笔趣阁 > 恐怖灵异 > 孝与不孝生死绕 > 不为瓦全颂曹髦

  回溯中国封建社会,出过400多名皇帝。除了那些君临天下、一言九鼎、无人敢撼的真正皇帝之外,也有寄人离下、忍气吞声、苟且偷安的所谓皇帝。在这些"傀儡"皇帝中,有过一位宁为玉碎的抗争者,他就是曹魏第四任皇帝曹髦。

                  曹髦,出生于公元241年,字彦士,沛国谯县,即时下安徽省毫州人,魏文帝曹丕之孙,东海王曹霖之子。曹髦自幼聪明好学,才慧早成。出生当年,其父去世。3岁时,被封为高贵乡公。

                  公元254年,大将军司马师废掉魏帝曹芳,欲立曹操之子、彭城王曹据为帝。但遭郭太后执意反对,她的理由是:魏明帝曹睿无嗣,现在反立其父辈为帝,显属幼老混淆,必遭天下臣民取笑。其时曹魏势力尚似"瘦死骆驼",司马师不想、也不敢把事情做得太僵,故依顺郭太后,转立l4岁的曹髦。

                  同年十月四日,曹髦到达洛阳北郊邙山玄武馆,决定暂住西厢房中。早己迎候的群臣,奏请他入住前殿。曹髦说前殿乃系先帝寝殿,不敢越礼。群臣又奏请以天子之礼迎他入京,曹髦拒绝。

                  莅日,曹髦正式进入洛阳,文武百官都到西掖门南拜迎,曹髦见状赶紧下车答拜百官。司礼官奏说:"按礼仪您贵为天子,不必答拜臣下。"曹髦答:"眼下我也是别人的臣子啊!"对群臣逐一答拜还礼。

                  车队到达止车门,曹髦也要和群臣一起下车步行。左右皆劝:"按惯例您可以乘车直接进去。"曹髦道:"我被皇太后征召而来,至于安排我做什么,到现在还说不准呢!"坚持下车偕同群臣步行到太极东堂,接受皇太后的会见。

                  会见结束,即在太极前殿举行登基称帝仪式。曹髦发表了承继帝位的感想,然后宣布大赦天下,改年号为正元,同时下令削减天子的车马服饰和后宫费用,罢除宫廷及官府中的应景无用之物。参与典礼的百官,无不为曹髦明礼、清正、廉政的言行而高兴。

                  时隔三日,曹髦就派身边一些侍从官员,分赴国内各地巡视,调查了解社情民意,慰问、检视地方称职、失职官员,深入城镇乡村,洞察百姓疾苦,搜集冤假错案。与此同时,满足大将军可马师统领全国兵马及京师内外诸军权力的要求,允许其朝拜时,不必小步快走、奏事时只称官职、可以穿鞋佩剑上殿。

                  公元255年,亦即正元二年,镇东大将军毋丘俭、扬州刺史文钦在淮南联合起兵,声讨司马家族凌驾曹魏政权之上的忤逆行径。司马师强迫曹髦下旨,由他督师征讨淮南。经过几番激战,毋丘俭战死,文钦逃往孙吴。司马师则被文钦之子文鸳的夜袭,惊得掉落眼球,导致病上加惊,奄奄一息。司马师派人将身在洛阳的司马昭,秘召至许昌,对他说:"我估计自己快不行了,你接掌我的大将军印。"话未说完,一口气没上来,去了。

                  曹髦得此消息,大喜。他十分看重这个恢复皇权的机会,因此一边下诏司马昭留守许昌,不得妄动,一边让尚书傅嘏“率六军还京师",意欲控制各个重要部门,积极准备"宫廷兵变"。

                  司马昭识破了曹髦的计策,深知"兵贵神速"的他,暂搁其兄丧事,亲率大军急返洛阳,抢占战略要地,迅速压制了曹髦安排的军事力量。

                  出于避免心照不宣的双方擦枪走火,引发严重祸乱,酿制类似李催、郭氾当年骚乱洛阳情状,祸害百姓,曹髦只得接受既定事实,违心承认并册封司马昭为大将军。从此,司马昭彻底掌控朝政。这一千载难逢的翻盘机会,就这样与曹髦失之交臂。

                  明白一时难以改观现状的曹髦,开始蹈光养晦。他与朝中一些与司马昭关系密切的文臣,如司马望、王沈、裴秀、钟会等,经常相约于太极东堂,讲经宴筵并作文论。钟会那句赞叹曹髦"才同陈思(曹植),武类太祖(曹操)"的名言,就出于这段时间。钟会这一高看曹髦之语,越加引发司马昭防备、打压曹髦。

                  对于司马昭的伎俩,曹髦继续装聋作哑,时常邀请学者,如侍中荀顗、尚书崔赞、袁亮、钟毓等,讨论一些诸如姒少康与汉高祖刘邦孰高孰下之类的问题。除此之外,曹髦还亲赴太学,给莘莘学子们授课。他那平易近人讲述礼典的作风,深为正直文臣与学子们所称颂。

                  基于防范曹髦的"文攻",司马昭想方设法予以钳制。曹髦的处境变得越来越差。面对自身权力威势日渐减弱之状,曹髦终于忍无可忍。公元260年6月2日,曹髦召集近臣亲随,慷慨激昂地发表了"宁为玉碎,不为瓦全"的演说,明白无误地表达必予铲除逆臣司马昭的决心。于是也就有了那句"司马昭之心,路人皆知"的著名成语。

                  演讲动员完毕,曹髦拔剑登辇,率领殿中宿卫和奴仆们呼喊着冲出宫去。因于之后的过程,读者诸君多有了解,打住不表。

                  曹髦擅长诗文,创制了九言诗,传世文章有《伤魂赋并序》、《颜子论》、《春秋左氏传音》(失传)。精通绘画,据说系中国第一位成为画家的皇帝。唐朝张彦远在其所著《历代名画记》中,视曹髦画作为中品。

                  曹髦志欲恢复曹魏正统的梦想,虽然未获成功,但他无疑做到了以百分之百的努力,去争取那仅有百分之几的希望。一个年轻君王,面对政治凌辱,敢于直面、敢于奋起、敢于抗争,义无反顾地赋以视死如归的不屈精神,这在中国古代有着类似遭遇的帝王中,着实不多。与其说曹髦是个壮志未竟的皇帝,倒不如说是个值得人们敬仰的斗士。

                  曹髦既有满腔柔肠,又有一身傲骨,更有刚烈血性。他用宝贵的生命告诉世人:与其苛且偷生,毋宁高贵赴死!

                  让我们记住这个别名叫做"高贵乡公"、被《魏氏春秋》作者孙盛誉称“神明爽俊,德音宣朗"、获年不到20足龄的曹魏第四任皇帝曹髦!

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