“你以为你躲在空中就安全了吗？”纳兰德馨冷哼一声，道。
书灵！
瞬时之间，一本竹简虚影，出现在他身后的虚空中。这个书灵，有十丈多长，八丈多宽，竹简竹片的颜色是竹子的本色，青黄色。整个竹简，被一股淡淡的白雾所笼罩。给人一种飘渺，悠远的感觉。
道家的书灵，有种“云深不知处，只在此山中”的感觉。
书灵的中间，写着‘通神圣道’四个大字。
禁忌神通，天地不仁！
磅礴无比的书生意气，在他的书灵之中开始躁动。犹如海洋之中，出现了一场风暴，要瞬间掀起十米高的巨浪。这就是使用禁忌神通前的征兆，书生意气完全的被激，狂躁不安的悸动着，极大的耗费修为。
瞬间，天地为之变色。禁忌神通，夺天地之造化，让日月失去光辉。混度未开之时，是各种法则成就了天地，造就了天地万物。而禁忌神通，就是在调配这种力量。使用法则，让天地都为之震动，改变。
整个战台的天空，都被厚重的乌云所笼罩着。在浓重的乌云之间，又有一股天光透露出来，这是天地的光明。每一个世界都不可能只有黑暗，道家的思想中，阴中有阳，阳中有阴，这也是一种天道。
禁忌神通，无不符合天道。
在先秦时期，七大学院的代圣人，几乎都掌握了法则的力量。而那些禁忌神通，也都是他们创造出来的。天地不仁神通，就是老子最先使用。
天空是有着一丝光亮的厚重乌云，而地面，则是坚实犹如生铁铸造的地面。漆黑的地面上，洒落着雪花。四周的空气中，塑风呼啸，北风呜呜的吹响，在风中飘满了细小的雪花……天地不仁，以万物为刍狗。
天，就是钢刀，地，就是砧板，而里面的人，就是砧板上面的鱼肉。
而李长生虽然飞在半空，但他根本无法避开禁忌神通的攻击范围。纳兰德馨刚才说李长生飞在半空没用，果然如此。为了证明自己的话，他也是拼了，不惜耗费大量的修为，直接对李长生使用了禁忌神通——天地不仁。
在黑暗的世界里，李长生就好像空中的一个黑点。在大自然，法则的力量面前，人类显得是那么的渺小。
然而，李长生的眼神中没有一丝的慌乱。法则的力量虽然强大，但有一句话说的对，那就是人定胜天。强大的圣人能够创造出禁忌神通，就有人就可以抵抗这种力量。万物相生，万物也可以相克。
如果是普通人，在天地不仁面前，只能做任人宰割的鱼肉。但李长生不是普通人，他也是修炼者，有自己的修为。
一股可怕的天地力量，向李长生侵蚀而来。这股力量，是一种神光。这种神光就是从乌云间的缝隙中照射下来的，把他全身笼罩在当中。这种神光，有一种可怕的力量。这种力量就是，以天地的无上法则，改变一个人的形貌。
如果是普通人，或者是修为低下的修炼者，中了‘天地不仁’神通之后，先是整个人变成一头猪，没错，是变成一头猪。变成猪之后，就会直接被天上降下的屠刀所斩杀。成为肉食，供他人享用。
猪，是上古时期人类最早驯养的生物，也是上古人类主要食物的来源被斩杀的对象。而天地不仁，就是把人变成低贱的猪，可以随意斩杀的猪。
天地不仁，视万物为最低贱的东西。
人杀猪，吃猪肉，可曾想过猪的感受？人类视猪为低贱，并驯养成为自己的食物，可曾想过自己在天地面前，也和猪一样同等的地位？被驯养，被当成食物？天地降下甘霖，让大地风调雨顺谷物丰收，就是驯养。而人类供奉偶像，就是被当做食物。
所以，天地不仁神通的效果，就是把人变成猪。如果对一群人使用这个神通，那么一群人都会变成猪。半圣强者，可以用神通覆盖一个城镇。如果对一个城镇的人使用天地不仁，那么整个城市里面，到处都是猪。
禁忌神通，是天地法则的力量，什么事情不能做到？
“居然对自己使用天地不仁神通，想让自己变成猪，修辱自己！？”看到纳兰德馨对自己使用这个禁忌神通，李长生神情一凝，一股杀意爆出来。他以前得到过道家的封印之书，知道这个禁忌神通的效果。
当然，变成猪，只是一开始的效果，最可怕的是变成猪之后，就会丧失所有能力，会直接被屠刀斩杀。
“就只有你掌握了禁忌神通吗？”李长生心中一冷。
禁忌神通，上善若水！
道家禁忌神通有天地不仁，也有上善若水，而上善若水，正是天地不仁的克星。天生万物，相生相克，万物负阴抱阳，阴中有阳，阳中有阴，这是道家的精髓。同时，负阴抱阳，也是刚柔并济的根源。所以道家的神通中，都是互相克制的。
而上善若水，正好克制天地不仁。
本来昏暗的天空，突然变得一边清明。天空中，一丝丝小雨落下。而这些雨滴，正好冲走了天地的黑暗，冲走了塑风和雪花。一道水幕出现在地上，把生铁一样的砧板，完全的淹没了。天地不仁神通，彻底的消失。
《道德经》云：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
道家的禁忌神通上善若水，能够消除一切邪恶的东西。
“你居然也会我们道家的禁忌神通，快说，你是从何处偷学而来的？”看到李长生用上善若水破掉了他的天地不仁，纳兰德馨厉声喝问道。
“偷学？笑话！”李长生冷声道：“七大学院无不希望自己的神通思想可以传承下去，因此广招弟子，不怕别人学会，就怕无人能够传承，你居然用偷学这两个字？你这种狭隘的思想，估计道家的历代圣人，都会为你感到羞耻。”
(未完待续。)
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