所以,人才会有了富贵贫贱,疾病健康的种种区分。
而你做的这些事情,就严重影响了福报,早早背负了过多孽债,你的身体,也因此变的虚弱不堪。
那些怪梦,恶疾,甚至家里的鬼影,都并非真实存在,而是你的身体机制因福报的丧失,在快速减退,简单的讲,你正在透支生命,甚至下辈子的幸福!
崔成志听完后很是震惊!随即脸上又充满了懊悔,说:“先生…那…那我现在咋办…”
“积累福报。”我道:“你的所有恶疾,都源自福报的损失,所以我从你身上,感受不到阴气。”
“也因此,我排除了从你这里买车,出事故死掉的冤魂前来报复的可能。”
“否则没道理跟了你几天,罗盘和皮油都那么平静。”
“积累福报?”崔成志很疑惑:“那…我该怎么做?”
我说:“如果是被怨魂缠上,我可以施法帮你解决,但这次不行,得靠你自己。”
“苦行僧,你听过吗?”
崔成志点点头:“以前倒是在网上看过,好像是起源于印度,在东南亚一带也很流行。”
“那玩意儿好像挺吓人的,传闻他们睡觉,要用那种带着钉子的床,平常穿衣服,必须得破破烂烂,大热天不能开空调,甚至有人把自己眼珠子抠出来,让医生封住耳朵和鼻孔,只留下嘴巴呼吸,吃简单的流食,更有的人故意让自己生病,然后不治疗啥的。”
“你指的是不是这些?”
我说没错,苦行僧中的‘苦行’两个字,源于梵文,是‘热’的意思,因为印度气候炎热,所以宗教把‘热’当成了主要的修行手段。
当地人认为,人要经历几世轮回,才能到达天堂,而苦行,是走这条路的捷径。
他们在本世经历足够的磨练和苦难,就可以得到灵魂的洗涤,所以他们经常让身体经受痛苦。
后来这种修行的方式传到了东南亚一带,更有一批,流传到了咱们国内,这‘苦行’也就变的五花八门了起来,你讲的那些,确实都存在,但也只不过是冰山一角,还有的人,连舌头都自己割了,说是舌头能品尝各种美味,会让自己经不起诱惑,割掉以后,无论什么食物,对他都没味道,更利于灵魂的升华。
“天呐,这不是折磨自己吗?”崔成志很惊讶:“难道我也要那么做?”
我说当然不用,他们当中,有的人太偏激了,其实不用那么折腾自己,你只需要粗茶淡饭,布衣简食就行,否则又是挖眼珠子又是割舌头耳朵的,那还不如该咋咋的呢。
还有什么比那些更受罪…
崔成志松了口气:“那我该怎么办?先生,你说吧,我都听你的。”
我‘嗯’了声,道:“在你苦行之前,我必须先给你做场法事,尽可能多的祛除你身上孽障。”
“做法事?”崔成志问:“你不是说,不是冤魂报复,不能施法解决吗?”
我道:“当然不是那种施法,你听说过鲁士灌顶没?”
崔成志摇摇头,表示不知道。
我向他解释说这是一种流传于东南亚的法门,有事没事都可以去灌一下,肯定没啥害处,就是洗涤身上阴气的,因为咱们人只要活着,就会直接或则间接的杀生,这个避免不了,你喝一杯水,里面还有很多微型虫子呢,鲁士灌顶,就类似于和尚喝水前念的经咒,不过比那个效果要霸道些。
这种法门,实际上是咱们茅山道术里的一种,我也会做,你身上的孽障太多,必须先努力清除掉一大部分才行,然后我会交给你苦行的办法,你坚持三五个月,效果会慢慢显示,三五年的话,或许能恢复过来,但仅限于你的健康,你的寿命肯定受了影响,这个没办法跟之前一样的。
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