笔趣阁 > 武侠修真 > 幻尘师 > 第163章 真如术实战的讲解

杨友安已经拥有了真如印记,而且还有一定量的秘术力量储备,虽然还没有正式进入修行,但大长老所转移的力量储备足够用一段时间。
  真如秘术的第二个模块“咒术”,即是所有实战技巧。
  按照真如大仙所幻化的真如小姐,进行的讲述。
  咒术,分为三种形式,第一种是“御物”,第二种是“幻行”,第三种是“化境”。
  第一种“御物”,便是操控物体,在身体不接触物体情况下,通过意念进行物体的移动,实现御物的基础则是消耗自身灵仓的储备。常见的御物,便是控制兵刃进行远距离攻击,或者进行小范围飞行、传送移动等。御物的物体体积越大,消耗灵仓储备也就越多。
  比如,杨友安无意间触发的飞针,便是御物范畴。但他的飞针,本身具有一定灵性,属于法器,所以御物的灵仓消耗也会因此而降低。
  第二种“幻行”,便是在使用术法时呈现的各类效果,比如含有水、火、土、木、金等等属性的招式。将自身灵仓储备,在术法法印的调令下,转化呈现的实体化形式。
  比如,永明教大长老在对战火焰将军的时候,在空海境地使用的水龙吞之术,便是利用的水属性,呈现出了带有攻击等属性的龙形状招式。当然,火焰将军的出现,同样是利用了火焰属性,以及其他法器的配合,所呈现的最终形式。
  通俗来讲,“法印”模块是加工厂,“幻行”模块便是包装商品展示。
  第三种“化境”,却是利用灵仓储备,进行当前环境的转变,耗能非常大!只有在某些特殊战斗,或者其他特殊因素的情况下,才会不惜耗费大量灵仓储能使用。
  比如,永明教大长老为了克制火焰将军的火焰,所以利用多面幻境,将火焰将军带到了空海境地,利用水来压制火。
  然而,“咒术”在实战或者其他活动的时候,也会受到当下所处环境的一定影响。
  在使用术法时,会根据所处于的环境,进行效果呈现。有些术法会受到了环境的制约,但有些术法也会受到当下环境的增益。
  在术法本身,也有可以改变当下环境的效果。
  比如,杨友安多次穿越的“镜中世界”便是永明教利用真如术所创造,当然其他幻尘师也可利用所学术法进行镜中世界创造,没有局限性。在镜中世界,韩教主在将短剑进行分身幻化时没有成功,其实就是环境受限。
  韩教主的短剑并不属于镜中环境,所以镜中环境无法对短剑进行复制分化,也就是制约。若短剑分身出多把短剑,则是由幻尘师本身灵仓资源作为代价交换所呈现效果。
  幻尘师使用化境目的,自然也是为了方便、快效的进行战斗而已。
  除了利用“化境”术进行辅助战斗之外,还有“法器”进行辅助战斗。
  “法器”本身便具有一定的灵气,可以理解为它本身具有一个类似“灵仓”的地方,叫做“明室”,但明室内储备的却不是修行而来的力量资源。
  法器发挥效果,则需要本身“明室”具备活性状态,否则便是普通之物。
  明室达到“活性”状态,有两种方式,第一种是炼器者本身的魂魄分割,也就是继承了炼器人的一部分生命,使原本普通的器物具有一定程度的自主活性特征。
  比如,炼器师将自身魂魄分割注入法器之内,法器也就属于炼器师本体的一部分,也就听从炼器师的指令。但,这种情况下,法器本身的能力会受到炼器师魂魄的局限性,配合术法也就存在单一性。
  第二种方式则是寄灵,法器的明室内居住着某个或多个鬼魂灵体,通过鬼魂灵体的本身力量,辅助法器达到更加优越的发挥。
  比如,扶灵探花黄全道的“千鬼”扇,就是寄灵的方式,法器明室容纳了数名鬼魂,借助百草图和百花图的鬼魂达到协助。千鬼扇的明室位置,也就是扇面的百草图和百花图。
  当然,法器寄灵对鬼魂灵体也有一定程度的帮助,比如可以躲避鬼差的搜寻,提供一个庇护场所,暂时免去了奔赴冥泉之苦。数年间,许多修行者在修行过程中,身体已经损坏,只能以魂魄形式存在,又迫于鬼差,所以迫切需要一个法器明室继续修行。
  法器的产生非常困难,明室也就很少,自然而然“房租”也就很贵。所以,幻尘师在为自己法器寻找寄灵时,也会看他们的个人简历,进行比对。
  对于术法的第三个模块“请灵”,也就如同字面意思,就是请某位得力助手,前来帮忙。
  当然,请人帮忙,自然要给对方一点好处。不然,白帮忙的事情也只限于一次或者两次。不管请灵出现的是哪一位,都打乱了原本的休息计划,作为赔偿自然要收取一些费用。这些费用,就看请灵而来的这位助手想要啥了,前提是对方要啥,请灵者必须给啥!
  所以,在幻尘师圈里也就流传了一句话“请灵有风险,拿命来交换,若非不得已,不请就不请。”
  谁也不知道请灵而来的助手,最后会索要啥样的费用!有可能要了请灵者的性命,强占了请灵者的身体。甚至,全家人的性命。所以,即便是修炼到高境界的幻尘师,也不敢冒然请灵。久而久之,请灵也就成为了秘术中的秘术——禁术。
  请灵使用率少,但也不是没有人使用。
  比如,超度先生刘易守在使用祖传八卦镜,唤出“刘将军”帮忙战斗,便属于请灵的一种。不过,刘易守很聪明,请来的助手却是自己的前世,虽然不需要支付额外的费用,但却要承受前世累积的伤患。
  刘易守请灵前世,则是结合了法印、幻行、请灵和法器的相互配合所达到的效果。
  另外,刘易守请灵出现的窦花婆,属于请灵范畴,但是协助等级低,再加上长期供奉牌位,也就不会收取费用。
  “秘术请灵”和“猴子搬救兵”是两回事。秘术请灵时,请灵者自然明确所要请来的助手,而受邀请的助手必须出现相助,强制履行秘术印记的诺言。倘若请灵不出现,也就单方面撕毁了印记诺言,诚信力度将会大幅度降低,在请灵界也自然会受到恶劣影响。
  但正常请灵,绝不会出现像猴子搬救兵,还要看对方脸色的情况。
  对于幻尘师来说,术法没有高低之分,只要灵活运用,一招足矣。

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