窝里斗是儒学和理学的本质。
在儒学和理学横行的朝代,内斗是常态,朝廷与内宫的权力斗争异常激烈,常常为了权力斗争将国家送上断头台。
在贯穿两千多年的封建王朝里,每一次朝代更迭无不与权和利的内斗有关。
在长达两千多年的封建王朝里,权力内斗无时无刻不在上演,皇帝常常只是个傀儡,真正的实权往往掌握在朝臣或皇妃手里。
这一切都归于文化上的封建二元结构思想。
封建二元结构文化思想的缔造者是儒学和理学,孔子是儒学的奠基人,朱熹是理学的集大成者,他们又是封建皇权制度思想文化的奠基人。
在古代中国,社会至始至终都在封建二元结构的文化下发展运行,国家只是君臣、父子的家天下,文化氛围始终在打造一个以皇帝为家长的,家长制的皇权统治下的家天下,以及皇权私有结构的大家庭,天下的一切权力和财富皆是皇帝的私产,普天之下莫非王土。
在皇帝制下没有纯粹的私权。
在皇帝制下一切政权皆是为皇帝这个家长服务的,皇帝的权力至高无上,自然皇帝的权力也是烫手的山芋,始终处在权力斗争的漩涡中心。
所以在古代一切利益都是悬浮之物,没有人可以长期拥有,更没有什么权力和财富可以永恒存在。
因为普天之下一切的一切都是皇帝的私产,皇帝可以随时随地随心所欲地剥夺你的一切财富和权力,包括你的生命,甚至是你全体家人的生命。
在家天下的皇权统治下,没有真正意义上的私有权力和私有财产,你所拥有的一切都是暂时的,只是你暂时借用皇家的而已。
你所拥有的一切财富和权力真正的主人是皇帝,你能暂时拥有,也是皇权赐予你的,你只是个临时保管员和操作员而已。
所以在古代,无论是官员还是富人,他们都不可能有一颗安分守业之心,危机感始终充斥着他们的大脑,无时无刻不在担心他们拥有的一切会化为泡影,灰飞烟灭。
守土开疆,安身立命是不可能的,活着只是为了拥有皇帝赐予的财富和权力,苟且偷安才是真实的写照。
因为他们的财富来得并不易,看似皇帝赐予,实则是他们投机钻营巧取豪夺得来的。
自然在这种状态下,没有人会真心为创造财富和积累财富而付出努力,所有的生产创造都是投机行为而已。
一切向钱看,用最奸诈卑鄙的手段,用最低廉的成本,用最功利的行为,用最祸国殃民的德行,用最短的时间捞快钱,榨取不义之财,才是精英们占有大量社会资源的动力。
所以那些聪明的并占有绝大多数社会资源的人,绝不会为明知不是自己的东西而努力奋斗,并拼命劳作的。
只有那些吃不饱一日三餐的人,才懵懂的拼命劳作呢,只为艰难的活着,这些可怜的人才是皇帝的家奴。
所以说你也不要看不惯精英们奸诈卑劣,他们处处捞快钱,也是生态所迫。
这些有权有势的聪明人、上等人、官僚、贵族、商人从不为他人着想,在捞取不义之财之时,从不手软。
在遇到危险时,逃跑比兔子都快。
因为他捞到的一切都是暂时的,明知是暂时的,没有必要用全部身心换取短暂的拥有。
所以像包武德、常厉坚这类人非常懂得怎样利用皇帝赐予的权力来榨取社会财富,并充分利用可以利用的权力和女人,来巧取豪夺社会资源。
正是:
普天之下皆皇权,一切财富全占完。
私权私财都归王,皇权难守三百年。
循环。
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