在锦珠的描述当中，阿娜尔的右手是被厚瓷片割伤然后进行了包扎的，如果当时躺倒在地的尸体是阿娜尔，那应当可以留意到包扎过的手。
“当时我伤得重，根本没有留意手……至于容貌，巴迪扎哈是直接把尸体像包袱一样扛在肩上了，尸体的脸朝着巴迪扎哈的身体，我……我没看见。”
原本十分笃定的锦珠在这一刻突然慌了，她当时并没有留意这个问题。
姜甯从一开始就觉得尸体其实就是昭妃的，所以在锦珠被曹奎多问几句露出不确定的神情后，她已经百分百确定死者才是真正的昭妃。
而那位私奔出宫的“昭妃”，其实就是金蝉脱壳的阿娜尔。
锦珠说昭妃当时一共带了三名契尔巴侍女进宫，当时她看见的“阿娜尔”被巴迪扎哈带走了尸体，而另外两个死在了殿内。
被杀的所有宫人尸体必定都是统一被处理掉的，不可能有一具单独被做了仪式埋在墙根处。
而且尸体上还设置了蒙骗契尔巴人大地之神的仪式，足以说明死者只有可能是当时被巴迪扎哈杀死后抗走的“阿娜尔”。
“这具从墙根挖出的尸体右手手骨上并没有任何伤痕，你说阿娜尔当时的伤口深可见骨，足以证明这不是阿娜尔的尸体。你被算计了，你成了那个让昭妃身败名裂的证人。”
“不可能……我，我当时看见了红痣的，是绿色的眼睛，还有契尔巴语……”
姜甯一句话就让锦珠手脚发凉，她已经无法坚定说出自己确定私奔的就是昭妃了，她心中隐隐约约已经有了判断和答案。
十年前案发的时候，大家只问她是不是看见了昭妃，而她因为慌乱恐惧只留意到了表象，根本没有完全看见私奔那位“昭妃”的面容。
而询问她供词之人也并不像曹奎这样细致，留意到阿娜尔尸体只露出了背面进而盘查到尸体的手伤还有面孔，当他们听见锦珠说看见阿娜尔背影便已经盖棺定论了。
锦珠额上冷汗直流嘴唇都白了，如果私奔的不是昭妃，那就是她一句话让昭妃蒙冤了十年……
曹奎把锦珠的脸色尽收眼底，再加上姜甯的推断，这具骸骨的身份已经毋庸置疑了。
案件查明之前所有人进了瑶光殿就不能离开，锦珠也被留在了连廊中坐着，姜甯和曹奎喊上卫骁进了内殿商讨。
姜甯发现沈指挥使这一年多确实让她学到了不少东西，她居然也开始从单纯为尸体说话进步到能将线索和案情关联起来，推断出案发的情况了。
阿娜尔不知道通过什么方式与巴迪扎哈合谋，利用锦珠为自己制造了一个完美的脱身证明。
她知道酥油烤饼的制作需要时间，以此作为借口调开锦珠之后就和巴迪扎哈合谋，杀害了昭妃和瑶光殿的所有宫人。
在灭口之后，他们在后院墙根下挖了坑，将提前准备好的仪式用品都摆放妥当，进行下一步计划。
阿娜尔将自己身上的衣服换给了已经死亡的昭妃，用武器在昭妃后背扎上一些表皮的伤口，趁着刚死亡尸体的血液还没有彻底凝固，血液渗出染红衣物，她给自己制造了死亡证明。
在调整好角度摆放好昭妃的尸体后，她换上使节团中的契尔巴人侍女衣服，蒙了面，在眼角一模一样的位置点上红痣，等待着唯一的证人锦珠。
她故意用契尔巴语对锦珠说对不起，一来是因为汉语口音生硬会更容易被识破，二来是在那种极度恐惧害怕的情况下，契尔巴语让锦珠只留意到语言的内容而忽略了不同人的声音问题。
如果所有人都死了，那谁能让昭妃百分百陷入私奔的流言当中呢？
所以阿娜尔为锦珠量身定做了时机和活命的机会，让她成为那个将“昭妃”推上断头台的刽子手。
最后在锦珠彻底昏过去后，阿娜尔和巴迪扎哈再迅速将昭妃的尸体按照仪式摆进坑中填埋隐藏，衣服应该也被他们两人在逃离的时候一并带走了，避免露出破绽。
这样一来，一个天衣无缝的金蝉脱壳之计就完成了。
只是他们没想到，在十年之后这堵墙会被挖开，这具含冤受屈深埋黄土的尸体得到了为自己正名的机会。
姜甯的这个论断得到了曹奎的认同，但卫骁却觉得有个不合理的地方。
他看向不远处已经盖上了白布的骸骨，疑惑道，“如果昭妃十年前就已经死于宫中，那十年前老契尔巴王看见的人又是谁？当时远嫁的端阳公主送信回京，提到老契尔巴王收到了昭妃的来信并见到了她，也正是因为这样先帝才觉得契尔巴人在包庇罪人是在挑衅大庆。”
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