所以，人才会有了富贵贫贱，疾病健康的种种区分。
而你做的这些事情，就严重影响了福报，早早背负了过多孽债，你的身体，也因此变的虚弱不堪。
那些怪梦，恶疾，甚至家里的鬼影，都并非真实存在，而是你的身体机制因福报的丧失，在快速减退，简单的讲，你正在透支生命，甚至下辈子的幸福！
崔成志听完后很是震惊！随即脸上又充满了懊悔，说：“先生…那…那我现在咋办…”
“积累福报。”我道：“你的所有恶疾，都源自福报的损失，所以我从你身上，感受不到阴气。”
“也因此，我排除了从你这里买车，出事故死掉的冤魂前来报复的可能。”
“否则没道理跟了你几天，罗盘和皮油都那么平静。”
“积累福报？”崔成志很疑惑：“那…我该怎么做？”
我说：“如果是被怨魂缠上，我可以施法帮你解决，但这次不行，得靠你自己。”
“苦行僧，你听过吗？”
崔成志点点头：“以前倒是在网上看过，好像是起源于印度，在东南亚一带也很流行。”
“那玩意儿好像挺吓人的，传闻他们睡觉，要用那种带着钉子的床，平常穿衣服，必须得破破烂烂，大热天不能开空调，甚至有人把自己眼珠子抠出来，让医生封住耳朵和鼻孔，只留下嘴巴呼吸，吃简单的流食，更有的人故意让自己生病，然后不治疗啥的。”
“你指的是不是这些？”
我说没错，苦行僧中的‘苦行’两个字，源于梵文，是‘热’的意思，因为印度气候炎热，所以宗教把‘热’当成了主要的修行手段。
当地人认为，人要经历几世轮回，才能到达天堂，而苦行，是走这条路的捷径。
他们在本世经历足够的磨练和苦难，就可以得到灵魂的洗涤，所以他们经常让身体经受痛苦。
后来这种修行的方式传到了东南亚一带，更有一批，流传到了咱们国内，这‘苦行’也就变的五花八门了起来，你讲的那些，确实都存在，但也只不过是冰山一角，还有的人，连舌头都自己割了，说是舌头能品尝各种美味，会让自己经不起诱惑，割掉以后，无论什么食物，对他都没味道，更利于灵魂的升华。
“天呐，这不是折磨自己吗？”崔成志很惊讶：“难道我也要那么做？”
我说当然不用，他们当中，有的人太偏激了，其实不用那么折腾自己，你只需要粗茶淡饭，布衣简食就行，否则又是挖眼珠子又是割舌头耳朵的，那还不如该咋咋的呢。
还有什么比那些更受罪…
崔成志松了口气：“那我该怎么办？先生，你说吧，我都听你的。”
我‘嗯’了声，道：“在你苦行之前，我必须先给你做场法事，尽可能多的祛除你身上孽障。”
“做法事？”崔成志问：“你不是说，不是冤魂报复，不能施法解决吗？”
我道：“当然不是那种施法，你听说过鲁士灌顶没？”
崔成志摇摇头，表示不知道。
我向他解释说这是一种流传于东南亚的法门，有事没事都可以去灌一下，肯定没啥害处，就是洗涤身上阴气的，因为咱们人只要活着，就会直接或则间接的杀生，这个避免不了，你喝一杯水，里面还有很多微型虫子呢，鲁士灌顶，就类似于和尚喝水前念的经咒，不过比那个效果要霸道些。
这种法门，实际上是咱们茅山道术里的一种，我也会做，你身上的孽障太多，必须先努力清除掉一大部分才行，然后我会交给你苦行的办法，你坚持三五个月，效果会慢慢显示，三五年的话，或许能恢复过来，但仅限于你的健康，你的寿命肯定受了影响，这个没办法跟之前一样的。
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