其实林润东也是知道这样的事情的，并且不是现在才知道，他早就知道了，当时李润东知道这个事情的时候，就，大呼，社会育畸形啊，这可恶的岛国，如果将来我有本事，肯定会上岛国转一圈，把这个弹丸之地给直接夷为平地的。
林润东虽然也看过那些不健康的片子，毕竟，都经历过青春期，但是，林润东却以为，你们喜欢这样，你们肮脏，你们龌龊那是你们的事，我只有在肮脏龌龊不堪的时候才会接触你们的东西，说明你们是肮脏龌龊不堪的，但是，我绝对，不会原谅你，能把你们这些龌龊肮脏不堪的东西传到我们这里，我们中华哦，文化源远流长，泱泱大国5ooo年，文化是文化大国，却被你们这些肮脏污秽的文化，现在入侵着。如果将来我当了国家领导人，我肯定会尽你们的一切东西，无论是从手机手表车，甚至一支笔，都不会从你们那里进口，我要与你们彻底断绝往来，但凡你们有一点过分的行为，直接武力相向，我才不顾那么多，一言不合，就动手，与你们根本不能说那么多，必须让你们承认你们曾经在我们中国犯下的累累罪行。
从184o年到1949年这，百年来，中国是饱受你们的欺辱，虽然仍然有抗争的，从鸦片战争2o鸦片战争，太平天国运动，洋务运动，中法是战争等等，先后亲历过无数，不平等的条约，是后来八国联军侵华签订辛丑条约，并且，把中国建立成了半殖民地半封建的社会。
到19世纪末，2o年代初。辛亥革命爆，从此才真正的，开始了国民革命的，一个，真正的反抗，真正的意义上的革命，直到中国后来成立，带领我，我们走向胜利，但是，日本人在中国土地上犯下的累累罪行却是，根本不可能灭的，虽然你们不承认，但是，毕竟，这些东西是不可能，被历史所磨灭的，你们想，赶你们的教科书，但是我们不会，我们中华大好男儿都是有血性的，我们不会，篡改我们的历史，勿忘历史，勿忘国耻，这才是我们所需要表达的事情，这是需要我们，一生去铭记的，这是需要我们永远去传承的。
同样的林文东也是，血气方刚的大好男儿，她不能原谅，这些人在，中国的土地上肆意践踏，去污染中国，的任何一寸土地，更何况像这样的，文化入侵，而且是不良的文化入侵呢！
对于，林润东当然会有自己的看法，虽然和熟悉的卖.银女，洗头妹等，有一定的差距，但是同样的都是用金钱，身体等等换取自己的，满足等等，那么为什么它会存在呢？说明既然它存在了，而且以交易的形式，那就说明这是一个商品，因为有市场，所以他才会需求，就像那句话说的，没有买卖就没有伤害，换句话说，没有这样的交易存在，就不会有那样的伤害，对于青春期的女生而言，他们的，思想还不够坚决，还不够成熟，年轻时候面对这些物质的诱惑，实在实在是太多的物质的诱惑，所以才会很难抵挡，这些有钱的男人，俗话说，有钱的男人就会变坏，这种有钱的男人见了漂亮的女人，是走不动路的，更何况，人们都说男人是用下半身思考的动物，对于这些有钱的男人，如果这些女人心，希望去得到他的钱那么，自然的就会，整这些男人会把这些钱作为诱惑，让这些女生蠢蠢欲动自动，投怀送抱。
同时，这个东西，还是跟互联网有一定的联系，随着互联网行业的展，如今互联网就像，黄河的水滔滔不绝，同时也是浑浊不清的，但是，互联网对我们是千千万万的，网民来说，是福音，无论是学习，还是交际，以及管理，甚至赚钱，放松，都在上面，只不过，网络的管理，需要很大的，提升，毕竟网络是虚拟世界，监视虚拟世界都会有很多的伪装，那么就很难现，如果他伪装的很好的话，伪装的越好，现的几率就会越低，所以，就算再清澈的水也会耶，被污染的一天，但是，被污染的话我们必须要去治理，而且污染必须要有一个限度，所以这个，就需要每个人去现去举报互相监督，这样的话社会才会更加的理想，更加的好。
其实，做家长的还有做老师的都要，给孩子们，以最正确的，诱导，比如说。在这个，不良的活动面前，我们都是有自主的选择性的，我们有权利自主去选择，如果我们选择了它，那么我们的道德就会被先抛弃在一边，节操就会死，碎了一地，但是一旦这些人被现了，他们就会说，没脸见父母了，他们哭的就会撕心裂肺，他们从毛到骨髓，再到五脏六腑都，在翻涌着，安装的，词语？他们自己也觉得这样是不对的，可是他们自己解决的，他们也是有苦衷的。
同时记者们采访这些人的时候，他们，有，对于自身的情况表述，不难看出来，他们的道德，底线还是存在的，这是，当时做这个事情的时候，被诱惑冲昏了头脑，在秩序中找不到了，真正的自己，所以他们就用这些外在的东西来填充自己内心的空虚，古人云，安贫乐道，同时不要为五斗米而折腰，还有安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，这样的，思想都没能教育得了这些人，因为他们站在人生的十字路口也是非常迷茫的。
同时有的少女，突然有一天清醒了过来，意识到自己道德沦陷了，自己做了自己自己不想做的事情，自己做了错误的事情，他想，走出来，他想改邪规正，他想改正，但是他却，遭受的，以前园教师带来的苦果，因为，那时候他收到，的不公平的待遇，因为受到这些不公平的待遇，所以比较，痛苦，最后去做了这样的事情，但是他们想退出的时候，却没有人去宽容他们，所以他们索性就继续坐了下来，有时候甚至浪子，认识或者不认识的人一起去做这样的事情，所以我们应该给予他们更多的宽容，俗话讲浪子回头金不换，更何况是这样的失足少女呢！
曾经，面对青少年的这样一些问题，我们先应该观众的，关注的，是他们的家庭和他们的学校，因为，家庭中父母是孩子的第一个老师，而学校是，孩子们，接触的第一个小小的社会，我们平时无论是家庭，还是学校对于孩子们的，指责，都会，让孩子们的叛逆心理更加强大。
父母经常吵架，或者是闹离婚？或者是重男轻女的思想，或者孩子从小，吃父母的棍棒长大，和家里的关系不好，这些人是非常容易走上弯路的。
因为，曾经有，一个案例叫做“上海少女集体卖”的一个案件，这个案件中，总共有9个少女，他们集体去，做这样的事情，但是，我们可以从他们的，背景中看出来，有一个学生，是父母离异，有一个学生是领养的子女，要4，个人的母亲是后妈，又还有3，个人的父母对她们经常的，打骂，慢慢拳脚相加，甚至是过分的溺爱，所以，这些，不健康的教育方式，或者是家庭环境，就导致了这样一个现象的生。
所以，相经常会呼吁，说，父母是孩子，第一个老师也是最重要的老师，请父母在家里多多教育的孩子。
同时，我们中国对于性方面的教育相对而言比较闭塞，相对于西方国家，我们中国的学生关于性知识基本上都是自己探索，有很多的东西是自己不知道的，有很多的问题，他们也不好意思去问老师，或者是家长，因为，对于中国的教育，对于这方面的知识，还是比较难以启齿的，所以有些人做错事情的时候我就在忏悔，他们忏悔的时候就会大肆的指责自己的家庭和学校，因为这些，学校或者家长并没有正确的教导他们，当然就成了他们走上不归路上的重要原因之一。
当然我们平时有时候现这样的现象都会指责他们，说，她们出卖身体，滥用身体去达到自己，不可告人的目的，但是这些少女们却觉得，他们对自己的身体有主导的权利，因为身体单是他们自己的。
中国的社会毕竟是，曾经是以男权主导的社会，虽然现在讲究人人平等，逐渐向，女权上面倾注，但是，中国的文化必定，不会要求太过分，所以在中华5ooo年的文化中讲究女性，应该本本分分，温柔贤惠，常言道指已付罡气夫纲，那么这些少女肯定就没有了这些理念，甚至都不知道这句话，话的存在。
所以我们说没有买卖就没有伤害，如果没有买着，他们怎又该去哪里卖呢？
也正是因为社会上的这些人有这些，特殊的癖好，所以他们才会花重金去请这些人，难道这些少女面对这些诱惑抵挡不住诱惑的时候，就会做了这些事情。
所以在这里又不得不说男性了，男人们就希望自己的，女人恪守妇道，同时自己又想出去寻花问柳，又去寻找，嫩草老牛吃嫩草，甚至去寻找那些，他们有特殊癖好的人，所以这种现象，必然会，导致社会的畸形展。
我们现在的社会讲究的是人人平等，男女平等，所以，不在像以前那样，男人用自己的眼光看女人，同时的女人也可以用自己的男人眼光看男人！
同时，这些人你又不能说什么，毕竟这句话教及有机稻鸭有鸭道，他们这样做就是，不知道他，让自己对他的理解是这样的，那么这就是他们的大，修炼界也有，那些佛陀是练欢喜禅的，这就是他们的道，啊，有阴阳组合成为互补的关系，此消彼长，从无到有，再从有到无，难道嘤嘤稻香营养好吧就如太极中的阴阳鱼一样，阴盛则阳衰，阳盛则阴衰，二者互相结合，浑然一体，难解难分。有为阳，蜡烛为有，蜡烛为阳，无为阴，温度和蜡烛相比为无，温度为阴，温度高过燃点，则阴盛阳衰，蜡烛这个阳就逐渐消失，转化为无这个阴了。
所以说，世界观是多种多样的。
每个人都有自己的道，不让他做的是什么，都是自己的道，因为它存在这个世间有句话叫存在即合理，
所以我们要从这一点出的话，就可以理解世间生的各种各样的事情，千奇百怪的事情，长得美的长得丑的长得高的长的瘦的，讲道理的不讲理的，正常的不正常的，等等，各种合情合理的事情，你不得不信，不得不服，虽然这些事情在我们看来，不符合我们的认知，但是毕竟存在即合理，各有各的道。
古今中外，各种理论见解纷繁复杂，各有各的道理，甚至有的人认为自己的理可以统领所有的理，便称之为真理。因为你站在了你所站在的位置、角度、领域、层面和你本身的文化信息的积累以及生活阅历的结合所形成理论观点，就形成了你特有的“道”，特有的道理理，打，我们有句话叫三百六十行行行出状元，实际上是三百六十行，实际上就相当于36o档一样适当的分支，适当的阐述。
，在就是公说公有理婆说婆有理的道理来源。
因此老子把这个名，说出来是针对到而言的，只是把这个不知名，甚至不知道到底有没有的东西，称之为道，如果其他人现了类似的东西，也可以称为道称为其他的道
实际上，在老子的道德经论述中充满了，矛盾，有和无的矛盾，民和民的矛盾，不管是什么样的矛盾，他都是矛盾，那么矛盾这样的一个词，怎样被我们，理解，和使用呢？甚至我们真的理解矛盾这一个词呢！
那么，我们听见矛盾，这个词是应该感觉十分的害怕，还是要利用矛盾还是一听到矛盾，半天谈虎色变，敬而远之？
其实就像牛顿明力学中的质量一样，只不过，这个质量是根据现代哲学给他的命名，而我们的道和名是对于那些虚无的东西命名，只是方向不一样罢了，一个是实际的实在的哲学方面，一个是飘渺的，虚无的玄之又玄的道。
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