第149章 驾崩与新君
忽然，皇帝提到了痛哭不已的张让和赵忠：“辩儿，朕知晓他二人在私底下贪了许多钱，但是啊，朕当年最难的时候是他们陪着朕的……”
张让和赵忠没想到皇帝在这种时候都念着他们的好，哽咽着不停地叩首。
“父皇放心，孩儿不会忘记他们的功劳……”
没多久，原本就在云台殿的卢植何苗马日磾，在台阁区的御史中丞韩馥等，还有骠骑将军董重都来到了嘉德殿。
皇帝在搬到嘉德殿后，偶尔也会宣召大臣相见，似卢植，上次见皇帝还是五六日前，他见到皇帝如今的状况不免悲从中来。
抛开早些年不谈，最近几年的灵帝起码称得上一个合格的守成之主。
皇帝嘱托他们好好辅佐太子。
做完这一切，皇帝的精气神仿佛一下子泄掉了。
刘辩带着刘协和刘寿守在塌边。
皇帝看着一家人整整齐齐，眼中不知不觉流下了泪水，
刘辩顾不上擦干脸上的眼泪，正要伸手，董太后已经先一步拭去了皇帝的泪水。
他再次说道：“孩儿一定会照顾好祖母他们的……”
这时，皇帝已经说不出话来了。
……
中平六年十二月戊戌，帝崩于南宫嘉德殿，年三十四。
皇帝终究还是没能熬过这个冬天。
在大臣们的见证下，张让宣读皇帝的遗诏，令太子即皇帝位，以卢植为太傅，录尚书事，大将军何苗、太尉马日磾录尚书事如旧。
赵忠取出旁边的锦盒，将那枚由和氏璧雕琢而出的玉玺系在了刘辩的腰间，然后才解下刘辩身侧的太子金玺。
而后赵忠又向刘辩奉上天子六玺。
太傅卢植拜请，宣召京中六百石以上官员至朝堂，宣读遗诏，拜见新君。
这是应该做的事。
按照流程，刘辩在接受这次拜见后就要为先帝守孝。
天子以日代月，不用为先帝守满三年二十七个月的孝，这也就意味着刘辩要守孝二十七日。
并在守孝之后正式登基。
国不可一日无主，所以在此之前，刘辩需要接受君臣的拜见。
并且在此次拜见中，许多事都要先行定下。
在守孝期间，为了表达孝心，这二十七日刘辩显然是不适合在灵前处理政务的。
董太后要尊为太皇太后，何皇后要尊为皇太后。守孝之时还需太皇太后和皇太后为刘辩观政，有孝道在，这是避免不了的。
好在如今的朝局算是稳定，有卢植作为太傅执掌尚书台，再让何苗与他互通有无，刘辩觉得应当出不了什么问题。
在等待百官拜见的时间，刘辩也没有闲着，在他的命令下，雒阳周边都戒严了起来。
雒阳内外的各部中央军回营待命，未得诏令不得出营，西园校尉部继续留守城外。
侍御史与执金吾所属巡查城内。
虎贲中郎将朱儁率虎贲郎协守皇宫，关羽所部继续着雒阳内外的巡查。
在尚书台掌握在手的当下，足以保证雒阳内部的安稳。
除非有人敢矫诏造反。
在保证宦官忠心的前提下，皇宫内部是安全的。
只有一个羽林中郎将桓典，虽政治倾向较为中立，却与袁氏有些关系，刘辩计划先将桓典迁为侍中，用关羽来代替他。
此外，刘辩在守孝之前还要定下两件事情，一是皇帝的谥号，二是不准大赦天下。
谥号自不必说，早定比晚定好。
为此，他需要同三位录尚书事达成一致。
当刘辩对三人说出了“孝宪皇帝”之后。
何苗没有多说，毫不犹豫地表示认可。卢植只犹豫了一下，便也爽快的同意了。
马日磾本想说些什么，话才出口却立马被卢植打断了，他这才注意到新君红着眼眶，直直地看着他。
“臣并无异议。”
达成一致之后，刘辩向三人拱手一拜。
大赦天下的事就好谈了，就算是坚持仁政的马日磾，也知道刑罚的重要性。所谓赏罚皆出于上，新君不愿意大赦天下，他更不会坚持了。
……
当日，刘辩身着龙袍，头戴天子冠，坐在最高的座位之上，在朝堂接受百官拜见。
在完成了拜见新君，尊太皇太后和太后的流程后，大将军何苗立马提出了皇帝的谥号。
然后不出意外地受到了反对。
甚至在刘辩开口之前。
刘辩定睛望去，知道了这只出头鸟的名字——侍御史孔融。
孔融的哥哥因为庇护张俭而死，刘辩不知道孔融反对是不是出于此项原因，但他不允许此等情况出现。
不过孔融反对的理由倒也站得住脚——“大行天子谥号岂可由大将军一人而定！”
于是乎刘辩先表明了自己的态度：“朕以为大将军所言甚善，诸卿以为如何？”
说罢，他看向百官，在这站队的时刻，群臣会作何选择呢？
“臣，董卓附议，大行天子承天景命，平息灾祸，如今四海靖平，全赖大行天子之德！”
在董卓说话之后，最急的当初司空樊陵了，明明他该是第一个的！在董卓之后立马赞同何苗的提议。
但仅仅只是同意此谥号樊陵已经觉得不能体现他的价值了，补充道：“大行天子文成武德，当为大行天子立庙祭祀。”
光武皇帝之后，皇帝的庙号不像之前那么严格了。汉安帝都能成为恭宗，虽说以一己之力将恭这个美谥变成了平谥。刘辩觉得自己也可以帮着自家父皇解锁这一成就。
而且该说不说，这两年在他的帮助下，国家已经有了向好的趋势，这些功绩肯定也要算在宪帝的功劳簿上。
经过樊陵这一打岔，议题忽然从谥号为宪变成了该不该立庙号，该以何字为庙号。
都立庙祭祀了，庙号当然没有差的，顶多出现“恭”的情况。
而对于“孝宪皇帝”，在刘辩开口之后，即便是孔融也没有再反对了，倒让刘辩觉得少了点什么。
准备的小本子用不到了。
最终，在争议之下，宪帝的庙号被定为了“平”。
这都不是重点了，唯一值得一提的是此庙号是由太常袁隗提出的。
(本章完)
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