与那个世界单方面的绑在一起，让自己一旦身亡，那个世界就同样会消失，那岂不也就相当于自身也得到诸天万界的守护？当然也就能够在离开那个世界之后也依然保持着永恒的特质了。
而若是没有诸天万界守护这世界的最后一点生机，那情况就不一样了。虽然，修炼者依然能够将自身与那个世界单方面的绑在一起，让自己一旦身死，那个世界就同样会崩灭，但，那显然也只是给那世界的崩灭增加危险而已。
没有了诸天万界的守护，世界崩灭了也就崩灭了，根本就不会有为了避免其崩灭，而有着加持作用在修炼者身上这种事情出现。
至于将自身单方面与世界绑在一起的技巧，那对于创世者来说，简直就是再简单不过的事情，却是连拿出来讲述的必要都没有——创世者决定了世界的一切规则，给其中附加上一条一旦自己身死，世界便崩灭的规则难道很难吗？
所以，这样的情况，对于修炼者来说，也就已经是能够做到真正的永恒了。
当然，这样的情况其实依然不算完美。
毕竟，再怎么样，修炼者都受制于世界，一旦离开世界，虽然还是永恒，但却已经是无法得到世界的加持，实力终究还是会相比于在世界之中来说差上太多太多。
换句话说，便是护道之力不够强。
相比之下，第二种情况，却才是对修炼者来说最为完美的情况。
也即是，诸天万界直接将这世界的存在化入自身之中，让其存在彻底成为诸天万界的某中规则！
这样一来的话，表现出来就像是，世界可以覆灭，但不管世界怎么覆灭的，覆灭多少次，都会在其覆灭之后，其都会于诸天万界的随机位置重新诞生出来！
这样，似乎相比于前者更加麻烦。毕竟，哪怕是修炼者将自身的性命单方面绑在这个世界之上，也无法得到永恒。毕竟，世界还是能够覆灭的，而世界一旦覆灭，他便随着覆灭。相比之下，世界一旦诞生，他却不会随着诞生。
但，事实上，这只是用直线思考才会这样觉得。
只需要换一个角度来看，就能够彻底扭转这种劣势。
因为，当这世界彻底被诸天万界融入自身，成为诸天万界不可或缺的一个世界之后，其实就已经代表着，这个世界的规则网络，已经是彻底的融入诸天万界的规则网络，彻底的成为了诸天万界规则网络的一部分了！
在这样的情况下，修炼者，只需要进行一定的转换，自然就能够将自身的寄托存在，直接从世界转移到整个诸天万界之上！
这种转换，或许会比起修炼者直接将自身单方面的绑覆在世界之上，让世界的命运随着自己的命运而改变更加复杂，也更加困难。
但显然的，其也是有可能的。
而且，其一旦成功，所获得的好处，也绝不是单方面将自身的性命绑覆在世界之上所能够比拟的。
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