高歌回到了幽兰谷，引来卢继贤的大不满。笔』趣阁Ｗｗ『Ｗ． ｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ
按照卢继贤的计算与谋划，他希望高歌至少要在练气期再驻足五十年，等一切圆融通顺之后，再一股作气地起丹火、凝内丹。
而且他让高歌前去怒金江的本意，乃是因为彼处有金江沙鱼，功效比白头雪鲤的效果还好。卢继贤可没预计高歌在金冠峡与人大打出手，并且废了若干小道士的修为。不过事出意外，高歌反而阴差阳错立了大功，门长肖万霆也亲自传讯加以褒奖，他便也不再计较。
齐恍术与李长青更是两次前来幽兰谷，廉湘气不过，避而不见。两位大道士带来天数门的测灵松柏，确认高除了拥有罕见的微量灵气根骨外，寻常的五行根骨同样也是惊才绝艳，大为欣喜，因此觉得当初送高歌前来幽兰谷的初衷不复重要，便想着将高歌带回天数峰亲自指点修为。
卢继贤不置可否，只是一昧地指责齐恍术不学无术，修为与见识经年没有长进。齐恍术在卢继贤面前执后辈之礼，不敢反驳。
李长青也未能独善其身，他是李家子弟，卢继贤不好说他没有见识，便冷言冷语地叙说道门古往今来的天纵奇才不计其数，但鲜有人能真地攀上修行的巅峰，都是被像李长青这样的庸才给教坏了，白白浪费了许多可造之材云云。
李长青贵为天秤峰的峰主竟然无言以对。
不过两个大道士瞧出来卢继贤是真地喜爱高歌，自然没把卢继贤的话太过以为意。总而言之，这事归根结底还是取决于高歌。
高歌不喜欢廉湘过于随便的作风，同样不喜欢卢继贤过于死板的性格，但还是选择留在了幽兰谷。高歌觉得自己可以寻找一条介于两者中间的风格，不必将任何人的话奉为圭臬，合则用，不合则弃。
两个大道士来了两次，见高歌心意已决，便不再劝，由得他如此，只是嘱咐高歌若有需要，随时回返天数峰。
高歌的金刚魁被怪物高贺打坏了，因为廉湘还在生气，所以高歌无处寻觅丁潇，只得将金刚魁交给齐恍术，让他带去神器门寻相熟的大道士找门路修理。
齐恍术满口答应，却惹来卢继贤的厌弃：“玩物丧志，要贫道说，这玩意儿多用无益，永远都修不好才好！”
转眼三个月过去，高歌按部就班在幽兰谷中修炼，时不时与卢继贤生争吵。
待得久了，高歌难免对卢继贤的一些看法表示不赞同，更关键的是，卢继贤反对高歌每月去见宇文梨一次，但高歌我行我素，不仅每月去见宇文梨，而且还经常去南谷会见那一群‘狐朋狗友’。
此外，高歌自见到被天魔**改造之后的高贺，便无时不刻地想要回去天壬七界寻找高昂以及自己的母亲。
卢继贤更不以为然，觉得这是高歌软弱的表现，为了追求煌煌大道，他应该将俗世的一切尽皆抛下才对。
高歌觉得卢继贤的话不无道理，但并非唯一正确，道理固然不错，但他却抛不下家人与宇文梨。
卢继贤除了叹气，别无他法。他不能强迫高歌，因为在他看来，修行必须顺心意而为，否则无法悟道。好在高歌为人踏实，这三个月来静心潜修，并未一味追求精进，而是继续在练气期的各个境界上反复打磨。
这一天，困扰了卢继贤数日的一个难题终于揭开了谜底。
道家有云，无火不成丹，如果丹火不起，丹火不旺，就算练出元神也只是阴神，而当不得阳神。而高歌显然还没有升起丹火，那么他凝聚成的三颗内丹算是什么事呢？
卢继贤起初百思不得其解，经过苦苦搜寻之后，终于有了一点眉目。七天前，他跟高歌借了一枚内丹研习，多方求证、比对之后，总算得出一个惊人的结论。这三枚高歌可以随意吞吐的‘内丹’根本不是真正的道家元丹，而是类似法器的三枚珠子而已。卢继贤将这三枚珠子称为【本命外丹】。
早在数月之前，高歌便能在丹田内形成暂时的虚拟内丹，但那些虚假的内丹通常只是徒有其表，既无实际效用，也无固定形状，更不能轻易取出。没想到在湮之灵气过于充足的情况下，高歌竟然误打误撞地凝聚了三颗与内丹十分类似的‘外丹’法器。
这种外丹，与丹药不同，无法服食，作用更像是法宝。
高歌从卢继贤手中接过这枚外丹，张口吞下。如今高歌体内有三枚这样的外丹。
闲来无事时，高歌就会肆意地调动这三枚外丹，有时会将三枚外丹尽数存于下腹下丹田，有时候又会将三枚外丹存在绛宫中丹田。泥丸宫又称为上丹田，是识海的所在，也是将来元神觉醒后的存身之地，内丹不能进去其间。但在泥丸宫与绛宫之间仍有一处地方，颇为广大，无数经脉从其中通过，于是高歌有时候也有会把三枚外丹置于当中，并将其称为【间丹田】。
不仅如此，高歌更尝试着将三枚外丹颠来倒去地分别存放在三处丹田之中，算是为将来拥有真正的内丹提前做出了练习。
卢继贤看着高歌调动外丹，自己也觉得饶有兴致，毕竟作为道士一生只能结一丹，还从来没有人拥有三丹的经验。
“恩，如此驱丹也不失为一个良策。”卢继贤看得技痒，也学着高歌的样子让自己的内丹在体内乱窜，但真正的内丹蕴含无穷无尽的真元，在法体内并没有那么自由，加上卢继贤的内丹在体内常年存于下丹田，对其余部位竟然产生了天然的排斥感，有些位置死活无法到达。
卢继贤尝试了一阵，叹了口，自己的法体与自己的内丹也是一对矛与盾，无法强迫内丹穿破法体的隔阂。“道门讲究内外相通，天人交感，自身成一混沌，看来你在这一点上比贫道做得还好。”
“卢前辈过奖了。弟子在想，究竟人是该从于天地、融于天地好呢还是独立于天地更好呢？”
卢继贤本来还在恼怒三天前高歌出谷去见宇文梨的事，此刻突然听到高歌问起此事，顿时心中开怀，早将不满之情摒除，心道：“高歌就是聪慧，随便一个问题，都能问进贫道的心坎里。”心里舒坦，但脸上并无表情。
卢继贤沉吟了片刻，双手一挥。“若是将天分成两半，哪一半是天？”
“自然都是天。”
“天分自然为天，地裂仍旧是地。混沌一分为二，便是两个混沌。分与不分，有区别吗？”
高歌细细回味，然后点了点头：“前辈高论，弟子明白了。所谓融于天地与自成一片天地，其实都是一样的！”
“大善！”卢继贤轻笑了一声，眼中尽是赞许之色。
卢继贤的三个弟子，听鱼子、碧玉子还有观星子在旁边看着师傅与高歌高谈阔论、说道论法，心中各个都不是滋味，除了嫉妒还是嫉妒。
高歌见卢继贤开怀，于是趁机说道：“前辈，过两天，弟子要出门一趟，跟你借追云梭一用如何。”
“恩，好！”卢继贤一时高兴，没有细想高歌的话，但仅仅过了眨眼功夫，他回过神来，脸色一沉：“你又要去哪里？你不是有青叶舟了吗？还要追云梭做什么？”
高歌憨笑一声，突然意识到自己也许用不着追云梭了，因为耳边已经响起了某人的娇喝。
“高歌想去哪里，你管得着吗？”白宋不请自来，骑着金光火云麒麟兽蓦地现身出来。
除了南谷的那几个小道士以及青桃峰的宇文梨，眼前这个白家大小姐也是一件让卢继贤头疼的事。
卢继贤喜静，为人清高，一向不跟谷外的道士来往，但却拿这个白家大小姐没有办法。白宋的身后是白金瑞与宋岚桔，就算卢继贤对所谓的泼皮道士恨之入骨，也不愿意在白宋面前表现出来。
而且白宋胯下的金光火云麒麟兽有相当于金丹八重天的修为，卢继贤想要拦住白宋也不大容易。起初的确阻拦了几次，但是白宋不依不饶，不断地尝试冲进幽兰谷，最后将卢继贤惹烦了，只能听之任之。
白宋可以不关心自己的修为，但是卢继贤是一心要证天道的人，怎愿意跟白宋浪费时间？
一看见白宋驾到，卢继贤的脸色更为阴沉，厉声喝道：“看什么看？快不快回去修炼！”
听鱼子三个小道童闻言，灰溜溜地转身离去。
卢继贤面无表情，又看了一眼高歌：“你也快去修行。”
高歌看了看日头：“日已西斜，时辰不早了，卢前辈请休息吧。弟子还有要事要做。”说完，也不管卢继贤的表情，跃上了白宋的麒麟兽，两人一冲上天，往西边去了。
高歌不是拒人千里的为人，加上跟白宋两次一起并肩战斗，早就成了朋友。不过对于白宋想跟自己渡情劫的事，高歌防备甚严。自从与宇文梨重逢以来，高歌要与宇文梨一起渡劫的心思便越坚定起来。
白宋是大小姐脾气，虽然泼辣直爽，但却有着自己的骄傲。
高歌跟自己成了朋友，白宋反而不好再耍泼，只能把自己的心思藏了起来。
三个月前天魔化身出现在金冠峡的事并没有在道门引起更广泛的注意，但四教总坛的大道士们却留上心了，增强了四教各个界域的戒备，数件至宝更被重新启用，以备不时之需。
但在巡视了数十个重要的界域后，全无异常现，天魔化身也失去了所有的蛛丝马迹。因为没有更多的迹象表明天魔有复苏的征兆，四教便调转精力去应对其他更重要的事了。
高歌却存下了芥蒂，无时不刻不再思考天魔、啖天妖族、高贺以及天壬七界的事。
高歌打定了主意，不能等到自己晋入金丹六重再回天壬七界，他必须尽快找到高昂与家人，确保他们平安无事。
白宋是高歌最好的助力，她愿意帮助高歌。可是天壬七界被啖天妖祖的邪法封印，想要穿破禁制并不容易，所以高歌需要做一些必要的准备。
“上次在怒金***的丁神和甲神还记得吗？”白宋似乎听到了什么消息，有意要在高歌的面前卖弄，因此话说了一半，便不讲了。
“当然记得。他们与神魂颠倒洞内的妖女是同伙，与高贺那个怪物狼狈为奸，是天魔的走狗！”高歌一说到高贺，便忍不住情绪激动，语气也抑扬顿挫起来。
“看样子，你还真是恨自己那个叔叔呢！”
“他可不是我的叔叔，是我的仇人！”
“啧啧，你生气的样子可真是可爱。没想到大气、正直的高歌也有这样的一面！”
高歌微微露出窘迫的脸色：“白前辈，你就别打趣弟子了。话说回来，你提起他们两个神位者做什么？”
“打枣啊。”
“打栆？”高歌微微一惊，自离开幽南谷南谷以来，他已经很久没听到这个词了，闻言禁不住想到廉湘，甚至是丁潇。
“那小个子的丁神与黑壮的甲神竟敢勾结天魔化身在无垠神州界捣乱，你们天数门的老头儿们能善罢甘休吗？虽然四教的大人物觉得此事不必过于大惊小怪，但天数门最爱计算，肯定不愿吃亏。四教不出头，你们天数门自己总得出面吧。”
高歌点点头，对白宋的话感到赞同：“四教大人物的心也真够宽的，生那么大的事，竟然还觉得是大惊小怪？”
“大道士们活了成千上万年，见多识广，自然处乱不惊。所谓天魔化身，虽然厉害，但数千年来也不是没生过，除非是天魔本体出现，否则大人物们是不会在意的。”
高歌对四教大人物的心思无法理解，按照齐恍术的叙述，那妖女在捣乱神魂颠倒洞的同时，也在其他两界惹是生非，杀害了七个练气道士，若这些都不值得注意，那还有什么值得注意的？
高歌毕竟还是少年人，爱憎分明，因为这丁甲神还有妖女都和高贺混在一起，所以对他们格外厌恶。
白宋不自觉地露出冷傲的神情。“既然不喜欢他们，就除掉他们，简单直接。几个毛神而已，不知道天高地厚，简直是自取灭亡。”白宋在最后时刻被黑雾迷晕，丢了颜面，同样怀恨在心。
“大道有万千表像，走到最后都要剪灭人性，脱世俗。无他，大道非人也。有些道士矜守奇怪的教条，以为自己道德高尚，可以入圣化神，殊不知是自欺欺人而已。你可千万别被卢道士影响了，受一些莫名其妙的事情束缚。要回天壬七界救人，咱们就回。想要云游四海，咱们就游。想要渡过情劫，就渡。无拘无束方是道士本色。”
高歌知道白宋不喜欢卢继贤，但他印象中的卢继贤虽然看似墨守成规，但实际上并不迂腐。卢继贤当然知道大道无形，大道无情的道理，因为大道是万千宇宙的根本，它的产生、存在以及延续从来都不是为道士或者神灵服务的。大道无情，它滚滚向前，碾压一切妄图阻拦它的存在。道士的德行与喜好只是大道的演化之一，若不放弃，最终只能走到人道的巅峰而已。
而与人道相对应的还有诸多外道，不一而足，彼此冲撞着，争斗不息。
卢继贤深知此理，只是因为他笃信命理，对因果夙愿的牵绊深以为然，并因此行事，在外人看来就难免谨小慎微，卫道迂腐了。
因为大部分道士是不相信天意与命运的，尽管很多道士也会念叨‘天意如此’之类的话语，但他们口中的天意更多时候指的是道统的意志，或者只是顺嘴一说，并无实际含义。我命由我不由天，这就是道统的立意。
所以高歌没有正面回答白宋。很多时候，道士彼此反对，但他们所反对的彼此的‘不同之处’其实往往与自己想象的大相径庭。卢继贤并非要丝毫不差地遵守道门教条，而是要顺从因果，别的道士不信，所以他无法解释也不屑于解释。
白宋见高歌不说话，讪笑道：“你还年轻，以后会明白的。”
每当白宋说起这样的话，高歌便只能傻笑，因为他无可反驳。不过好在道士启灵台后，智力大涨，就算经验阅历不足，也不至于在年长的道士面前显得太过懵懂，自己没经历过的，好歹可以从道藏经典中学习。
白宋不用回头也知道高歌在傻笑。“这个打栆肯定是天数门启头，当然会有一个漂亮的名字，诸如降魔之类。你等着吧，用不了多久天数峰就会来人请你。卢道士肯定听到了风声，所以每次看到齐恍术时都没好脸色，怕他打你的主意。而且他格外嘱咐你，不让你离山，其实不光是不让你去天壬七界，也是预先埋下种子，不让你跟这些道士出门征战……嗯，本姑娘已经闻到山雨欲来风满楼的味道……真是好极了。”
高歌对白宋的话深以为是，这个大小姐脾气虽然差点，但是消息来源广阔，几乎有通天之能，本身见识更是不凡，否则高歌怎么会跟她越走越近。
金光火云麒麟一声嘶吼，示意有人迎上来了。白宋脸一板：“地方到了。
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