房间还没有做硬分割，不过老两口睡觉的卧室和客厅之间倒是用沥青布隔开了。
家具很少，只有一张粗制滥造的桌子和几个丑巴巴的长椅。
家里的大件就只有那一个炉子，这个炉子设计的是真的非常巧妙，体积很大，但是用到的铁皮却是不多，整体看起来和后世北方使用的没什么太大差别。
秦澜起身来到房屋中央仔细看了看这个炉子，还挺新应该是今年才置办的，炉子摆放的地方是使用水泥抹上的。
由于木刻楞是脱离地面直接搭建在三十公分高的水泥柱上的，所以炉子下面有有一个洞口作为进风口。
上面直接摆放炉子，炉子高五十厘米，上面有一块一平方大小约莫三厘米厚的铸铁板。
铁板中间有一个洞上面摆放着一口擦的锃亮的小铁锅，隔壁铁板上还有一个摆放水壶的印子。
右边一片有些油亮的地方看起来是平时烤饼子的，隐隐还能闻到香味，一根长长的铁皮管子一直通到房顶。
拿起锅秦澜才发现这东西拢共加起来也没有多少铁，外面一圈是铁里面是黄泥，上下是分开铸造的。
至于那个烟囱则是用非常薄的铁皮卷起来用铆钉固定，一截截套上去固定！
“呵呵，这东西不错啊，烧煤或者烧柴都很方便，而且不用担心烟尘！是在哪买的？”
顾老爹笑道“主公，这是官府发售的，有三个款式，听说是工部三个加工车间做出来的，大小不一。
我们这个算是中等的，小号的那种没有烟囱就一个小炉子，烟熏火燎的售价三十斤粮食。
我们这个用铁量比较多，售价一百四十斤粮食，还有更大号的听说用了三四百斤铁呢，比一张桌子都大，那个需要五百斤粮食才行！
不瞒您说，这个炉子咱们家看了好久了，去年老大老二和两个儿媳抽空去公田做工，攒了一年的功劳点又加了十斤小麦才换到！
还别说这铁疙瘩就是好用，比泥巴炉子温度高，哪怕是汤汁或者水撒了也不会弄的到处是泥巴。
就是烧的太旺，烟囱整个都红红的有些吓人。”
“哈哈哈，没事，这东西就这样，不过还是需要做好走水的准备，家里面的青壮哪去了？”
“两个儿子秋收结束去依兰的煤矿场挖煤去了，一个人做一个月基本上可以领到两千斤煤，足够咱们家烧到明年春中期！
两个儿媳去纺织厂织布搓绳子去了，每天四个时辰，虽然不给功劳点但是每天两顿面条管饱，而且听说厂房里面挺暖和的。”
秦澜点点头，这件事他倒是知道生产力低下的时代人工根本不值钱，能吃两顿饱饭绝对是难得的好活计了！
几个小娃娃应该是过来这边才生的，两三岁的样子一个个穿的和球一样，秦澜拉过一个小姑娘摸了摸她身上的衣服，虽然是粗布，但是夹层里面塞满了各种毛。
“这个是........”
“呵呵，主公见笑了，这是老婆子仿照羽毛服做的，今年杀了很多牲畜，畜牧局屠宰场那边只要皮子不要毛。
大家都去捡了一些回来煮一煮缝在衣服里还挺暖和，就是有些臃肿！”
秦澜摸了摸眼前的小萝卜头从怀里掏出一把鱿鱼丝递给她“你叫什么名字啊？”
小姑娘有些怕生，捏着衣角小脸红红的怪可爱的，虽然低着头但是眼睛不断的瞄着那鱿鱼丝“我叫妞妞！”
“哈哈哈，妞妞是吧，拿着，这是叔叔给你的零食！过去给哥哥分一点！”
“好！谢谢叔叔！”
让秦澜震惊的是这个小丫头最后说的竟然是普通话，这个时代的官方语言和闽南话差不多，晦涩难懂绕口的很。
很多移民都是在路上学的官话，否则根本没办法交流，秦澜看着老者问道“妞妞的普通话说的很好啊，是不是经常过去学习？”
“嗨~说来惭愧，农闲的时候每天晚上咱们都去听课，家里的儿子儿媳上工的时候也学的很好回来教咱们。
可是小娃娃都学会了，我们老两口就是说不利索，不过倒是能听懂，坊里的夫子听说还是主公家里出来的呢，可厉害了，什么都懂！”
秦澜坐下问道“都教些什么啊？”
“开始是拼音，就是那个像蚯蚓一样的文字，后面是教一些简单的大字和数字，最后出了几块木墙上面烙了很多动植物的图案和名字叫什么看图识字。
还跟我们说了日常卫生，比如为什么不能喝生水，为什么不能随地吐痰和大小便这些。
州府有什么文书也是他们给咱们念一念，还有玄州报，每个月都有，全州各地的新鲜事咱们也都能听个乐呵。
很多学的快的都已经能够说一口流利的普通话了，这些人会读主公写的诗集还有那些需要科举的书籍。
坊里下了大本钱，借贷买了七十本书放在坊学堂里，还有文房四宝都准备了一些，准备让坊里一起供养几个识文断字的人出来，若是能做个官那就更好了！
听说今年冬天还有扫愚活动，是道士们组织的，什么下油锅、夜半鬼敲门、半夜婴儿哭之类的，还有主公您撰写的十大骗术案例。”
秦澜点点头这些东西都是他闲来无事的时候弄的，古代风、马、燕、雀、瓷、金、评、皮、彩、挂，十大骗术在后世被反复反复的使用依旧是有人受骗。
秦澜能做的不多，给他们普及一下还是可以做到的，最致命的就是那些神神鬼鬼的骗术，百姓们信奉鬼神，稍微有点小手段就能将他们骗的团团转。
礼部的教育局可不是翻译印刷一下课本就可以，这些事情也是需要他们出力的。
特别是被郑玄推崇备至的《孝经》秦澜是非常不喜欢的，他自己编写的《东州孝论》才是如今这边的正统教导文学。
里面详细阐述了什么叫愚孝，讲述了婆婆磋磨儿媳的恶习、软弱男子受偏心父母压榨、重男轻女恶习等一系列的论述。
他主张的是男子成婚后需要和父母分家，分家之时就说好老人的养老和财产继承问题。
遏制彩礼给钱的陋习鼓励给生活必需品，提高入赘男子的社会地位，给他们名下的土地减税！
真正孝顺的人即便是分家、出嫁、入赘也依然会孝顺，对于民间造谣、奸淫、抢劫、碰瓷、恶妇、刁民、地痞、转身弄鬼的惩罚力度高的吓人，动辄就是劳教好几年甚至十几年。
文中还特意的赘述提高女子地位，让女子入学等一些论调，这个时候的女子地位可没有明清时候那么低。
对于班昭写的《三从四德》《女戒》他也做了很多删改，女子只能在家相夫教子这种刻板印象就是从她这开始流传的。
秦澜更加主张女子参与生产、商业甚至为官，很多事情女人做的可比男人好多了。
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