笔趣阁 > 历史军事 > 灭元1399 > 第190章 投资失败的典型案例

乌坚巴缓缓地说道:
  “六百年前,莲花生将陀罗尼真言与经轨带入吐蕃,开始弘传密教,此为吐蕃藏佛的源始。佛教自此在吐蕃落地、生根,并成为吐蕃民众信仰之主流。”
  “四百余年前,信奉苯教的朗达玛继承吐蕃王位,大肆破坏佛都寺庙、焚毁佛典、令僧侣还俗,使佛教遭遇重挫。这便是‘朗达玛灭法’。”
  “百余年后,阿底峡入藏,弘扬大乘教法,佛教再次大兴。渐渐形成了几大教派,包括以莲华生为初祖的宁玛派、奉阿底峡为祖师的噶当派、以世袭为传承的萨迦派,以及支派最多、受众最广的噶举派。”
  “等等……那个国师八思巴,是萨迦的?”甄鑫打断道。
  乌坚巴点点头,“八思巴是汗王皇帝的第一任帝师,至元十三年卸任帝师后由其异母弟仁钦坚赞继任。第三任帝师,是八思巴的同母弟答儿麻八剌乞列。如今的帝师已是第四任,是八思巴的弟子耶歇仁钦。”
  至元十三年至今,不到十五年时间,换了四任帝师?
  这帝师,都这么短命的吗?
  “那你呢,哪派的?”
  “噶举有香巴噶举与塔波噶举两大派,塔波噶举又有噶玛、蔡巴、拔绒和帕竹四大分支。老衲,为噶玛噶举僧人。”
  什么卡他菜巴的,甄鑫听着一阵头大,只能频频点头,以示自己记不住。
  “先祖都松钦巴,在一百五十年之前,于类乌齐的噶玛修建噶玛丹萨寺,由此立派。在先祖弟子、老衲的师尊噶玛拔希的努力之下,噶玛噶举信徒遍布康区。”
  这位大喇嘛,算是他们派的第三代。一百五十年传了三代?
  这比八思巴他们家的,长寿多了!
  “四十多年前,忽必烈受其长兄、蒙哥汗之令,南征大理。招先师会晤,并要求他随侍左右。那时,先师正在西北之地弘法,无法分身,故此婉拒。”
  明白了,乌坚巴的师傅当年根本看不上连汗位继承资格都没有的忽必烈,自然不愿在他身上浪费时间。而忽必烈转头找上了八思巴的师傅萨迦班智达,并与其达成合作意向。故此,在忽必烈上位之后,萨迦派以从龙之功,一跃升天,成为藏佛的领袖。
  这是一个典型的投资失败案例啊,就如当初阿里巴巴的每股一块钱的原始股摆在你面前,却舍不得掏钱,后来想再投资,已经没有机会了。
  “此后,先师受蒙哥汗召见,得其宠信,并获赐金银,以及金边黑色僧帽……”
  黑帽?甄鑫记得藏佛的几个活佛体系里,似乎就一个是黑帽的,莫非就是这一家?
  “蒙哥汗驾崩之后,先师支持其幼弟阿里不哥为汗,结果却惨败于忽必烈手中。”
  这段历史,是甄鑫来到这个世上后才慢慢了解的历史。与前世对于忽必烈的概念大相径庭,也是他对忽必烈深为叹服的最主要原因。
  蒙古帝国的汗位传承,并没有中原王朝的“太子”概念,而是依照草原习俗,召开由王公贵族及各部落首领参加的“忽里勒台”会上,商议决定。
  因此,成吉思汗之后,由其二子窝阔台继承汗位,利用这种制度,完美地避开了长子术赤被人怀疑不是成吉思汗亲生的尴尬局面。
  术赤因此远走罗斯,他的儿子由此开辟了“金帐汗国”、并奴役罗斯大草原数百年的局面。
  但是,蒙古人的传统,又有幼子“守灶”的规矩。父亲死后,幼子负责抚养母亲,因此可以继承父亲绝大多数的财产,包括原来归属于父亲名下的部族与士兵,还有女人。
  身为成吉思汗幼子的拖雷,其实力远远超出窝阔台,也让窝阔台在成吉思汗去世两年之后才登临汗位。
  窝阔台之后,皇后乃马真把持政权数年,直到临死前才将长子贵由扶上汗位。此后,蒙古国因此陷入惨烈的争权内乱之中。
  在术赤一系的支持下,蒙古国的汗位被拖雷一系抢占,拖雷长子蒙哥登位为汗。可是,亲征南宋的蒙哥却在钓鱼城下暴毙,其幼弟阿里不哥在蒙古国首都获得大多数蒙古王公的支持,登位为汗。
  这是真正拥有蒙古帝国传承的第五位汗王。不过在中原的历史书上,似乎都不想承认。
  然而,在此之前,最先获得蒙哥死讯、正在攻打鄂州的忽必烈,却突然从前线撤兵,返回燕京,在一众北地汉臣武将的拥护下,自立为汗。
  蒙古国一南一北,出现了两个汗王,由此而分裂,并开始数年的内战。
  那段时间,是蒙古国最虚弱的时候,可惜南宋未能抓住上天给予的最后机会。
  凭借中原充足的粮食供应,以及所有汉人的支持,忽必烈轻松击败拥有正统蒙古汗位的弟弟阿里不哥,成为唯一的蒙古国汗王。并且在发动全面的攻宋之战前夕,改国名为“元”。
  所以,元朝是个很奇怪的物种。这是一个由蒙古人带领着汉人击败蒙古人所建立的王朝。那么,它该算是蒙古人的,还是汉人的?
  跑题了……
  一人得道,鸡犬升天。
  忽必烈成为汗王,跟随他的人自然升官发财。获益最丰的,却是吐蕃的萨迦一派。承继班智达政治遗产的八思巴,不仅成为整个吐蕃的领袖,也以帝师身份成为天下所有宗教领袖。
  这绝对是宗教界的巅峰,不仅前无古人,元朝之后也再无人能获此殊荣。
  “先师因帮助过阿里不哥,被汗王下令逮捕入狱。后虽释放,却被禁止在吐蕃之外传教,只能回到楚布寺,直至圆寂。”
  听完噶举派跌宕起伏的发展史,甄鑫依然一头雾水,疑惑地望向乌坚巴。
  “先师圆寂之后,噶举一派弘法受阻,支派林立,老衲惶惶,非但不能将噶玛噶举弘扬光大,恐怕连先师遗愿,都无法秉持。”
  综合上下文,甄鑫的理解是:我们家老大挂了,给我留下了一个偌大的地盘,可是我老了没有能力整合这个地盘上的势力,这个地盘已经面临着分崩离析或是被人吞并的危险。
  所以,找我来解决这事?

(https://www.bqduo.cc/biquge/105_105224/c46793123.html)


1秒记住笔趣阁网:www.bqduo.cc。手机版阅读网址:m.bqduo.cc