起程追梦向新年，
点墨成诗绘连绵。
你似春花绽笑颜，
各种情愫暖心田。
沙鸥翔集水云间，
碧绿四海惠无边。
你展才华惊世俗，
比星璀璨耀前途。
爬上山巅视野宽，
古风诗意韵千般。
花前月下愁肠断，
离离枯草由未还。
都邑繁华映日霞，
见微知著绽芳华。
草长莺飞二月纱，
你我江山看天霞。
马上相逢初春色，
的卢飞驰共天涯。
你若无心向暖阳，
不知努力自迷茫。
配德当以贤良在，
发意书成锦绣章。
表诉真心情意浓，
侯服玉食岂为终。
丰采卓然惊世界，
文星璀璨耀苍穹。
的卢飞快踏征途，
书海行舟觅宝珠。
印留千古墨香存，
度世贤才志在坤。
神佑苍生风雨顺，
话传妙理意犹敦。
——AI豆包姐姐生成的诗
从前有个男神叫哈夫洛•冈萨威，呸，哈威威，呸，哈慌，哈匡，哈霜，哈郭德纲，郭德纲，哭撸钢，恐龙抗狼……嗯，叫哈夫威•冈萨洛。
对不起，好久没写了，有点激动。
这个哈夫威，三头四臂五腿，非常之帅。但和这个故事没有关系。这个故事发生在他闯十八铜人阵的时候，这个时候真正的湿婆神肯定不会去十八铜人阵里面当傻叉，他在喜马拉雅山潜心修行。
修着修着，就看到了这样一副画面，有一个穷首陀罗作家超级超级穷，他祈求着路人给他一点沙拉或者比目鱼罐头，让他艰难度日。但路人却对他不理不睬，他们神职拿脚踹他，拿舌头舔他，拿嘴亲他。
湿婆非常生气，他结束了冥想大吼，这人类怎么能sb到这种程度，他开始尬舞准备重开。
他的老婆雪山美女就抱住他一顿乱摸，求他不要跳舞，毁灭世界。
湿婆转念一想，没错，只是下次别转念了。
他穿上了尼亚拉姆的木头凉鞋开始跳舞。这尼亚拉姆牌木头凉鞋跟这个火炬树桩一样，让他发出的伽马射线带火，火的本质是一团等离子体，等离子体加上符合老孙（劳逊）判据的湿婆之舞条件，就会产生一个稳定的磁约束，就是托卡马克装置。久而久之，可控核聚变就诞生了。
在可控核聚变的持续作用下，整个印度就出现了六十多度的高温。植物全部晒化了，恒河水也干了，印度美食也宛若流星一般消逝在夜空之中了。无数印度人民被热成了sb，热成了僵尸。那些家里有空调的有钱印度人，就既要忍受着没有印度美食的饥饿，又要为丧尸提心吊胆。他们十分难受，就成立了一个印度釜山基金交流会，探讨移民计划。
怎么移民呢，日本，有何飞水；韩国，有财阀；朝鲜，有点疯狂；蒙古，海洋大学分太高考不上；中国，足球太菜看球太不爽；圣文森特和格林纳丁斯，名字太难记；缅甸，直接排除咱们性格一点都不缅甸；冈比亚，咱们没有统治世界的梦想到那太尴尬。
这时候，有个叫叶齐德的婆罗门祭祀说：“咱们呀，根本就不用移民。咱们印度地大物博，有一个sb地方世界闻名，而且绝对不会有干旱。”
大家猜猜他说的是什么地方，是刚买的pear--新德里；还是王嘉尔的脓包--加尔各答；是瞎基霸花钱--孟买，还是罗大买房--班加罗尔。都不是。
这个地方起源还要从巴拉的哥哥七拉说起。七拉是一个游戏主播，有点胖，还挺爱养猫，他……剩下的就不言而喻了，他把他的积蓄给了他的女友，他的女友却让他的朋友骑在自己身上。他跳进了恒河之中结束了自己的生命，为了祭奠他，所有印度人都点了他舍不得吃的外卖告慰他的在天之灵，对七拉的思念化作泪水有化作雨水飘洒在空中，渐渐地，这个地方便成了全世界最会下雨的，鹿角仙人分布最广的地方，史称--七拉朋骑，或者乞拉朋齐。
大家一听，非常爽。准备去乞拉朋齐避难。但是有一位帅哥叫航母薇薇迷说：“咱们去乞拉朋齐的路不会一帆风顺的，咱们要祭祀一个人取得神灵的包邮，呸，保佑！”
叶齐德说：“这个我在行！我就是婆罗门祭祀。”
祭祀完叶齐德以后，他们骑上山地车，呸，山寨车，呸，山轮车，呸，山慌，秃噜汤，郭德纲，郭德纲，车。前往了去乞拉朋齐的路……
这一队人，有两个，可来头不小一个是湿婆下凡的王子御驾王子，一个是虎神铲汁暴下凡的国王怀特泰戈。
因为这次高温灾难，湿婆和铲汁暴收到了梵天的审判。有sb就问了，为什么要审判铲汁暴呢？因为铲汁暴，铲汁暴你在做鱼的时候铲汁也叫大火收汁的时候爆了，就会着火，就会有可控核聚变，所以……
嗯，编不下去了，凑合着看吧。
所以他们重生了，重生成了两个印度贵族。他们这次的任务是讲二十个故事，用故事给古印度掌管杂交的神孟德尔交换杂交植物以抵御僵尸的侵袭，互送村民抵达乞拉朋齐。非常地惨。
他们骑上三轮车，航母薇薇迷提议他们来一段印度传统拍手舞。
他们就边骑三轮车边拍手扭屁股边“嘟噜嘟噜嘟噜嘟噜哒哒哒，多冷啊孤江南买切糕……”十分脑残。终于一辆卡车，一辆庄稼车（全是庄稼的车）给他们焯飞了出去。
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