笔趣阁 > 武侠修真 > 至强掌门 > 第684章 何为寻真

凡境的功法,在《武典》中是一个断档,也就是说,根本没有凡境功法的存在。???  ≠

        除去寥寥数部圣级功法外,其他的功法,都被列为大宗师级,就连从贪狼城抢来的那些功法也不例外。

        正因为如此,王克一度认为,根本就没有所谓的凡功法,只不过是大宗师级功法修炼到了极限,再行突破便可到凡。

        结果初玉儿的话,却给了他当头一棒,明确地告诉他,这世上还存在凡功法,让王克立刻懵逼了起来。

        “玉儿,你的阴阳蕴华经应该就是凡功法吧?”王克试探着问道。

        “对啊,不然我怎么能成为凡呢。”初玉儿笑道。

        王克又看了下《武典》,现阴阳蕴华经语得很清楚,就是一部大宗师功法,根本不是她所说的凡。

        他心中大惑不解,借口体乏要休息,闭上眼睛假寐,实际却是在翻看武圣遗学。

        武圣遗学不仅是圣元极生功,还有一堆极为庞大的资料,里面对各境界的描述也极为详细。

        这段时间,他不是在忙于奔波,就是重伤不愈,加之长期以来对《武典》的依赖,养成了不注重基本常识的习惯。

        反正什么功夫都一学就会,对于这些基本常识,他只是挑有用的了解一下。

        细细读下来,王克才知道,原来自己的基础是那么的薄弱,许多常识都只知其然,不知其所以然。

        何为凡?

        以自身真气,引天地元气共鸣,为我所用,能凡人所不能,是为凡。

        但如何引动天地元气的共鸣,这便需要寻真。

        所谓寻真,并不是像莫雨瑶说得寻求真我,越极限那般泛泛简单,而是另有其意。

        寻真者,寻天地之真谛,寻心灵之真谛是也!

        这是武圣对寻真的评述,并非只是单纯地寻得真我。

        武道亦是道,亦可探究天地之理,至于探究的方法,便是对所修功法的领悟,寻找其中所含的天地真谛。

        这是一个极为复杂的过程,不仅仅是主修功法到顶峰那么简单,

        而是要真正明彻其中所含天地至理,真正将其化为自己的道。

        这便是寻天地之真谛的意义所在。

        至于心灵之真谛,便是莫雨瑶所说的寻求真我,也是武圣所说的使心坚似铁,万难不惧,虽千万人吾往矣,纵败亡亦无悔,是为我。

        两者需双管齐下,缺一而不可。

        而王克却是一个另类。

        他的武学来自《武典》的灌输,顺利得无以复加,以至于他没有自己的感悟,自然无法明彻其中的天地至理。

        即便是王克主修的太极神功,也是由《武典》归纳而出,三部组成的心法,也都来自《武典》。

        虽然他曾经悟出太极阴阳势,但在此之后却没能坚持下去,又恢复了对《武典》的依赖,在武学一道上,并没有真正到达寻真。

        他之所以也是寻真境,主要有两个原因。

        一来是斩心魔途中,我的神秘出现,而二来则是太极神功中有两部圣级功法。

        武圣的圣元极生功也好,前世带来的如来神掌也好,都是完美到了极点的功法,天地至理已含其中,可以越过寻真这道门槛,才会被《武典》评为圣级功法。

        即便如此,每个人所看到其中的道,也各不相同,最终得到的成就也不一样。

        以昊天极等人为例,他们回去后必定修炼圣元极生功,但因每个人都有不同的理解,从修炼之初便大相径庭。

        也就是说,昊天极八人将会有八个版本的圣元极生功,每个版本都不相同,若是修炼到了圣级,和武圣段天河也不会完全一样。

        把这一切都捋顺了,王克有些傻眼了。

        他现在有两条路可走,一是寻找到一部圣级纯阴功法,将太极神功补全,自然省去寻天地真谛这一环节。

        可是圣级功法何其稀少,尤其是纯阴属性,更加难以找寻,就算道心种魔**,严格来说也不是至阴功法,否则身为男子的庞籍也不会去修炼。

        至于现在这个时空,那更不消说了,除了武圣段天河外,再无圣者,又该到哪里寻找圣级纯阴功法?

        至于另一条,便是王克明彻太极神功的真谛,便可踏上真正的寻真境。

        听起来似乎很简单,但实际上比前面那条路还要难。

        何为太极?

        极是道理之极至,总天地万物之理,便是太极。

        “尼玛啊,这个坑太深了吧,没法填啊。”

        王克默默无语两眼泪,耳边响起驼铃声,只觉得一个头两个大。

        参透天地万物之理,相当于研究宇宙起源,这可是前世无数科学家都做不到的事,他一个学渣哪能悟得出来。

        “也许,事实不是这样的,没准是我理解有误差。”

        王克爬了起来,对初玉儿说道:“玉儿,我不是说要帮你修正功法嘛,正好左右无事,我们共同参研一下可好。”

        “当然好了。”

        初玉儿拿出阴阳蕴华经来。

        王克先将阴阳蕴华经记录在《武典》中,然后和她一起探讨起来。

        当然,他主要还是听初玉儿的见解,是不是悟出了此功的真谛。

        初玉儿所言,仍然在阴阳蕴华经范畴之内,但却直指其真谛所在,不过三五数语,便说得极为透彻。

        很明显,她已经明彻了阴阳蕴华经所含的天地至理,也是武圣所言的寻到了天地真谛。

        王克终于接受了事实,要想真正踏进寻真境,明彻主修武学所代表的天地至理,是必不可少的一个环节。

        没有寻到天地真谛,即使再怎么突破极限,他也无法成就凡,还要接受三天的乏力期。

        虽然这几次都被他侥幸逃脱,但是就连王克自己,也不相信能一直这样下去。

        要知道,两大魔都十八个魔主在围杀自己,怎么想都没有逃脱的可能。

        当今之计,只有成就凡,才有活下去的希望,否则只能饮恨大西洲了。

        “必须得选一条路才行啊,否则再这么折腾下去,我可就真的死翘翘了。”

        王克皱起了眉头,心中暗道:“可是,该选哪条路呢?”8

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