小女孩自称和年轻妻子一样听到了莫名的歌声，但她本身就有许多和年轻夫妻俩不太一样的地方，尤其是老猎人所说的情况仍旧历历在目，她是否在说谎？她所听到的歌声，是否和年轻妻子为同一个？高川一直都有所怀疑，哪怕听到的歌声一样，但在歌声的引导下，两人会做的事情也会有所区别。歌声不会莫名其妙出现，在神秘的世界里，当一件事物被赋予重大的意义时，这种意义也有时并非这件事物本身，而是将围绕这件事物所发生的其他事情。
如果怀疑歌声是由新世纪福音，亦或者就是那个哥特少女引起的，那么，这个歌声也定然会在之后促成年轻妻子和小女孩的某些怪异举动，并将这些举动变成导火索，一步步产生连锁反应。这已经是末日真理教在行事风格上较为显著的特点了。
问题在于，虽然可以知道一定会发生一些事情，但事情发生之前，到底会发生什么事情，却难以知晓，无法知晓也就无法防范，被牵着鼻子走也就是理所当然会出现的情况。高川对此并没有太大的心理波动，因为在被动的状况下去竭尽全力，已经是他的冒险常态了。
“高川”在自己所遭遇的事件中，从来没有过一次掌握住真正的主动权呢。高川不由得这么想着。
要掌握主动权，可不是仅仅“想”就足够的，哪怕有些时候，表面看来己方拥有十分强大的力量和信息渠道，但在更大范围的客观上，却仍旧是落于下风。高川细数会帮助自己的人，最强大的助力无疑是系色中枢和超级桃乐丝，然后是，可是，系色中枢和超级桃乐丝着重追寻“病毒”，而也不过是“世界第二大的神秘组织”罢了。
而敌人方面，“病毒”这种超规格的，无法观测的东西也就罢了，就连玛尔琼斯家率领的末日真理也是超越的，名副其实的“世界最强神秘组织”，如今再加上纳粹和新世纪福音分摊它所面对的压力，大环境上可谓是所有神秘组织中最好的。
虽然人们常说邪不压正，但是，在这个末日幻境里，被“正义使者”盯上的“邪教组织”，才是时代潮流的领导者，世界趋势的附和者，占据天时地利并由此发展出巨大人和的庞大无比的组织性存在。这种情况简直就是“正不压邪”嘛，不，应该说，从世界发展趋势来看，自己这边才是试图对抗时代潮流的蠢货。
在偶尔的时候，高川也会这么抱怨地想着如上的事情。
不过，无论怎么抱怨，客观状况再如何地不好，如何地不符合自己的思想道德和审美，并用愈演愈烈的现实强烈的驳斥着“高川才是反动分子，是搅屎棍，是违逆潮流，迟早要完蛋的蠢货”，高川也从来不觉得应该放弃“希望世界和平”和“希望拯救更多的人”的想法。世界要毁灭，人类末日要到来，如果这是注定的，如果反抗就是反动反潮流反世界反时代，高川也想要继续坚持自己的想法，哪怕再遍体鳞伤，变成一个在其他人眼中的精神病人，也仍旧想要走下去。
他就是一边观测着末日的进程，一边观测着人们的疯狂，一边观测着自身形态的崩溃，一边观测摇摇欲坠亦或者是从未出现过的希望之火，然后抵达了现在。他不断地，不断地，去思考，思考对他而言，不是武器，不是武装，而仅仅是一块磨刀石，一把铁锤，让自己变得更加锋利，更见坚韧。
高川注视着篝火，那火焰在他的眼眸中跳动，当房间安静下来的时候，他走到小女孩身旁，看她似乎已经快要完成的诡异图案：三角形的铁头盔下连强壮的男性身体金字塔状的饰品中镶嵌着血淋淋而生动的眼睛小女孩告诉他，这只眼睛是活着的，用灰烬画出的流水状图案是在流血还有大片的漩涡，漩涡的纹路错乱复杂，让人一眼看去就有些眩晕有牛头马面的怪物在代表大海的水波下是混乱成一团的线条，许许多多的眼睛，既从深海的底部眺望着海面，也从已经是深海底部的地方，眺望着更下面的，那蔓延出去什么都没有画的地面这些眼睛就好似从图案中观测着高川众人所在的“现实”。
小女孩的手没停，她说：“就要画完了。”
“最后要画什么？”高川问。
“歌声。”小女孩的声音很清脆，但却没来由让人感到心慌意乱，仿佛这是一件十分怪异而骇人的事情。
“从三途川漂流下来的钥匙，指引着死者的方向。
死者不知自己已经死去，拿起钥匙登上船。
小船沿着长满花儿的河岸向下漂流，船上的死人看到三只笼中鸟：
第一只是梦想，
第二只是风，
第三只是希望，
在它们的笼子悬挂的树梢上，
金色的苹果又一个掉了下来。
顺流而下的人啊，此处通往理想乡。
但凡手持钥匙的人，请记住：
第一夜，奉上钥匙选中的活祭。
第二夜，余下来的人啊，撕碎紧靠的两人。
第三夜，余下来的人啊，赞颂吾高贵之名。
第四夜，剜头杀之。
第五夜，剜胸杀之。
第六夜，剜腹杀之。
第七夜，剜膝杀之。
第八夜，剜足杀之。
第九夜，魔女复苏，无人生还。
第十夜，旅途结束，终至理想之乡。”
明明之前还说无法复述那歌声，但是小女孩却宛如唱诵童谣般的轻徐语调，将那充满了即视感的语言唱了出来。高川聆听着她的歌声，清晰感到构成自己的微小单位，无论是细胞还是义体的粒子都在颤抖，这歌声没有让他打心底感到恐惧，却让这个义体化的无比坚硬的身体打深处恐惧地颤抖。
是“江”，是“江”吗？不仅仅是“高川”，还有其他人听到了她的歌声吗？这无法遏制的强烈想法就像是铁锤一样敲打着高川的内心。他不由自主地想到：“江”的存在感在膨胀？“江”此时此刻就在这个至深之夜里？
可是，脑硬体的运作没有任何问题，那些沸腾的情绪一瞬间就被尽可能压制在最低的幅度，让高川重新冷静下来。这让他又觉得，“江”其实不在这里，“病毒”也不在这里，因为，如果这种恐惧是由它们引起的，那绝对不仅仅是“身体在颤抖而已”，在那恐惧面前，哪怕钢铁般的心智也会动摇，哪怕变成了机械的思考，也无法抵御负面情绪的滋生。以系色中枢、超级桃乐丝和近江陷阱的手段，绝对不可能没有半点征兆。
脑硬体的变化，才是真正的警报，而现在脑硬体并没有出问题。
所以，不是“江”，也不是“病毒”，而只是这个身体对伪物的应激反射而已。而且，虽然不记得那些歌声的主体了，但大致感觉上，小女孩所唱的和“江”所唱的内容，的确有不少差别从直觉上来说，高川反应过来时，觉得这是他人利用某些手段弄到了支离破碎的“江”的歌声，然后再按照自己的主观相反，重新拼凑成一首。
证据就是：在少年高川留下的印象中，最常出现的“江”之歌其实有三首，而小女孩的歌声包含的是其中两首的不完全的内容。
即便如此，有了这个歌声，以及对歌声判断的直觉，以及自身身体的本能恐惧，高川已经明白了这么一个事实：已经有人感应到“江”的存在，并试图靠近了。上一个这么做的蠢货可是很惨烈的下场，现在的这一个会是那个哥特少女吗？借助这个至深之夜，在向着病院现实发起试探的时候，也尝试去追寻“江”的痕迹？
这里对新世纪福音而言，果然既重要又危险。
高川这么想着，却没有打断小女孩的歌声，在他的心中，小女孩所画的图案，其具备的暗示意义已经不足歌声的十分之一了。哪怕只是一个试制的伪物，一个未成型的东西，也是和“江”有关系的东西啊凡是和“江”扯上关系的，都是必须慎重对待的怪异。
年轻妻子所听到的歌声，和小女孩是一样的吗？她也会在不知道什么时候，和小女孩一样唱出歌谣吗？但是，即便不考虑年轻妻子的问题，仅仅是已经唱出歌谣的小女孩，就明显已经不能再用“值得猜疑”的眼光去看待了，而是她本人绝对会变成怪物。
高川十分清楚，这已经不是自己可以挽回的事情，也没什么好挽回的，小女孩的本质很可能从一开始就不是人类，而是如同近江一样的，由他人在感知到“江”的存在后，尝试仿造“江”的伪物，是一个危险的陷阱。这样的存在，最少也拥有“最终兵器”等级的神秘。
虽然心中已经有了肯定的答案，但高川还是问到：“为什么你之前还说无法唱出来？”
“不知道。”小女孩像是玩腻了一样扔掉粘着篝火灰烬的树枝，清脆地回答。
高川顺便向年轻夫妻俩扫了一眼，只见年轻妻子恐惧地抱住了自己的丈夫，看着小女孩的表情就像是看着一个怪物。年轻丈夫不知所措，只感受到在怀中的妻子瑟瑟发抖，就好似快要晕厥过去了，他知道她在害怕，可是他无法理解她在害怕什么，他还没来得及去问，就听到妻子开口说：“她，她唱出来了！她唱出来了！怎么可能唱出来？不，不应该唱出来！”她嘶哑的声音充满了歇斯底里的情绪，完全没有之前她所表现出的温婉怯懦的性格。
“要死了，我们都要死了！不，我们不会死。怎么办？我们要留在这里了，我们要被留在这里了！”她的话让人觉得她似乎真的知道更多的事情，只是之前都故作不知而已。
“怎么了？别激动，慢慢说，慢慢说呀。”年轻丈夫对自己妻子的情绪爆发手忙脚乱，因为他在过去从未见过这样的妻子，“你小声点，要把怪物引来了！”
“歌声。”高川的声音在房间里回荡，沉重的余韵就像是有一种稳定人心的力量，渐渐压倒了年轻妻子那歇斯底里的尖叫，“这个小女孩唱出了之前只有她们能听到的歌声。”
“怎怎么可能？不是说唱不出来吗？无法理解吗？说那只是有旋律的声音，我可没听说有什么内容。”年轻丈夫也有些激动。
“很遗憾，也许之前没有，但现在有了。”高川说着，看向无所事事，也没有被年轻妻子那歇斯底里的情绪震惊，一如往常的小女孩她已经走到了破损的门口，仿佛在找什么般徘徊着。
“我，我要点时间我要想想让我想想”年轻丈夫用力抱着妻子，仿佛要将她挤入体内般，用体温和力量去安抚她，向她述说自己不是一个人。
“也许我们要离开了。”高川这么说到。他已经找到了一个离开眼前这个毫无破绽的至深之夜的可能性。
但是，高川的声音很低，在想着事情的年轻丈夫沉浸在整理思绪的世界里，年轻妻子则陷入情绪爆发后的虚弱中，都仿佛没能听到。原本夫妇俩喝小女孩蔼蔼和睦的相处场景，如今却显得尤为诡异。其实，高川并不觉得，之前他们的相处都是假象，是一种伪装，而是，年轻妻子听到小女孩的歌声后，其恐惧感已经彻底压倒了先前对小女孩的好感恐惧是人类最原始而深沉的情绪，任何的情绪，都不如这个情绪更加的真实，更加地直达本质，更能突然间就改变一个人对某一件事物的看法。
就如同原本爱好极限运动的人，在差一点儿死掉后，就会害怕那些极限性的动作，这是十分正常的。年轻妻子所遭遇的恐惧，可是比“死亡预感”还要恶性，还要强烈。未完待续。
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