这日的论道会成为史书上浓墨重彩的一笔，后世史学家和政治学家对姜丰此人争议不休，但都共同认可：姜丰是一名伟大的学者，是近代科学的创始人。
而那本《姜公传习录》更成为“儒学”和“科学史”的必考书目，背诵全文的那种。
…………
冬至本是白昼最短的一天，不知不觉间霞光笼罩着大地，映照在春舒园的红墙碧瓦、青松翠柏上，平添了一份光辉的圣洁。
高台上的姜丰沐浴在霞光中，光芒万丈。
圣人！
千百年来，唯前朝的“心学”大家在亚圣之后可称圣，如今又添了一位！
江山代人新人出，此乃天佑我华夏！
众人心神激荡，非儒生难以理解他们的心情。
千百年来，多少人求而不得的“真理”，被姜丰一语道破。
研究社会发展的规律，得出最本质的真理！
在下午的论道会中，姜丰还提出了社会科学的研究方法：宏观研究方法、微观研究方法。
其中宏观研究方法和微观研究方法又包括若干项……
姜丰在上方讲得天花乱坠，下方所有人都奋笔疾书，唯恐记漏了一个字。
质疑？反对？
姜丰的理论已经直击真理，非他们这个层次所能质疑的了。
“实践是检验真理正确与否的唯一标准”，这话说得多好啊！
一直在下方听讲的春舒园老道捋着白色长须，闭目赞叹：“玄之又玄，众妙之门。”
万万没想到，一个凶名在外的外洋总督，竟是这样一个学识渊博的大师！
谁能想到呢？
就连对他隐隐戒备的章成贺一系，此时心中都叹服的。
而发起此次论道会，意图反驳天体运行、明证“天人感应”的老儒们，也都陷入了沉思。
他们“格物”一生追寻的“天道”，原来就是社会发展规律吗？若儒学也是社会科学，那他们又何必反对科学呢？
论道会结束的钟声响起，姜丰悠然站起，向众人躬身行礼告辞。
所有听众齐齐站起，恭恭敬敬地行礼，待姜丰离开后，他们才站直了身子。
朝闻道，夕死可矣！
他们之中许多人论资历和辈分都比姜丰要高，然而“闻道有先后”、“达者为师”，在这论道会上，姜丰给他们所有人上了一课，证明了自己有资格做这“一日之师”，值得所有人尊重！
过了好一会儿，众人才从恍惚中回过神来。
“不虚此行，不虚此行……”章成贺喃喃自语，对太子等人行礼：“诸位殿下，老臣心有所感，这便先行一步了！”
说完，便匆匆离去。
皇子们愕然，章首辅这可是少有的“失礼”啊！却见其他大儒名士也都匆匆离去，似乎急于找一个地方，静思今日所得。
自然科学已是难以理解，社会科学也如此高深，许多人心中似有感悟又迷迷糊糊，只觉得心驰神往、不知身之所在……
春舒园的大殿很快空了下来，园前的大道车水马龙，一架架马车挂起灯笼往城内急奔。
马车里，随从下人都战战兢兢……
平日喜怒不形于色的大人，像是受了很大的刺激和震撼一般，一会儿沉思、一会儿赞叹，甚至一会儿哭，一会儿笑……
不是听经论道吗？往年又不是没听过，难道那姜总督有什么魔力，把自家大人给讲疯了？
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