“不是？这东西不是刑法？”
“还兴盛？”
大秦。
嬴政很是不解。
“女子一旦缠足，身体必然受到伤害。”
“那劳动力不是要锐减吗？”
“国家岂不是也要少一大部分收入？”
“他们图的什么？”
汉朝。
汉武帝摇头道。
“我大汉可没有这种习俗。”
“虽然小脚的确精巧可人，但也不至于为了小脚从而自残吧？”
大唐。
李世民也是皱眉道。
“《孔雀东南飞》虽有“纤纤细步，精妙世无双。”的描述。”
“但人家那脚可是天生就小，可不是这种硬勒的。”
“这般畸形的脚又有什么美感所言？怕是走路都走不了，又何谈什么纤纤细步？”
明朝。
朱元璋挠了挠脸，略显尴尬的说道。
“这..........也没什么不妥吧？”
“缠足也算是一种淑女行为吧。”
“而且这也是天下共识之事。”
“当年金国与南宋当时势不两立，但金国也十分尊崇女子裹小脚啊！”
“当初金兵掳走了宋朝的妇女，然后将不裹小脚的女子全部杀死，只留下年轻、未婚未育的裹小脚女子供他们取乐。”
“而且，元朝不也是这样吗。”
“那什么。”
朱标道。“父皇，那时候元朝认为裹脚是一种有效约束汉人女子的方式，因此元朝统治者不仅没有加以禁止，反而更加鼓励和赞赏，从而使裹脚就更加盛行了。”
“至于我大明.......缠足者大多是官宦人家的子女，贱籍是不允许缠足的，只是.........”
朱标苦笑道：“拦住不百姓附会啊，都想着缠足显得家世高一些，再加上我大明奉行理学，风气也使然。”
“那是自然。”
朱元璋道：“贱籍凭什么缠足，他们也配？”
“不过普通女子还是缠上比较好，这样她们就不会乱走乱跑了，只能待在家里相夫教子，孝顺公婆。”
闻言，朱标干笑一声，却是忍不住看了一旁的马皇后一眼。
马皇后没有裹脚的原因主要有两个：一是她从小受到家庭的宠爱，不愿意缠足。
二是当时的社会背景，明朝时期虽然缠足风气盛行，但马皇后作为开国皇帝的妻子，身份特殊，不需要遵循一般的习俗。
（只许州官放火~~）
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【缠足的步骤也是极为繁琐的，主要分为五步。】
【试缠：用裹脚布轻轻拢着脚趾，使其略微向下弯曲，此阶段不会感觉有太大的痛苦。】
【试紧：力度略微加强，把脚趾勒弯，使脚向下略卷，此时两足疼痛加剧。】
【裹尖：将足趾全部踩在脚下，屈无可屈。此时脚趾节多生鸡眼、皮肤红肿溃烂、趾蹠关节严重扭伤甚至脱臼，痛苦至极。】
【裹瘦：把脚趾全部压在脚下后，再将小趾蹠骨向下内推卷入脚心，用裹布勒系，脚逐渐成尖形。期间加剧溃烂甚至导致小趾腐烂脱落，形成慢性骨髓炎。】
【裹弯：将脚面骨折断，在脚掌心裹出一道深深的凹陷，脚长明显缩短、大约半年脚就可以缠成弓型。】
嬴政龇牙咧嘴的看完缠足的过程。
随后挥手叫来李斯道。
“那个.......步骤都记住了吧？”
李斯：“啊。”
“那就交给廷尉吧。”
“当作我大秦对女犯的刑法措施。”
“以后如果有女子犯罪，就拿这招对付她们。”
西汉。
汉成帝嗤笑一声道。
“这种缠足做成的小脚，朕看了都恶心！”
“哪里比得上皇后的那双先天玉足？”
“简直就是东施效颦！”
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【裹脚的潮流最初并非源自平民百姓，而是由王公贵族的女性率先引领，这也就解释了为何社会地位较低的女性们会盲目追随这一趋势。】
【在古代，富贵之家常常会为家中的女眷购买仆人，因为贵家小姐身份尊贵，不便轻易外出，但又需要处理琐事，因此便委托给仆人处理，这就形成了俗语“大小姐十指不沾阳春水”的原因。】
【她们有人伺候着就不用自己干活，因此也不用频繁行走，因此裹脚带带来的不便就相对更少了。】
【因此，裹脚的潮流最初是由上层阶级的女性引领，她们通过裹脚行为获得了身份地位上的实质优势。随后，这种风潮逐渐传播到更低层的阶级，最终成为了广泛流行的一种行为。】
“这不纯纯有病吗？”
大秦，
嬴政十分不理解。
“不走路就缠足昂？”
“那你不花钱咋不散尽家财呢？”
“真成！”
“没事儿也得给自己整出点儿事儿来？”
【裹脚在明朝时期迎来了巅峰发展，甚至到了明武宗的时候，皇帝亲自率先到民间著名的地方挑选妃子裹脚，进一步加强了女性对裹脚的重视。】
【在清朝初年，统治者本来是极力禁止妇女裹脚的，然而到了那个时候，裹脚已经成为了不可阻挡的趋势，根本无法阻止。】
【因此，在康熙年间，废除了禁止裹脚的规定，这并不仅仅是因为裹脚难以禁止，更因为清朝统治者发现女子裹脚有利于他们的统治。】
【 另外，中原汉人普遍认为不缠足是没有教化的蛮夷行为，缠足则成为了前朝遗风，有必要传承发扬。特别是在满清统治者颁布禁止缠足的政策后，更是大大激发了中原汉人的逆反心理。】
【他们对满清贵族统治的不满、对蛮夷女子天足的鄙视已经上升为中原文化与满族文化的一次对抗，只是对抗的场所不是战场上而是女子的裙摆之下。】
【慢慢的，缠足成为女人成功的阶梯、嫁入豪门的捷径，有一双“三寸金莲”就意味着拥有财富、名声、社会地位，裹脚在女性中间成了一种追求时尚的潮流，这种畸形的发展荼毒着一代又一代的女性。】
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