转眼到了九月中旬,这天凌晨华真行走出丹房,样子稍显疲惫,但眼神却很兴奋,他捧出了二十七盒春容丹。
杂货铺里的出产的春容丹,包装就像一条烟,长条状的盒子比普通的香烟稍微厚一些,二十七条在手中也不太好捧,其实是用御物之法凌空托着。
他再一挥手,这些春容丹就像归巢的鸟儿纷纷飞进了库房,自动码放整齐。
华真行回到杂货铺闭关修炼已经有一个月了,所谓闭关也不是天天关上门不问世事,他是每隔一天炼一炉丹药。
运转九转紫金炉大阵炼制春容丹,一旦起炉就不能中途停止,用时需一天一夜,假如神气法力不济便会前功尽弃。也幸亏华真行的底子打得好,如今才能撑得下来。
饶是如此,他也不能每天都连续炼丹,保持炼一天歇一天的节奏。休息的时候他也没闲着,除了恢复神气法力、研究各种神通术法,还在关注着几里国内外的各种情况。
每天都会有一份简报送到杂货铺,这样的简报几里国只有两份,一份送给夏尔,另一份送给华真行。
华真行并没有要求几里国政府这么做,这是夏尔下的命令,反正每天都要送来,至于华真行看不看是另一回事。
罗柴德早已回到了布鲁塞,陪同他一起回去的还有潘采、王龙明、陈凤、祝玉京这四名修士。
不算三位老人家,潘采就是养元谷中的第一高手了。他是当年定风潭出走的长老王衍的弟子,在定风潭覆灭后才正式开始修行,以江湖散修的身份突破大成,资质堪称出类拔萃。
来到养元谷之后,潘采不仅完善了自身的秘法传承,还接触到了更多神通术法,修为更加精深,掌握的手段也丰富多变,足以应对各种意外状况。
把潘采派到罗柴德身边,当然是提供保护的,为此华真行还专门找潘采谈过,潘采自己也愿意接受这个任务。
就算隐枫山修士会已经被冈比斯庭处理了,但仅就生机俱乐部每年能拿出一百套生机药剂这样的资源,假如没有潘采这样的高手在身边,罗医生恐怕也震不住场面。
王龙明、陈凤与祝玉京这三人,原本与潘采就属于同一个小团体,他们都是王衍长老的传人,其中王龙明还是王衍长老的本家后辈,这几人行事如今皆以潘采为首。
所以华真行干脆把他们全派到生机俱乐部了。老虎也有打盹的时候,潘采的修为再高也不能每天二十四小时全神贯注盯着所有的事,有足够的人手帮忙也很重要。
这四名修士还有另一个身份,他们都是养元谷中的六级导师,可以在生机俱乐部中指点那些会员的养元术修炼,同时将养元术以及国际养元术协会的情况适当介绍出去。
罗柴德本人不过是一名二级养元师,由他来传授养元术实在很不靠谱。
生机俱乐部的那帮人,假如练不出什么名堂也就罢了,如果能修炼入门,若无靠谱的导师指引,说不定会出乱子。
养元术相比各门各派的修行秘法,其修炼过程已经“安全”了很多,就算练不成也不会练出什么毛病,只要传授得当,总之都有强身健体的效果。
但问题的关键就在于“传授得当”,罗医生已经成为二级养元师,生机俱乐部也有其他人入门,华真行不得不慎重对待,所以才派去了这四名六级导师。
假如华真行不这么做,就让罗柴德这个半吊子继续在布鲁塞当教练,冈比斯庭恐怕也不会乐意。冈比斯庭内部有人对生机俱乐部持批判态度,也不能说完全没有道理。
这次派潘采等四人过去,华真行也跟约高乐打了招呼,毕竟罗巴联盟是冈比斯庭的传统势力范围,就像东国是昆仑盟的传统势力范围。
华真行告诉约高乐,搞生机俱乐部是罗柴德的个人行为,当初是罗医生拉上克蒂娅公主攒的局。
这次他派四名导师过去,目的并不是开宗立派、更不是抢班夺权,就是单纯地指导养元术的修炼,同时保护罗柴德的安全。
华真行如此安排还有一点私心,就是为所谓的“生机术”正名,告诉生机俱乐部的修习者,它真正的名称假如按东国语应该叫养元术。
养元术来自一个叫养元谷的地方,那里是世界养元师总部与国际养元术协会所在,负责给世界上所有的养元师考核发证,还会组织进阶培训。
如何在生机俱乐部搞宣传,华真行和潘采也详细谈过。潘采还提了很多建议,华真行则认为这些建议都是相当中肯的。
尽管华真行也明白,潘采未必和他是一条心,但对方毕竟已是养元谷中的六级导师,且他们之间并没有什么敌我矛盾,至少眼下是没有的,只要潘采的建议有道理,他就没有理由不采纳。
在生机俱乐部中,宣传上要尽量淡化国际养元术协会的政治色彩,不要过多提及它和几里国的关系,就把它描述成一个专业协会与学术组织。
听说罗柴德最近的日子过得很不错,很有些意气风发的感觉,收购瓦歌矿业的第一步计划已经完成。
罗柴德控制了一家壳公司,名为奥美投资,该公司拥有了瓦歌矿业的全部股份,已将瓦歌矿业全权托管给几里国的金典行矿业有限公司负责运营。
假如不考虑股权因素,几里国方面其实已经将瓦歌矿业的运营权拿到手了,伊卖雷集团以及其他技术支持单位并没有给这家企业使绊子。
否则就算是设备零件与耗材断供,都能在短期内让瓦歌矿业停产。华真行兜了这么大的圈子收购瓦歌矿业,就是为了避免出现这种情况。
收购瓦歌矿业的第二步计划正在落实,金典行即将与奥美投资签订那份对赌协议。
根据罗柴德那边反馈的消息,由于近期拿到了每年一百套生机药剂的配额资源,做很多事情都如鱼得水,奥美投资拿下瓦歌矿业股权的代价非常小。
这也不知罗医生是和什么人做了利益交换,既然他没有细说,华真行也就没有追问。
原先商定的对赌协议,是金典行三年后以十亿罗元的价格,再从奥美投资手中收购瓦歌矿业的全部股权。但由于罗医生这次拿到股权的代价很小,所以收购金额改成了七亿。
这等于是帮华真行在未来省下了三亿罗元,罗医生真是既给面子又给实惠。当然了,华真行给他的帮助以及资源价值是只多不少,两人颇有点狼狈为奸的意思了。
对赌收购价从原定的十亿罗元降到七亿罗元,华真行当然很高兴。
他是前天听到这个消息的,然后昨天再度炼制春容丹,终于达到了一次炼制出二十一盒的水平,修为虽没有突破大境界,但也算上了一个小台阶。
对华真行而言,炼制春容丹的过程就是修炼养元术的过程,虽是借助了九转紫金炉大阵的妙用,但主要还是靠他本人在凝炼与运化天地间的生机。
华真行为什么将成功炼制一枚五气丹作为六级养元师考核的标准?因为五气丹成丹的关键就是生机凝聚,与养元术修为相辅相成。
五级导师和六级导师,论起来其实都是五境修士,华真行为什么要加这一步?因为世上的五境修士有很多,修炼的根本法诀也不尽相同,并非都修炼了养元术。
比如潘采、萧光等人,早已五境圆满或突破大成,但他们不是以养元术为修为根基。
而养元术的修炼自有其独门讲究,哪怕是大成修士也需要从头修证,否则也仅仅只是大成修士而非养元术导师。
养元术的特点,从涵养生机到运化、凝炼生机,感悟天地间的生机本就是无中生有,宛若生灵出现、诞生、成长的过程。
说得玄妙些,养元是以自身为天地蕴化生机,并非掠夺他人,也非掠夺山川草木,更不是在吸收什么天地间的灵气,这一点非常重要。
很多文学作中所谓的天地灵气是否真的存在?如果勉强说它有,其实就是时空本源,无法借助外物测度却无处不在,它也是神通法力的来源。
如果非要找个专业术语,勉强称之为灵气也可以。修士的修为,无非是能在多大程度上、以怎样的方式去运用它。各门不同的法诀,则反应了运用的特色,
在既定的时空中,谈不上什么灵气爆发和灵气复苏,因为它就是已存在的时空本源。
灵气并非生机,哪怕是荒芜的月球上也存在同样的灵气,而运化出生机的过程才能称为灵机。华真行已经布下的和正准备布下的法阵,其主要妙用就是运化灵机。
修炼到如今的境界,华真行对此才有朦胧的体会。
五境修为圆满,其标准当然不是同时炼化三枚五气丹,很多人从来没做过种事照样突破大成。但对于华真行来说,既以养元术为修为根基,这就是一种参照。
至于九转紫金炉大阵的极限,能同时炼化九枚五气丹,一日之内炼制出八十一盒春容丹。
但是华真行此刻已然明白,那是他尚且做不到的,哪怕神气法力再浑厚也不行,除非是突破大成修为。
华真行这一个月,总计炼出了一百六十二盒春容丹,直到今日凌晨才完成了系统发布的“任务十四”。
看着二十七盒春容丹飞进库房,华真行的元神自生感应,任务奖励终于拿到了。
莫名出现在元神中“欢想国任务系统”就像一种神念心印,解锁到某个步骤,才能解读到某些信息,这次系统给了他一份全新的五气丹丹方——
黄芸香,春药;青耳散,夏药;凤柿霜,秋药;白玉津,冬药;百涎谷,中药。此五味合炼,可成五气丹。
黄芸香,取母舌香将熟未熟之果炼制,其状为金黄色细晶。
青耳散,其原料是一种木耳,生长在百年青檀木的活树桩上。雨后次日采摘当天新发之木耳,炼制成黑褐色凝胶,再阴干成散。
这种青檀木很特殊,长到碗口粗时主干就被砍去,只留半人高的树桩,树桩上每年不断发出细枝,每年也都截去部分细枝,让它继续重发。
这样的青檀木一直生长百年,树桩已经变得很粗了,上面长满了细枝。这些细枝青翠笔直,远看像是一株茂盛葱茏的小树,人们恐怕很难想到它其实已是百年古木。
这么特殊的树上哪里去找?理论上它要从百年前就一直被人“修理”到现在,谁没事干非得跟这些青檀木过不去呢?系统居然对此也有提示——去东国芜城!
凤柿霜,其原料是奇可胶,是一种铁线榄的树汁,采收方法有点像割橡胶,炼制后的成品则如白色膏霜状。
白玉津,是白玉蹄的菁萃纯汁,为无色透明的液体。
白玉蹄是一种洞天灵植,有点像荸荠,形状更接近球形,体积也比较小。白玉蹄在普通的地方根本生长不了,它本身就是一种补益元气、辅助修行的灵药。
至于白玉蹄上哪里去找,系统居然提示他可以去问丁奇。
百涎谷,就是百涎草的草籽。它的形状如饱满的麦粒,不需要其他的加工炼制过程,待其成熟后采收,以神识粹炼谷壳封存其灵效,服用时直接去壳即可。
百涎草上哪儿去找?拥有结界洞天的昆仑修行大派几乎都有,它是洞天福地药田中最常见的一种灵植,尤其以终南派最多。
终南派的洞天道场太牢灵境,自古打造的药田中就有种植,甚至在其道场外的山野里还有不少天然生长的百涎草。
普通人的饭是稻米做的,有人曾戏称百涎草就是修士吃的饭,富含灵机几乎不留渣滓,常年服用有助炼形,亦可助五气归元,其灵效虽微但胜在量大。
据说在所谓的西昆仑,也就是自古天成洞天昆仑仙境中,很多地方都有百涎草长生,以以昆仑仙境之广袤,百涎草不算稀奇物,只是普通人难见亦难得。
系统虽未明说,但也等于在告诉华真行,可以向昆仑修行界收购百涎谷,甚至不必挨个去找各大宗门,可以委托昆仑盟做个总代理。
华真行还可以向东国修士请教,怎么打造药田以及培育灵植,在自家的洞天福地中尝试种植百涎草。
系统提供的丹方,只介绍了五味灵药,其功效以及炼制方法并没有介绍,很显然是要让华真行自己去琢磨。
以华真行如今的炼药水平,假如这些还搞不定的话,就别谈彻底掌握丹方了,系统的提供的内容已经足够多了。
这五种灵药都不产自黑荒大陆,但是好像在东国都能找到,其中白玉蹄要去找丁奇问,而丁奇老师也在东国。看来系统也知道他要去东国上大学啊,届时顺便就把这事给办了。
虽没有介绍具体的功效以及炼制之法,但这张丹方也比上面的文字简述内容复杂得多,华真行凝神闭目良久,尽量将之解读透彻,终于睁开眼睛时却吓了一跳。
杨老头就在站在他身前很近的地方,脸对脸正看着他呢。他往后蹦出了两丈多远,空中越过了后院的石桌落在了荔枝树旁,喊了一声:“杨总,您老怎么神出鬼没的?”
杨特红:“踩你尾巴了,干嘛蹦那么高?”
华真行:“我根本就没感觉到您进来,突然看见您瞪着我,换谁不吓一跳?”
杨特红:“那是你修为不到家,我老人家都看你半天了,你非得睁眼才发现啊?”
华真行:“这是您老修为太高了,我也有些走神,所以才未察觉。您来得正好,我有事想请教呢!黄芸香、凤柿霜、青耳散、百涎谷、白玉津这几种灵药,您老听说过吗?”
杨老头走到了石桌对面,用一种很奇怪的眼神看着华真行:“你怎么突然对口香糖感兴趣了?最近不是一直在闭关修炼吗,难道是修炼什么新技术?”
华真行一头雾水道:“这和口香糖有什么关系?”
杨老头解释了一番,华真行这才听明白。其实丹方中用到这五味灵药,都是昆仑修士自古研发的灵药,各有助益修行的不同灵效。
有的灵药很普遍,在修行界几乎尽人皆知,比如百涎谷就是百涎草的谷粒。白玉蹄是一种洞天灵植,普通人很难有机会见到,在某些场合是仙家高人招待友朋的瓜果。
青耳散则相对比较冷门,是百年青檀木活树桩上生长的木耳。既然系统已提示可以在东国芜城找到,那就让华真行自己去找然后再研究了,杨老头并没有多说。
至于另外两味灵药凤柿霜和黄芸香,则都与口香糖有关了。
凤柿霜的原材料是奇可胶,并不需要自己去采制,直接下订单在市场上收购即可。奇可胶是铁线榄的树汁,而铁线榄又称人心果树,其果实的剖面呈心形,还挺好吃。
最早的时候,奇可胶是用来制作口香糖的。以奇可胶为基质制作的口香糖,带着一股独特的清香,嚼完了还可以吃下去。
就算不吃吐出来,它也是很容易降解的,不像后来的口香糖那么污染环境。
但是用奇可胶生产口香糖的成本过高,其产量供应也有限,后来世面上的口香糖基质都改成了合成树脂,便是人们现在嚼的那种东西。
人类历史上最早的口香糖就是用奇可胶制作的吗?不是!有据可查的记载,口香糖从东国汉代时期就很流行了,它出现的时间只会更早。
汉代有一种东西,含在口中可使气息芬芳,很多贵族都喜欢使用,有的大臣和皇帝奏事时便含着它,它其实是母丁香树的果实。
黄芸香的原材料便是此物,它叫母舌香,又称雀舌香或母丁香。
华真行听完后不禁叹道:“杨总,您老可太渊博了!”
杨老头背着左手,右手轻轻拎着胡须,神情有些得意,却眯着眼睛道:“小华呀,你先别拍我老人家的马屁。怎么突然研究起黄芸香来了,难道是动了什么歪心思?”
华真行:“什么歪心思,我怎么听不懂?这是系统的任务奖励,给了我一张全新的五气丹丹方。”
杨老头:“咱就好好说叨说叨这母舌香吧,假如将它碾碎成末,冷萃其精油可入药,不仅能治脾胃虚寒,更有补肾助阳之效。”
华真行:“啊,这样啊?我还没见过实物,看来还真是一味春药。”
春容丹的丹方中所谓的春药,与普通人所理解的春药含义不同,但从这味药的功效来看,倒是达成了此春药与彼春药的完美统一。
杨特红又板起脸道:“我刚才说的是母舌香的普通制剂,而黄芸香又不同,它是母舌香经过了神识粹物之法的提炼加工,药效过于猛烈,效烈则谓之毒。
所以对于普通人来说,黄芸香是有毒的。假如不小心吃下去,会导致血压升高、心跳加速,甚至血管爆裂七窍流血而亡。尤其是男人,根本就不能服用它,最好碰都别碰。”
华真行还挺有研究精神,又小声问了一句:“说药毒不能不谈剂量,假如控制好剂量,只是微量服用呢?”
杨老头:“那也没什么好处,会造成心血管系统的负担,长期服用就会导致病变,而且这东西还会让人上瘾,不能碰!”
华真行:“那您老刚才又说,我说的五味材料,都是自古修士使用的灵药。”
杨老头:“我说的没错啊,黄芸香是修士所用的灵药,而且只用在适合的情况,对普通人而言就是毒药。修士所炼制的很多灵药都有这个特点,所以春容丹才显得很特别。
古时有人修炼内丹术,借助黄芸香炼精化气,但那也只是略微之引,稍微用一下而已。
但是有些和尚很不像话,用黄芸香混木粉制成线香或者盘香,在静室中点燃,专供其所谓双修时淫乐助兴,就是淫邪魔道了。”
华真行还是第一次听杨老头讲这种问题,忍不住又问道:“所谓双修,都是淫邪之法吗?”
杨老头:“那倒不是。”
华真行:“怎么才算是,怎么才算不是呢?”
杨老头:“何谓邪魔,我早就告诉过你。假如互为炉鼎,交相采补助益,那就不算是邪道,所兼欲乐之妙,只是添趣而已。
若是单方采补,只采人补己,而无益于人乃至有害于人,一味纵欲行淫,那就是妥妥的邪魔之道。假如你遇上了,能收拾就收拾吧!”
华真行点了点头:“哦,我有点明白了。假如是正经双修,就是墨大爷说的‘兼相爱,交互利’的意思吧?”
杨老头正在捻胡须,手一抖差点拽没把胡子下来几根,瞪眼道:“你明白啥了?这么大的人了,一点都不开窍!”
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