胡发奎仅带了两艘宝船，陪同林有德前往婆罗洲。林有德怕耽误候鸟船队返国行程，已经先命多艘船只，自己则留了那艘三千吨的客轮在香港，因为尚有一部分移民没有满员，所以这艘移民船也在等待。
两艘宝船一艘就是当日俘获兰芳公司帆船的那艘二千料宝船，一艘则是一千五百料的，胡发奎已然在自己的旗舰上装好了林有德带来的十门滑膛火炮，教导手下水手大致能够使用。至于另一艘一千五百料宝船，则使用的是之前明代众的铁火炮火蒺藜等普通火器。
这次打探行动虽然名为情报侦搜，但胡发奎部众达八百多人之众，而且这些海盗算是胡发奎的嫡系，都是他自己发展出来，并亲自统领训练的，很多人还通晓武艺，作战也比较勇猛。这伙海贼跟他在南海踢翻过多个海盗势力，在越南还跟西山朝的军队作战过，也算是十分不错。
这八百人中最精于火器的，则被派发了那二百支sc-2步枪，其余的则装备杂牌装备，有从西方人那里得来的燧发枪，也有一些土制的鸟枪和火绳枪，更多的是大刀长矛弓箭一类的冷兵器。
纯靠风帆航行，速度并不尽如人意。林有德乘惯了有蒸汽动力的快船，现在坐帆船已经有些不适应了。帆船上条件自然也不如轮船上好，居住得不称心，只是林有德也没什么抱怨的想法，尽职而已。
航行多日来到西婆罗洲的坤甸。这里此时还并未有多大规模的港口，荷兰人和华人来此贸易，多乘坐小船。打着大唐旗帜的宝船抵达，算是坤甸接待过最大的帆船了。
此时坤甸也绝不是兰芳一家独大的，实际上兰芳存在的一整个世纪中，西婆罗洲这块土地上也绝不仅仅是兰芳一家华人公司存在。此时在坤甸，潮州人的实力占优，有“聚胜公司，四大家围”之称。实际上。十八世纪七十年代的兰芳公司，虽然实力强劲，但绝对算不上最大的一家华人公司。
在1774年。罗芳伯在兰芳会岽和大树山一带创立兰芳会，以经营农业为主。蒙脱拉度附近形成了两个农业集团——天地会与兰芳会，天地会的领袖叫刘三伯，此人跟在闽粤的天地会多少有些关联。当年也与万云龙有过接触。只不过刘三伯这个天地会，实际上就是一个殖民组织，跟大陆上反清复明的天地会已经是两回事了。
华人在西婆罗洲主要是开矿，但总需要有人进行农业生产，提供各种日常所需。罗芳伯的兰芳会就与刘三伯的天地会与发生了冲突，兰芳会实力比较弱，最后失败。罗芳伯率众退往东万律地区。
而天地会击败兰芳会后，势力继续发展。由于天地会掌握衣食，使当地经营矿业的人受其挟制。天地会在1775年加大了对大米的垄断，又拒绝出售甘蔗，还常进行掠夺妇女儿童的不法行为，这当然也是跟万云龙那伙人学得本事。
不堪其扰的蒙脱拉度集团十四家矿业公司终于团结起来，1775年，双方在王梨岽发生激战，天地会大败，刘三伯与五百多名会员伤亡，幸存者被其他矿业公司瓜分。此后，各金矿公司都有专门人员从事农业生产，杜绝天地会垄断现象的出现。
1776年初，参加与天地会战争的十四家公司：大港老八分九分头十三分结联新八分三条沟满和新屋坑尾十五分泰和老十四分十二分正式结盟，联合成立和顺总公司，总厅设于打劳鹿，领导人为谢结。
和顺总厅在极长一段时间内都压制着兰芳的发展，是西婆罗洲最强的华人势力。当时有英国人估测，和顺公司手下的华人及归化土人，人口可能达十一万之巨，是兰芳公司的数倍。这也正巧解释了，为什么罗芳伯命自己的小舅子李念来前往大陆，招募客家移民充实兰芳公司，以对抗实力更强的和顺公司了。
林有德和胡发奎刚到坤甸时，正是十四家势力盟誓建立和顺公司的时候。坤甸大体上有三方主要势力，没有一家是完全掌控这片土地的，他们分别是和顺代表的华人势力，坤甸苏丹代表的土人势力，再就是通过商贸获得地位的荷兰东印度公司的势力。荷兰人这时候还很是忌惮华人，因为背后靠着的是庞大帝国清国，而且华人数量很多，还是当地工矿生产的主力。再加上荷兰东印度公司已经持续了半个世纪的衰弱，用不了多少年荷兰东印度公司也差不多完蛋了，所以他们也没有多大野心和能力吞并整个西婆罗洲地区。
两艘大帆船的到来，也使得坤甸震动，刚刚成立的和顺公司也做出了反应，两名首领级的人物，带领一彪兄弟来到码头。和顺的人想要阻止宝船的停靠，便有人在岸上喊：“不要过来，先报上家数，你们到底是何人？”
胡发奎望了岸上一眼，问林有德道：“这些人便是兰芳的人吗？”
林有德摇摇头道：“不是的，现在罗芳伯的势力主要在东万律内陆一带，沿海还是以和顺公司为主的势力，一个十四家工矿公司组成的联盟，以大港三条沟等公司实力最强。”
胡发奎悻悻的道：“闹半天咱们来错地方了啊，不过这和顺公司的人，也是华人，不能说合一下，为我们大唐所用。”
林有德也是颇为挠头的，形成组织的华人殖民者和那些跑单帮的海外华人移民不同，他们已经产生了以利益为基础的政治性组织，尽管有些稚嫩而且力量不强，但是已经产生了排外性，想要顺手接过来自然是不容易了。
他只是想要了解一下婆罗洲的情况，只不过胡发奎兴起，带了两艘大船八百号人前来，有些吓到了只是海外讨生活的这些华人，就见到岸边一队队手持刀枪的华人聚拢起来，一派要抵御入侵者的样子，让林有德颇为无奈。
胡发奎使人在船上喊道：“我们乃是大唐共和国船只，此次来到坤甸，是存了结交和顺公司各位朋友的打算，请让我们登岸拜会。”
岸上的人不吃这一套，道：“什么大唐共和国，全然没有听过！不要以为我等痴愚，你说结交朋友，怎会带两艘大兵舰而来？那船上摆着大炮，人头攒动的，分明是作战准备。我们虽然远处婆罗洲，但是消息也不闭塞，南洋上香盗横行，使唤的就是你们这般的大船，你等定然是香盗，图谋我坤甸基业！尔等莫要觉得我和顺的人好欺负，你们乘船而来，登岸一个我们就砍一个，绝不让海盗毁坏我和顺的家园！”
胡发奎气得七窍生烟，道：“这些人好生不懂道理，我们说了是为了结交而来，便是为了结交而来，如此人，当真窝火。”
只是他也没有什么好办法，虽然他船上有八百海盗，但要是登陆作战，困难重重，从船上下来的只能是小部分人，而小部分人很容易就遭到对方的阻击，而且胡发奎知道抢滩登陆的话一定会造成己方极大伤亡，他认为没有这个必要为了在坤甸上岸，而消耗他手中的精锐。
林有德也是哀叹一声，道：“之前考虑不周全了，在坤甸登陆是不行了，咱们转去三发吧，那边是兰芳公司的势力，咱们手里捏着他们的人，他们至少要跟咱们见上一面。”
两艘宝船只得离开了坤甸，而胡发奎却两个眼珠子乱转，不停地在考虑些什么。就西婆罗洲的情况来地的华人数量虽然不比大唐珈州更多，但是也差不了多少了，而且当地的土人数量则远胜珈州印第安人的数量。西婆罗洲华人一直在同化当地的达雅克人，达雅克人也慢慢地开始依附华人生活。
达雅克族是一个南岛语系的猎头民族，主要靠渔猎为生，西婆罗洲地区被迁移而来的穆斯林马来人占据后，达雅克人便向内陆迁移。后来温顺的华人来到这里后，将达雅克人吸纳进来，当然主要还是以经济剥削的形式为主，政治上也附庸华人公司。他们在华人的田地或者工矿工作，生产粮食和其他产品，每家需要向华人公司缴纳一定的税，而当地苏丹如果要向达雅克人征税，则必须经过华人公司的许可。经过同化之后，达雅克人慢慢就放弃了自己的猎头习俗，并接受了一部分华人的风俗。
从这个方面于华人在婆罗洲超过百年的活动，已经使得在当地殖民具有了比较好的基础，虽然相比大唐拥有的强大技术优势，这种靠水滴石穿早就的文化和氛围基础比较薄弱，但是如果能够利用大唐的力量进行塑造，西婆罗洲应该能很快成长为一个具有近代特征的地区。
在这一点上，林有德楚，胡发奎也是明白。虽然大唐现在精力有限，但如果能用最少的精力获取最大的利益，也是一件不错的事情。(未完待续。。)
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