他看了眼手掌，然后又望向了王惊蛰和小草这边，可能是意识到了什么，也正要做点什么的时候，就看茅小草忽然轻启朱唇，连旁边的王惊蛰都没有听清她说的是什么。
她说的是苗语，很古老的那种苗族语言，几乎在现代来说差不多都要断绝了，除了有数的那么几个寨子才有老人会懂，小草也不过就会几十句而已，但就这几十句古老苗语则是驱动蛊虫的咒言。
这时就见那被金蝉甲虫咬了一口脖子的僧人，忽然痛苦的倒在了地上，他不停的抓挠着自己的身体，他觉得浑身上下都痒的离谱，就好像是有成千上万只虫子在皮下组织爬行一样，于是他狠狠的抓着，从脑袋开始再到脖子，然后往腋下，胸口，由于小臂和两脚离手有点远，他在抓挠的时候明显就困难了不少，所以得蜷缩着身体，姿势就显得有点别扭了，好像是一只煮熟了的小龙虾。
也许是感觉身上真的太痒了，然后自己的指甲不够长不够尖，这么痒的情况下为了止痒，他就只能使劲的用手抠着皮肉，尽量的让不太长的指甲嵌到肉里面去，所以这么一来的话，就等于是在扣着肉了。
这种现象很惨，你肯定没办法想到，有人硬生生的把自己的肉给抠下来，会是怎样的一幅画面。
这僧人痛苦的呻吟了一声，才将身边另外几名和尚从震惊中给喊清醒了过来，刚才那一幕来的太突然了，他们还都没有反应过来是怎么一回事，这时查拉派突然开口说了一句话，然后其他人则愣了愣没有什么反应，随即查拉派又加重语气重复了一句，同时地上那僧人也在复述着查拉派的这句话，其中哀求，乞怜的味道特别浓重。
这时候才有僧人咬紧牙关，忽然蹲下身子伸手死死的按着他的脖子，然后用力“咔嚓”一拧，拧断了他的颈骨。
原来，查拉派让别人杀死他，他自己也在求死。
王惊蛰也有些震惊的看着小草，这是他第一次看见她施展蛊术，而且还是如此杀伐果断能要人命的蛊术，下蛊并不可怕，可怕的是那人死的太离谱和太惨了，就连他也没意识到，蛊的杀人于无形会牛掰到这种地步。
小草叹了口气，有些头疼的说道：“你这么看着我干嘛，搞的我都不好意思了，难不成你还以为，你惹我生气的时候，我会用这种蛊术来对付你，我哪里会舍得呀”
王惊蛰抽搐着嘴角，沉默了一会，说道：“我以后再也不会惹你生气了……”
这时，那僧人的死明显把这另外几人的怒火和恐惧给勾搭了出来，他们嘴里同时念念有词，就见他们身畔突然冒出好几只小鬼，和先前那只一样，出来后就面目狰狞的扑向了王惊蛰和小草。
五条小鬼，这在王惊蛰看来就是五条冤魂，但泰佛和中土的佛是不一样的，前者信奉南传一派，内地则多数是大乘，两者还是有很大区别的，笼统的讲就是一个度己，一个度人。
养小鬼这种事在内地是不可能的，别说是养了，哪怕就是看见的话那些和尚也会想办法给你超度了，但在泰guo的和尚眼里，这却是一种修行和壮大自己的方式，很多僧人甚至还会将小鬼当成是杀人利器，就比如现在，剩下的五个和尚就催动着小鬼打算出手了。
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