50千年洞窟
走出洞窟，刘小民的心中还被那些雕像震撼着，似乎看见了一个曾经香火旺盛的寺庙的背影。洞窟内，修建得非常宏大壮观，庄严肃穆，气象万千，每一樽雕像都栩栩如生，活灵活现，犹如一座宝殿一般，这些雕像，比起观音寺现在的那些雕像不知道要好上多少倍。
孟二双手合十，对着洞口，接连叨念几句：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！”
刘小民微微一笑，右手一挥，做了一个前行的姿势。孟二很明白的点了点头。
“去我那里，小酌几杯怎么样？”刘小民被孟二感染的也说起了不伦不类的话语。
“善哉！”孟二尴尬一笑，也不说行或不行。接着就把两个小沙弥打发回去了。刘小民就明白了他的意思，三个人便往农场的方向走去。
刘小民请孟二到自己的农场，当然不是为了听他传扬佛法，传经诵道。在他的心里，宗教一直是个神秘的组织，是搞歪门邪道的一种工具，那都是一些特殊智商的人干的事情，他没有这个能力，也不感兴趣。
这年头，人的欲望永无止境，各种要求也都千奇百怪，劝欲劝戒似乎就是一个极其幼稚的行为。所以不论是哪一种宗教，在这方面都已经失去了现实意义，无论是佛祖还是耶稣。刘小民不想听他讲这些东西，也没有闲工夫跟他扯这个。他只想知道孟二下一步要怎么跟他合作。这对于他来讲才是一件正经事。
下人很快就把菜做好了，三个人做坐到了别墅的餐厅里，刘小民让下人打开了一瓶五粮液，张红梅斟满了三杯酒。
“谢谢。”“大师在这里喝酒不是破戒了吗？”张红梅笑着说道。
“兄弟，这么长时间还没问你这位女施主是谁呢？”
“这位….嗯.....是我的红颜知己！”
“嗯。果然貌若天仙。”
“二哥，喝酒，吃肉。我看你也是个花和尚。”
“哈哈，老衲确实贪恋美色。”孟二邪笑道。
“佛门四大戒律，莫非大师都不遵守？”
“法律都改多少回了，更何况这上千年的戒律？一切戒律皆由人定，可立就可破。”孟二微微一笑，轻声说道。
“戒律人定，二哥果然洒脱。来干一个。”“好酒。”孟二咂咂嘴。
“不知二哥对我们合作这件事有什么详细打算？”
“这件事必须的保密，不能叫外边任何人知道。”他说完看了看张红梅。
“放心，我不会对任何人说。”
“如果一旦被政府知道了，横插一杠子，那我们就被动了。”
“这方面我不懂，一切都由你办理。”
“好，以后观音寺所有股份你占51%，我和其他古董占49%。一切都由我*作，你就只管等着分成拿钱。”
“行。这两天抽时间把手续做了。”
“没问题。”
“开这个洞窟需要的资金怎么办？”
“资金方面不用你*心，我都可以搞定。”刘小民举起手中的酒杯，跟孟二碰了一下，仰头一口喝干。此时，他发觉这酒的味道真是香醇无比。孟二微微一笑，叹气道：“还是良辰美酒红颜好！”
“还是羡慕红尘吧？”
“哈哈。阿弥佗佛！”
“行了，别正没有的了。”
“你看似没用，其实对你则是有用。在现实中得不到东西，人们就会去梦境中寻找，实在找不到了，只好烧香拜佛，依仗神佛的庇佑。凡人如此，权贵者也是如此。每个人都有解不开的烦恼。”
“我没有，混社会这么多年，我只信奉一条：顺我者昌逆我者亡。要想达到目的，必须不择手段，不计后果，佛挡杀佛，鬼拦灭鬼，人阻砍人。管他是善心还是恶意，只要对我不利，全都送进地狱。人不为己天诛地灭。”“恶人自有恶人磨。”
“我也去过那些所谓的佛道圣地，看到那些无数香客，都诚惶诚恐，好像一片痴心，心中不免就多几声好笑，真是一群痴男怨女。神佛也是帮横不帮软，帮富不帮穷。我无佛根，也无善缘，那些宏大的佛堂在我看来就是一个景点，那些玄妙的佛经我听上去就像苍蝇嗡嗡叫。至于佛家的经典说教，什么善恶报应、转世轮回，对我来说只不过就是玩笑。这些东西可能会利国利民，但决不利己。”
“你不信并不能代表别人不信，神佛这东西有人崇尚它的庄严，有人喜欢它的神秘，更多的人却是信奉它的普世威力。因而不敢亵渎，因而玄妙不能揣摩，所以信众都恭敬有加，敬若神明，尊之神灵。其实，拜祭因怀有心事，祈福必已遇灾祸，万般无奈才找寻寄托。众信徒并是为了解决什么问题，而是能有依靠，安定自己内心的魂。你不信，但可以利用，因势利导，成为你手里的资源，便可成就自己的一番大事。”真是一语点醒梦中人。自此以后，佛道理法算是与刘小民结了缘，这却不是为了信仰，而是为了那些二百五的信徒。为了与他们结为道友，将其资源为己所用。原先敬而远之，不闻不问，嗤之以鼻。现在则是活学活用，一度对佛法热情极高，每当有人时便叩拜观音保佑亲朋好友一生平安。别人当真以为他就此弃恶从善了。哪成想他已经从小恶变成了大恶，竟然连佛祖都利用了，作恶多端还假装是一副菩萨心怀。这是一个竞争的社会，尔虞我诈，不足为奇，但能做到刘小民这样境界的恐怕天底下也没有多少。一个人与世无争，最后必然一无所获；一个人一心向善，最后肯定为恶所欺。这就是现实社会的严酷法则。如果要想保护自己，就不要相信一切说教，这世界恐怕只有相信自己，才能唯一得到彻底的解放。唯有比恶人更恶，才能永远立于不败之地。
孟二有一个铁杆的俗家女弟子，叫陈曼，是市工商银行的副行长。她跟孟二学佛的经历，是从她丈夫英年早逝后，亲身经历的一次见闻开始的。
这位女士的丈夫是某市政府的一名处长，能力出众、年富力强、风华正茂，正当他仕途一片光明，前景无限美好时，突然被检查出来患了肝癌，而且已经到了晚期。这种病想必大家都知道，全身剧烈的疼痛有如人间炼狱，那种生不如死的痛苦只能靠杜冷丁来缓解。看着丈夫受到如此的煎熬，他心都快碎了。这时她想起了曾经给她讲解佛法的观音寺住持，为了给丈夫祈福，她曾经到此烧香祈祷。
住持就告诉她说她丈夫孽障太重，已经无法挽回生命了，送她的几本经书，让她给自己的丈夫念几遍超度他的灵魂。听到他说这样的话，陈曼很生气，马上就离开了观音寺，那几本经书也看得似懂非懂，便没有给丈夫念。结果丈夫病情果真越来越重。现在看着丈夫每天如此痛苦地熬着，这时，她就想起了那位住持，也有些相信他了，他居然可以在没有看到自己老公的情况下就说得那么准，可见也确实是个高手。常言道：有病乱投医。该吃的药都吃了，该请的大夫也都请了，就是不见好转。于是，她打算抽空再去向他请教请教，看看能否让自己的丈夫起死回春，找到一种方法可以减轻丈夫的痛苦。
她给住持打了电话，两人约着见了面。住持给她讲解了一番人生本苦、因果循环的道理，告诉她只有让他念诵《地藏王菩萨本愿经》，才能减轻疾病的痛苦折磨，对此，陈曼也是半信半疑。分手时住持还送了她一本注音版的《地藏王菩萨本愿经》。
她拿着经书回到了病房，跟他丈夫说念念这本经就能减轻痛苦。他丈夫卧在病床上，接过经书翻了翻，就丢在一边，说自己看不进去，也不相信老婆说的鬼话。无论她怎么劝他都听不进去，没办法，她就给住持打了电话，问这种情况下该怎么办？住持想了想告诉她，可以买一个MP3，从网上下载《地藏王菩萨本愿经》的音频版，他既然看不进去经书，就播放给他听吧。陈曼如此照办，当她将放着《地藏王菩萨本愿经》音频的MP3放到丈夫枕边时，丈夫一开始没有说什么，听着听着突然勃然大怒，将MP3狠狠地摔在地上，并骂道：“什么乱七八糟的玩意！少拿这东西烦我。”
陈曼被吓了一跳，但却无法和丈夫争辩，他已经命在旦夕，面对一个濒临死亡的人她只能强装欢颜地顺从丈夫。无奈之下，她又给住持打去电话，讲述了发生的事情。住持在电话里一声长叹：“唉！这是他今生前世的冤亲债主，害怕他获得解脱啊！他们在尽情的折磨于他，百般阻挠他超脱，所以才有如此的表现行为。”
“现在还有什么方法吗？”
“当下唯一可行的方法，就是你来为他念经，并把念经的功德归向给丈夫的冤亲债主，这种方法或许也能起到一定的效果。”
于是陈曼就在丈夫睡着时，拿出经书来念。不料刚念了不到几分钟，一股浓浓的倦意就涌上身体，眼睛困得几乎睁不开，不知不觉自己竟然就睡着了。如此反复几次，都是如此。就是在精气神足的时候也是这样。她觉得有些纳闷，就又去请教住持，问他是什么原因：“这是你丈夫的冤亲债主力量很强大，他孽障太重了。他们在阻止你为他祈福，让你无法坚持念诵下去，如果你强撑着往下念，每次都会不知不觉就睡着了。”
“那怎么办呢？”陈曼也不知道自己是怎么了，竟然把住持当成了救星。
“我给施主做做法吧，这样你就可以对抗那些冤孽了。”
“好的。”
住持开始做法，嘴里嘀嘀咕咕念了一通经。用手在陈曼的身上从上到下轻轻抚摸了一遍。也不知道是陈曼久未近男人，还是住持真的法力无边，反正陈曼觉得身子轻飘飘的舒服极了，犹如升天了一般。做完法，住持又写下了两道符，解开陈曼的衣服，分别放在了她的两个*上。住持看着她雪白的身子，竟然无动于衷，就似乎是在看着一块猪肉绊子一样。陈曼惊诧地看着住持，只见他不慌不忙，三下五除二又把衣服帮她穿好，然后，一点没似的，双手合十，念了一句：“阿弥佗佛！”
陈曼好像从一场梦中醒来一样，内心还沉浸在那种舒爽之中，那种感觉真的让她回味无穷。竟然都没有计较自己被一个和尚摸便了浑身上下的这件事。
“这就可以了吗？”
“是的。不足一月，你就可以送他去极乐世界了。”
“以后，你就尽管在他的身边念经，保管他不会再作闹了，但这两道符绝不能拿开或者毁坏。否则，我也帮不了你了。”
回来后，她便开始为丈夫念经，这次他竟然真的没有反感，而是摸着她的一只手面露微笑地聆听着。每次都是念上几分钟，他就幸福的进入了梦乡。而陈曼再也不像前几日那样困得眼皮子打架。一念经，就很快昏昏沉沉了。如此数日都是如此，这让陈曼暗暗称奇，觉得这个住持的确是个神人。
二十五天之后，他丈夫的疾病迅速恶化，抢救不治，撒手人寰。她本想请住持办一场法事，但一考虑到自己是一名银行的领导干部，这样做影响实在不好，也就放弃了这种想法，极为从简的为丈夫办理了丧事。就在丈夫火化的当晚，她就遇见了一件奇怪的事请，夜里起夜去厕所，心里正想着白天在火葬场的事情，猛然一抬头，就看见丈夫站在卫生间的门外，轻声地哭泣。她顿时就吓得灵魂出窍，自己都不知道是怎么回到卧室的，惶惶恐恐的度过了难熬的一夜，第二天刚一亮天，又给住持打了一个电话，把这件可怕的事情讲给他听。问他是怎么回事。
“这是你丈夫的亡灵没有被超度，他的灵魂还在人间飘荡。”
“大师，有什么办法可以帮我吗？”“你再见他的亡魂一面，自己帮他超度吧。”
“我怎么见他？”
“在他还没有过‘头七’之前，半晚找一个十字路口，然后用白粉笔在地上画一个圈，但要在西边留上一个口子，然后在圈内烧上一沓纸钱。但在烧纸之前，需要念诵《心经》七遍，然后再诵《往生咒》二十一遍。在烧纸时，叫着亡人的名字，因为他还没有投胎转世，所以一定会来到你的身边，并附在腾起的烟上，听你的指挥。然后，你就可以度他超生了。”
陈曼听信了住持的方法，白天就备好了纸钱，晚上找到一个安静的十字路口，按照他传授的方法开始画圈、念咒、烧纸，等到青烟腾起时，她开始低声呼唤丈夫的名字，然后对着半空说：“丈夫，你要是来了，就附在烟上吧。”果然，青烟聚拢一团，在地面上久久不散。她一看，马上又说：“如果附在烟上的是你，那你就让烟转一转吧。”话音刚落，就见刚才聚拢在一起的青烟，竟然就立刻就旋转起来，不再向上飘荡，而且是围着陈曼的身体飘逸旋转的，真的有如灵魂一般。
陈曼又惊又悲，但还是有点不敢相信，她对着青烟又说：“老公，如果是你，你让烟向左边飘吧”。青烟扭摆了几下，散开了身形，再汇集到一起时，就飘飘荡荡向左边偏了过去。
“向右飘。顺时针转二圈。”陈曼变换了指令，青烟也完全按照她的指令行动。看到这种情况，陈曼的声音越来越哽咽，泪水早已像断线的珍珠，大颗大颗涌出眼眶，在脸上流淌。
“老公啊，你真的来了啊！你知道我是多么地想你啊……但是阴阳两隔，也是实在没办法，你不用惦念我，自己照顾好自己吧。你就安心的走吧。”一缕青烟瞬间就升向了西边的天空。
超度了丈夫的亡灵，从此，他的鬼魂就再也没有骚扰陈曼。这件事对于她来说，不能不算是一件奇事。于是，对住持更是坚信不移了。
后来，他询问住持这是怎么回事。住持又是一番深奥的解释：按照的佛教的说法，人死之后在转世投胎之前，这段时间叫做中阴身，只有这时才能被亲人召唤。一旦转入六道轮回，就无法被召唤了。
但不是所有人死后都有中阴身的，而且也不是所有的人都能召唤中阴身，只有那些坚持行善，乐善好施，不做恶事，一心念佛并修行有道的人，才有可能做到这一点。
中阴身因为摆脱了肉身的束缚，极其轻灵、敏锐，身形移动的速度比光速还快，只要念头到了哪里，身形立刻就能到达那里。中阴身的觉知力为生前的七倍，而且具有“他心通”的本领，别人心里想什么，马上就能知道。刚开始时，还会留恋自己的身体，往往流连于棺椁或病榻之旁，观看自己的色身。其后便可随心所欲到任何向往之处，但欲去哪里却取决于过去的业力和习气。可穿墙过壁，一瞬即至，世界一切有形的物体有如空气一般毫无障碍。中间并无移动过程，只须动念，即可于瞬间抵达。不过佛之金刚座，以及母体之子宫无法穿过。前者为佛证悟之处，后者为再度轮回的入口。
亡人即使生前为残障或为痼疾所困，在中阴身时，身体却是完美无缺的。而且具有天眼功能，无论多远都能看见。所以家人只要一烧纸或上香，魂魄即可随至。按照佛教的说法，三界中有一种叫做乾闼婆的众生，以吸闻香气为生。民俗中为亡者焚香烧纸，即此用意。起乩、拜神、养小鬼、供盅神等等都要焚香，是因为这些鬼神的食物就是香气。中阴身随后会根据生前所做善恶果报，进入不同的六道轮回之中。
中阴身的阶不会很长，一般来说，以每七日为一周期，一直到七七四十九日。也就是说中阴身每七日内都有可能转世一次。所以民间计算亡人刚故去的时间，以“头七”、“二七”….等词语表述。请庙里和尚做超度法事，也是每七日为亡者诵经、拜忏、念佛等，其目的是为了增加逝者的福报，让其能投胎到人道，以免堕入畜生道、地狱道或饿鬼道。善根深厚的甚至能往生西方极乐世界。
不过不是所有中阴身都严格按照七天的周期转世，有的一两天、三四天就转世了，有的经过七七四十九天后还未投胎，如果没有善根之力，就会沦为鬼道。这种鬼极难超生。至于中阴身究竟会转世到哪一道？则取决于三种力量：第一种是业力，也就是生前的所作所为形成的果报力量，造善业就投入三善道，造恶业就堕入三恶道；第二种是念力，例如一个人生前如果经常生气、发火、嗔怒等，这种心性力量超过其他心性，死后就会堕入地狱之中，因为嗔心为火，也就在地狱中受烈火煎熬的报应；第三种是习气之力，生前如果有十分不好的习气，顽固难化，那么即使投胎为人，也会被引至同类的环境，在下一生中继续受苦。
住持一番六道轮回，把陈曼听得是目瞪口呆。抑制不住内心的崇拜，扑通就跪下了，死活就拜了这个师傅。孟二也没拒绝，顺理成章地收下了这个女弟子。
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