牙婆说了白淑珍的来历,说法当然与白淑珍说的一致,白淑珍眼眶红红的,哽咽着点头。
大娘一听姑娘如此遭遇,更加同情,心里也就打定主意,要将这个姑娘买下来。
牙婆当然最是会察言观色的人,见大娘动了心,她也很高兴。大娘问,买这个姑娘需要多少钱?牙婆说,这么好的姑娘,有人开价六十两要买,但姑娘不愿意去他家,我就没同意,看在大娘贤淑和你家少爷的优秀,现在作价六十两银子卖给你罢了。
大娘一听,皱皱眉头,按照现在的行情,六十两银子买个妾有点贵。
牙婆见大娘犹豫,说你买这个姑娘真是物美价廉,如果你还嫌贵。
她一把拉过旁边站着的白淑青,说这个姑娘是她的妹妹,只比淑珍姑娘小一岁,你如果愿意买她姐姐,我就把这个姑娘送给你。
大娘一听,瞪大眼睛看着牙婆,买妾还能买一送一?她拉过白淑青的手,这个姑娘看起来虽然没有她姐姐那样白皙,但模样也是很不错的,买一送一,大优惠,有便宜不占就是王八蛋。
不过,大娘还是多了一个心眼,两个姑娘看起来都很不错,但万一她们如黑三儿一样,无子,败家又克夫怎么办呢?可不能重蹈覆辙的。
大娘对小娘悄悄交代几句,小娘出去了。
一会儿,仙姑跟着小娘进来了。白淑珍和白淑青已经猜到仙姑来的目的,两人笑容满面,向仙姑又是磕头又是施礼,嘴里口口声声喊着仙姑万福!仙姑慈祥!乐得仙姑咧着嘴笑。
仙姑和牙婆对了一下眼神,仙姑就拉过两个姑娘的手,煞有介事的看了又看,摸了又摸,又端详着两个姑娘的脸,看了又看,尔后对大娘说,这两个姑娘的田宅宫开阔,脸上没有恶痣和伤疤,眉毛纹路清晰亮泽,眼大而且清澈....,
说完,一拍大腿,惊呼一声,好极了!两个姑娘的面相都是一等一的有福之人,不仅多子多福,而且聚财旺夫,这种面相的女人世间少有,恭喜少爷得此佳妾,恭喜!
大娘一听高兴极了,重重赏了仙姑一串钱,仙姑拿着钱高高兴兴走了。
大娘吃了定心汤圆,回到里屋,将牙婆给的卖妾证明拿给老爷子看。
这个时代,卖妾是要出具类似证明样的文书,文书里要写明所卖妾的基本情况。
老爷子看那卖妾文书上写着,白淑珍,17岁,系白家长女,白淑青,16岁,白家庶女,因白家突发火灾,家人财产尽失,无法还债,白家两姐妹甘愿做妾云云。
文字虽然不多,但情况也比较清楚了。再听大娘对老爷子说,花六十两银子实际上买两个妾,一个妾只要三十两银子,比市场价便宜很多。刚才仙姑为两个姑娘看了相,说是两个姑娘都能旺夫聚财,面相都好得很。
老爷子没再说话,从床头的一个旮旯里拿出一块用手帕包裹着的一百两银子,这些银子是他准备养老的钱,前几次都是已经拿出来为家里解决危难事的,结果都因为林月出面解决了问题,老爷子才将银子保住,现在为曹家文买妾,银子还是花在儿子身上比较好,至于养老嘛,靠儿子就行。
老爷子将那份文书放进抽屉里,拿出六十两银子交给大娘,大娘拿着银子出来,将银子交给牙婆,牙婆收了银子,再对两姐妹好言交代几句,就屁颠屁颠的走了。
两姐妹看着牙婆离去的背影,转身都向大娘跪下磕头,大娘叫来老爷子,两姐妹又向老爷子磕了头。
大娘吩咐叶儿将西厢房的屋子收拾两间出来让两姐妹住,但白淑珍说,她们两姐妹自小都没有分开过,现在两人都成了曹家文的妾,仍然不分开,两人住一个房间即可。
大娘就依了白淑珍的要求,将以前黑三儿住的房间收拾了出来,炕原本就很宽大,一个炕睡三个人,很宽松。
自此,曹家文每天晚上都与两个女人同床共枕,左拥右抱,“八全神人”的日子,过得比以前更加逍遥。至于林月和黑三儿,曹家文早就将她们忘得一干二净。
女翔技校的建设终于完工,林月让福临写了一个招牌“女翔技校”,又在女翔技校的大门外墙上写了一幅广告语,“女子当自强,京城技校有女翔”。
林月站在技校大门外,认真看着福临写的这些字,心里也是感概,福临的字与曹家文的字相比,还是曹家文的字写得漂亮,福临的字确实写得不好看。
技校大门外的墙上贴出了一份招生广告,只见广告上写着:女翔技校是培养女性技能的技术学校,招收十岁以上,四十岁以下的女性,婚否不限,身体健康,自愿报名均可,录取方式以报名先后为序,先报名先录取,本届招生二百名,满额为止。学制一年,学费和各种杂费每年五两银子,经济困难的学生免费,包吃住,包学费,包就业。现开设烹饪、缝纫、刺绣和妇科四个班,教学实行半天学文化,半天学技术的半工半读模式。欢迎女性踊跃报名。落款是校长,静修比丘尼。
招生广告一贴出,消息很快就在京城的街头巷尾传开。
在这个男性为主导的社会,读书人全是男人,但男人读的书都是四书五经,没有一所既学文化又学技术的技校,更何况技校收费低廉,对经济困难的学生还实行三包免费待遇,这么好的学校,难道不应该是男人才应该享有的吗?为什么技校只招收女人,不招收男人?女人读书学技术有什么用?女人生孩子而已,有文化的女人生出的孩子与没文化的女人生出的孩子长得不一样吗?有技术的女人生的孩子与没技术的女人生的孩子难道有差别?
又有人猜测,广济寺旁边办技校,校长又是甘露庵的比丘尼,广济寺方丈是雷公电母的女儿,女翔技校专门为女人办一所学校,肯定是雷公电母授意给甘露方丈作的功德,不然,谁会想到为女人办个学校....?
问题实在太多,人们涌到女翔技校门前,都仰头看着墙上的招生广告。
几个老头一边看,一边高谈阔论,一个长着山羊胡的胖老头说,自古以来都是女子无才便是德,也是女人该遵守的妇德,女人为什么要读书学技术?这不是在挑动女人的邪心吗?
另外一个老头杵着一根拐杖,用拐杖在地上重重的跺着地面,愤愤的说,女人读了书学了技术,就要做丑事,以后谁还管的了女人?办技校真是岂有此理!
还有一个头戴方巾的干瘦老头,沙哑着嗓门说,女人不识字才能守拙安分,读书就会使女子失节,失德,这样的女子哪个男人敢娶?
人们听着这些老头的高论,纷纷议论,有的调侃,有的不屑,有的点赞,还有的愤怒...,在所有人的议论中,真正夸赞女翔技校的人不多,绝大多数人都认为女子读书学技术是大逆不道,不仅男人愤怒,就连女人也表示不解和反对,一时之间,技校门口像开庙会般的热闹起来。
技校开始招生的这几天,林月几乎天天都要到技校去看看,她有些担心,在这个男权绝对优势的时代,女子读书学技术这样的事,对社会影响到底会产生什么样的结果。听见人们围在招生广告前议论纷纷,看见人们犹犹豫豫,林月心里就很欣慰,反对也好,支持也罢,都是一种宣传效应,没有人为女子办技校,就没人关注女人的生存环境和生存需求,人们的议论,点赞也好反对也罢,本身就是一种宣传。
开始有女子来报名了,富家女子报名读技校,想的是追求新奇;穷人家的女子报名读技校,那是梦想摆脱贫困;死了男人无依无靠的年轻妻妾报名读技校,那是想将技校作为避风港,寄希望能学到一门技术,自己养活自己....。
无论女子处于哪一种状况或为了哪一种目的,要想成为技校学生,除了观念而外,最大的问题主要还是学费问题。
这个时代的女子都没有财产权,如果自己想读书学技术,但父兄不支持那就没有办法,命运掌握在别人手里,就只能任人摆布。女翔技校为交不起学费的学生实行三包,经济困难的女子不用为交不起学费发愁,经济困难可以不交学费,有饭吃有房住,能读书学识字,学技术,有三包优待,女翔技校招生就有了最大的保障。
静修校长曾经为技校实行不交学费实行三包的做法很担心,如果来报名的学生都不交学费怎么办?
林月坦然笑笑,我不担心不交学费的人多,我办女翔技校做的就是公益,做公益就不能想到赚钱。
林月告诉静修,在她的预算里,对技校的经费是做的全员免费,林月要的是报名学员的勇气和自强的信念,这是林月来到这个时代希望推动男女平等理念的初心之一。
林月说,自己有钱主动交学费的,说明她做人有诚信,自己有钱不愿意交学费的,我也无所谓,通过技校的学习,使贫困的女子能在这个社会求得生存技能,成为对社会有用的人,也算达到了我办学的初心。
林月说的很对,她来到这个世界,办学不是唯一目的,唤起女性自强意识,引发世人对女性的关注,呼吁女性逐步与男子平等,这才是林月办学的初衷。
静修内心很震撼,她做比丘尼,除了自己的身心得到修炼,度人全靠说教,人的生存渴望是很强烈的,不是所有人都想出家当比丘尼,更多的人是要寻找最好的人生,所以,仅仅靠说教度人,往往力不从心,技校如果没有三包免费,对贫穷的女性来说,又会使她们失去改变人生的一次机会。
女翔技校招生广告一贴出来,不用过多宣传,稍微有点脑子的人都知道,其实这是有一万利而无一害的好事,那些现场表示反对的人,回家后冷静一琢磨,很多人就开始考虑自己的女儿是否也可以到技校去。
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