在须弥的历史文献中,“尖帽子峰”描绘得峻峭陡立,宛如一顶尖帽,无径可达,无人能登其颠。
直至今日,这座山峰的实际高度仍是个谜团,只因没有任何生物能够攀至峰顶。由此断定,它无疑是全球最高的山,独一无二。
然而,令丽莎感到困惑的并非“尖帽子峰”的海拔,而是书中莱纳德对其描述:“当你真正站在山体面前,你会发现它的险峻程度几乎让人无处落脚,仿佛是一整块精心雕琢的奇异巨石,突兀而壮美。”
莱纳德在其着作《山与海之记》中如此生动地刻画了尖帽子峰。对此,丽莎却持怀疑态度。
她凭借对地质学的理解指出:“自然界中的山脉不可能像尖帽子般直刺天空且寸步难行。山是由砂石、土壤、岩石等多种物质构成,绝非单一材质,必然带有崎岖起伏的表面。”
这样的山,如何能展现出如雕刻般光滑陡峭,让人无从攀登的面貌?
面对丽莎的疑惑,李漠尘摸了摸后脑勺,反问道:“那么,你认为结论是什么呢?”
丽莎思索片刻,给出了一个听起来颇有些匪夷所思的答案:“从学术的角度看,‘尖帽子峰’可能压根儿就不算是一座山,而更像是某种类似山的存在。”
不是山?而是像山的物体?李漠尘听到这个解释,不禁皱起了眉头。他实在难以想象有什么东西能比世上任何山峰更高,甚至直抵云端。
“如果真的有这样的存在,那它是谁造的?又是哪位人士建造的呢?”
“根据最古老的文字记载,‘尖帽子峰’早已存在,其历史或许以万年计。”
“万年?难不成是一万年前的人类所造?”
“若从这个视角出发,或许这座巨大的遗迹应当归功于‘史前文明’。”
史前文明指的是在人类有记录历史之前各时期的文明遗迹。“须弥”的学者中,有一支专注于研究此类文明的学派。众多史前文明遗址表明,在遥远的古代,“提瓦特大陆”上就有生命存在,并发展出极为先进的文明社会。
现如今记录在册的“提瓦特大陆”的历史不过五、六千年,相较于世界的悠久岁月,这简直是沧海一粟。
李漠尘听着丽莎提到“史前文明”,不禁摇头苦笑。原本他只是为了寻找莱纳德这个人以及他的执着所在——“尖帽子峰”。据莫娜所说,这场流星雨的根源就在于莱纳德对“尖帽子峰”的那份惊天地泣鬼神般的执念,以至于他的精神在两千年后依旧盘踞在“命之座”。
关键在于找到那块携带着莱纳德精神力量的核心陨石,只有消除这块核心陨石,陷入梦境的所有人才能苏醒,事件才能落幕。
相比之下,比起探究“尖帽子峰”是否为史前文明构建的神秘建筑,李漠尘更关心的是这神秘之地究竟在哪里。据他所知,在蒙德一带并没有这般奇特的山峰。
然而当李漠尘问及“尖帽子峰”的确切位置时,丽莎却告诉他:“实际上,‘尖帽子峰’已经不存在了。”
“不存在了?”李漠尘惊讶道。
“当年风神巴巴托斯晋升后,运用神力驱散冰雪,抹平山峦,极大地改变了地貌。”
那时的蒙德不宜人类居住,终日冰雪覆盖,大地一片冰封。为了人们能耕种作物,建设家园,巴巴托斯终于显露出神明的威严。经过那次声势浩大的地貌改造后,原本耸入云端的“尖帽子峰”便从此消失在了世间。
“这么说来,那家伙也有做过些符合神职的事情啊。”李漠尘感慨道。
此时,正在喷泉旁的某人身子一颤,打了个喷嚏。
丽莎随后取出一张世界地图,指向了蒙德东方那一片广阔的海域。在这片海域上,有一个小小的岛屿,旁边标着“马斯克礁”的名字。
得知此情,李漠尘便朝那远离大陆的海岛飞去。飞行途中,他反复回味着丽莎最后的那段话。
“不过话说回来,关于‘尖帽子峰’变身为‘马斯克礁’这件事,我一直心存疑虑。”
“你怀疑谁?又在怀疑什么呢?”
“我怀疑风神巴巴托斯掌握了某些我们并不知晓的情报,所以他才会做出这种看似毫无意义的举动。”
在丽莎看来,巴巴托斯吹散冰雪、抹平山峦,以便蒙德人民更好地建家立业,这本是无可厚非之事。然而问题在于,“尖帽子峰”并不位于蒙德境内,而是孤零零地处蒙德东部。
直至今日,“马斯克礁”依然坐落在距离蒙德最东海岸数十海里之外的地方。与璃月人依赖大海为生不同,蒙德人基本不靠海洋生活,甚至连住在海边的人都寥寥无几。因此,“马斯克礁”是否有高山存在,对蒙德的建立并无丝毫影响。
由此看来,巴巴托斯将“尖帽子峰”彻底削平,对于蒙德人来说纯属多此一举。
可是,巴巴托斯……温迪会做出毫无意义的事情吗?
在李漠尘眼中,温迪是一位深谋远虑的神只。他在将神之心归还给女士之后,曾对摩拉克斯有过预言。而这预言后来竟然应验了,钟离果真面临了相似的选择困境。
据此可见,巴巴托斯乃真正的智者,其看似放荡不羁、热爱自由的形象不过是掩人耳目的伪装。这样的智者是不会出于一时兴起或无聊的理由而削平“尖帽子峰”。
那么,温迪为什么要这么做?为什么要将那座传说中直指天际的高山,或者说那座遗迹彻底铲平?
等等,直指天际?我是不是忽略了什么重要的线索?
在飞往“马斯克礁”的路上,李漠尘仰望高空,似乎瞬间领悟到了什么。
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